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Деталі слова

上野頼兼

180・182。 ^ 『園太暦』同月12日条(デジタル21頁目)「十二日天晴、今朝丹後国目代光清法師来、申云、去三日、当国守護上野左馬助被打、同四日宮方勢結城已下入部、国中濫妨無度、且又但馬国悪党等可入来旨風聞云々者、」。また、『尊卑分脉』の頼兼の傍注にも「観応年中於但馬国死去」と記されている(国史大系本『尊卑分脉』第3篇

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源頼兼

京中で騒ぎとなるが、『玉葉』に見えているこの記事の中で頼兼は九条院の非蔵人を務め五位となっていたことが確認でき、また頼兼の「党等類」が「美乃源氏頼光末葉」と称されていたことが記されている(同書同年6月29日条)。治承4年(1180年)5月の以仁王の挙兵における動向は詳らかでなく、寿永2年(1183年

斯波兼頼

斯波 兼頼(しば かねより)は、南北朝時代の武将。最上 兼頼(もがみ かねより)とも呼ばれる。奥州探題斯波家兼の次男で、羽州探題最上氏の祖。 延元元年(1336年)3月関東執事で従兄弟の斯波家長の命により相馬氏を従えて行方郡へ行き、北畠顕家と激しく争う。この時兼頼は元服前であり足利竹鶴を称し

土岐頼兼

頼兼はこの急襲の声に驚いて慌て騒いで、無防備であったが、共に寝ていた物馴れた遊女の機転により鎧・兜を身につけ、寝入っている者を起こすことができたという。頼兼は国長とともに少数の手勢を率いて六波羅の山本時綱の軍勢と奮戦したが、最終的には館の裏手を突破されたことから観念し、自害して果てた(正中の変)。

上原彰兼

上原 彰兼(うえはら あきかね、1983年8月27日 - )は日本のミュージシャン、ドラマー。通称はあっくん、どら息子。元ロードオブメジャーのメンバーである。現在はOne love for peaceという5人組バンドに所属している。血液型はAB型。沖縄県那覇市出身。 以前所属していたバンドはDirty

井上光兼

父・光教が毛利豊元の妹と婚姻して以降、毛利氏と密接な関係を持つようになり、光兼も毛利氏当主に代々仕えた。 永正4年(1507年)、光兼の邸宅に一人の客僧が訪れて念仏の大事を説いたが、当時11歳の毛利元就が父・弘元の側室であった杉大方に伴われて光兼の邸宅を訪れ、念仏の伝授を受けている。これ以後、元就は

上井兼政

お、兼政の子孫は、嫡子・兼安の代から先祖の姓である「諏訪」を称した。 『庄内軍記』、『庄内陣記』によると、谷口伊予は兼政の首級を取ったが、北郷勢に横合いから攻められたために街道へと捨てた。だが、見慣れぬ童子がその首級を持って野々美谷城傍の諏訪神社の神前へと現れる。社人の二了(二立とも)の妻はそれを

井上元兼

この時連署状に署名した15名の宿老は、署名順に福原広俊、中村元明、坂広秀、渡辺勝、粟屋元秀、赤川元助(元保)、井上就在、井上元盛、赤川就秀、飯田元親、井上元貞、井上元吉、井上元兼、桂元澄、志道広良。 池享『知将 毛利元就~国人領主から戦国大名へ』新日本出版社、2009年。  『毛利元就』(1997年、NHK大河ドラマ、演:片岡鶴太郎)

上井覚兼

、日向地頭職に任ぜられ、実質的に日向一国を任されている。 天正12年(1584年)10月1日から7日にかけて、島津義弘から金瘡医術の伝授を受け、秘伝の医書を与えられている。金瘡医術とは戦傷全般とこれに付随する病気、およびこれから派生する婦人病を扱った医術のことである。

坂上明兼

もしくは復姓し)、自身は明法道坂上氏の流祖となった。弟は中原範光。子は兼成。明兼が草稿を執筆し嫡子兼成・嫡孫明基が増補校訂して完成させた法学書『法曹至要抄』は、律令格式を基盤としつつも、家学の明法道を援用して当時の社会の実態に即す法理を述べた大著だった。同書は、私撰にもかかわらず、鎌倉時代初期には律

