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コレッジョ

アントニオ・アッレグリ・ダ・コレッジョ（伊: Antonio Allegri da Correggio, 1489年頃–1534年）は、イタリア、盛期ルネサンスを代表する画家。主に宗教画を描いたが、晩年の神話画によって特に有名である。長命ではなかったがパルマの芸術文化において革新的かつ中心的な役割を果たし、後世に多大な影響を与えた。

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羊飼いの礼拝 (コレッジョ)

コレッジョによって1529年から1530年頃に描かれた絵画である。ドレスデンのアルテ・マイスター絵画館に所蔵されている。 作品は、レッジョ・エミリアのサン・プロスペロ教会の家族礼拝堂のためにアルベルト・プラトネリによって1522年10月にコレッジョ

ジプシー娘 (コレッジョ)

現在はナポリのカポディモンテ美術館に所蔵されている。 コレッジョは幼児のキリストを抱いたジプシーの衣服を着た聖母マリアを描いている。聖母の表現は愛情深いものであり、キリストを包みこむように優しく身体を前に屈めている。このポーズはゴシック期の《庭園の聖母》を思わせるが、マニエリスム的な新しい感覚で描

ノリ・メ・タンゲレ (コレッジョ)

にローマを離れた『ノリ・メ・タンゲレ』であった。ナポリ王国に少し置かれた後、1643年の終わりまでにマドリードに到着した。 この作品では、復活したキリストがマグダラのマリアに「我に触れるな。我は、まだ父の御許に昇っていないのだから」と述べている場面が描かれている。様式的に

ユピテルとイオ (コレッジョ)

覆い隠し、彼女の純潔を奪った。ところがゼウスの妻ヘラ（ユノ）は不自然に野原を覆う黒雲を見逃さなかった。ヘラは夫が黒雲の中で浮気をしているのではないかと考えて黒雲を払いのけた。そこでゼウスはイオを真っ白な牝牛の姿に変えてヘラの目をごまかそうとしたが、ヘラはなおも怪しんで、牝牛をゼウスから譲り受け、百目

キリストの頭部 (コレッジョ)

Cowper）の死後（1913年）、ジョージ・クーパーの娘アン（Anne）と外交官ジュリアン・フェーン（英語版）の娘のデスボロー男爵夫人エセル・アン・プリシラ・グレンフェル（英語版）が相続した。その後、絵画はエセルの娘アレキサンドラ・イモージェン・クレア・グレンフィル（Alexandra Imogen Clair

キリストの哀悼 (コレッジョ)

『キリストの哀悼』（伊: Compianto sul Cristo morto, 英: Lamentation of Christ）は、イタリア、ルネサンス期のパルマ派の画家コレッジョが1524年頃に制作した絵画である。油彩。同時期の『四聖人の殉教』（Martyrdom of Four

受胎告知 (コレッジョ)

生き残った壁を持ち、少しずつ切り取って絵画を無傷に保った」と説明している。このようにしてわざわざ壁画が保存されたことから、コレッジョの死後の名声が如何ほどであったか窺われる。フランチェスコ会はその後、カーポ・ディ・ポンテ（Capo di Ponte）にサンティッシマ・アヌンツィアータ教会（英語版）を

ゲツセマネの祈り (コレッジョ)

している。キリストはゲツセマネの園にひざまずき、神に救済を祈っている。キリストと天使を画面左端に配置した構図は驚くべき大胆さである。天使はキリストのもとに現れて慰めようとしているが、キリストは天使から目をそらし、天を見上げている。キリストの左右に開かれた両手は天使と言葉を交わしていることを表して

籠の聖母 (コレッジョ)

『籠の聖母』（伊: Madonna della Cesta, 英: The Madonna of the Basket）は、ルネサンス期のイタリアの画家コレッジョが1524年頃に制作した絵画である。名前の由来は絵画に籠が描かれていることによる。油彩。コレッジョ特有の優しく穏やかな聖母子像が特徴で、画

レダと白鳥 (コレッジョ)

レダと白鳥』の複製が所蔵されている。 神話によるとレダはテスティオスの娘で、スパルタの王テュンダレオスと結婚した。ゼウスは白鳥に変身してレダと関係を持ったが、同じ夜にレダはテュンダレオスと同衾した。その結果、レダは両者の子供を身ごもり、ゼウスの子供としてポリュデウケスとヘレネを、テュンダレ

ダナエ (コレッジョの絵画)

Azzolino) が相続し、以降ブラッチャーノ公爵リヴィオ・オデスカルキ、フランス王ルイ15世の摂政オルレアン公フィリップ2世と所有者が変わっている。 1792年には、オルレアン家が所有した絵画コレクション (オルレアン・コレクション) の多くの作品とともに『ダナエ』もイングランドに売却された。イングランドで

授乳の聖母 (コレッジョ)

果実をつかませることで、授乳する聖母の図像の中にキリストの離乳を表現している。そして我が子を見つめる聖母に柔らかな微笑みと穏やかな視線を与え、絡み合う身振りで母と子の親密な関係を描き、柔らかなヴェールや、身体の丸みを強調する明暗の表現によって身体の線を和らげ、甘美

階段の聖母 (コレッジョ)

画の聖母の頭部に銀製の冠を取りつけていたが、金属製の金具で直接固定したため、とりわけ頭部の絵画層漆喰の剥落を招くことになった。『階段の聖母』は1805年にスタール夫人の小説『コリンナあるいはイタリア』（Corinne ou l'Italie）でも取り上げられている。スタール夫人によるとフレスコ画

幼児キリストの礼拝 (コレッジョ)

いている。来歴は不明だがウフィツィ宮殿の最も重要なコレクションが展示されたトリブーナ（英語版）で飾られたことが知られている。現在はフィレンツェのウフィツィ美術館に所蔵されている。 朝の薄明の中、聖母マリアは幼児キリストの前にひざまずいて礼拝してい

東方三博士の礼拝 (コレッジョ)

『東方三博士の礼拝』（とうほうさんはかせのれいはい、伊: Adorazione dei Magi、英: Adoration of the Magi）は、イタリア、ルネサンス期のパルマ派の画家コレッジョが1516年から1518年頃に制作した絵画である。油彩。コレッジョの初期の作品で、主題は『新約聖書』

聖母子と幼児聖ヨハネ (コレッジョ、プラド美術館)

『聖母子と幼児聖ヨハネ』（せいぼしとようじせいヨハネ、伊: Madonna col Bambino e san Giovannino, 英: Madonna and Child with the Infant Saint John the Baptist）は、イタリア、ルネサンス期のパルマ派の画家コ

聖母子と幼児聖ヨハネ (コレッジョ、シカゴ美術館)

な作品を生み出した。人物たちの穏やかな官能性と、彼らが視線を通しておたがいに見せる優しさは、コレッジョ独特のものである。コレッジョは光と影、色彩を使って画面を優しい輝きで満たしており、肌と衣服は滑らかな質感を帯びているように見える。これまでの作品と比べると、画面右の遠景は非常に繊細な筆遣いと巧みな