井上頼圀

大倉書店、1911年。 『現代文章宝典』 前川文栄閣、1911年。 本居豊穎・上田万年共校訂 『校定古事記』 皇典講究所、1911年。 近藤正一共編 『謡曲二百番謡ひ鑑』 博文館、1913年 - 1914年。 『最新書翰文』(第22版)、文永館書店 1924年。 『己亥叢説 続』 神習会、1934年。 [脚注の使い方]

上村頼興

『八代日記』による日付。 『南藤蔓綿録』では天文19年(1550年)4月とある。 ^ 八代市鏡町。印鑰神社 の傍にあったが、現在は廃寺。 ^ 在水俣市久木野。別名として、鶴平城、岩群城、岩峰城とも言う。みなまたの伝説「久木野城」 ^ 在あさぎり町岡原南。 ^ 現・宮崎県えびの市。『南藤蔓

上村頼孝

郎長則は、一族衆である頼孝への仕打ちとしてこちらの侍が一人も死なない事は礼儀に反すると執政である父・深水宗方へ訴え、自ら相果てる役目を志願して了承された。頼孝と源八郎は互いに酒を酌み交わした後に槍を合わせ、頼孝は源八郎を突き殺すと自ら切腹して果てた。享年51。法名は本山蓮光。嫡子・四郎頼辰もこの時切

村上頼勝

よしあきら)。通称は初め政之助、のち次郎右衛門尉、周防守を用いた。発給文書などから確実な諱は頼勝で、『東武実録』他の江戸中期以降の諸書には義明とあるものの、その典拠は不明。 村上藩村上氏の当主については、頼勝とその養嗣子忠勝の二代がともに周防守を称したためか両者の事績が混同され、義明一代であったか

井上頼豊

音楽・時代・ひと 外山雄三,林光編 音楽之友社 1996.3 回想のカザルス 1996.12 (新日本新書) ソヴェト合唱曲集 筑摩書房 1953 青年歌集ピアノ伴奏曲集 第1集 関鑑子共編 音楽センター 1956 うたごえよ翼ひろげて 新日本出版社 1978.9 語り継ぐ斎藤秀雄のチェロ教育 長谷川武久共編

野口兼資

まさきち)。 愛知県名古屋市に生まれる。16世宝生九郎知栄の高弟。野口家は名古屋の宝生流の旧家で祖父野口庄兵衛に養われ、7歳で初舞台を踏み,14歳以降,16世宝生九郎の弟子となる。その薫陶を受けた。 難声ながら強靭で気品のある芸風は幽玄で、本三番目物にすぐれ、名人の名をほしいままにした。

野中兼山

物部川に築いた山田堰による灌漑などで開発した新田は7万5千石にも達したという。和紙の材料となる楮栽培や鰹節づくりも奨励した。また、乱伐を避けるために輪伐制なども導入していた。築港も推し進め、藩内製品の諸国での販売を広める。また、身分にとらわれず郷士などを藩政改革にあてた。藩外からも植物、魚類などを輸

矢野兼三

『工場と地域制』東京工場協会、1932年。 『随筆 村を廻る』(矢野蓬矢)高志書房、1939年。 『常会に聴く』富山県町村長会、1940年。 『漬物石 : 人間吏となる亦風流』第一公論社、1941年。 『銃口に立つ』新政会出版部、1961年。 『獄中記 : 秘められたる終戦残酷物語』潮文社、1962年。

松野頼三

「松野さん、あんた、何で毎回手をにぎって帰るのよ」と尋ねられると、「若さを保つためだな。年をとると、古くからの友人と話すことは、お墓とか人の批判ばっかりだよ、ミッキー。こうやって若い人の手をにぎると、若さを保てるんだなー」と語っていた。 ラジオ番組中で、一度だけ番組で松野が謝罪をしたことがあった。「

狩野秀頼

男、あるいはその子供。現在は「ひでより」と呼ばれるが、当時は「すえより」または「すへより」と呼んだようだ。 近世初期風俗画の最も早い時期の名品「高雄観楓図屏風」の作者として知られる。 「秀頼」印を捺す作品が幾つか残っているが、その人物像については謎が多い。狩野元信の次男「乗信秀頼」のことで、元信に先