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Деталі слова

人物

人物(じんぶつ/にんぶつ) 人間。 人柄のこと。人格、性格、人色、その他人的概要。 優れた人のこと。人材。 キャラクター - 創作上の人物・登場人物。 人および(人以外の)物。「人・物」。 「人物」で始まるページの一覧 タイトルに「人物」を含むページの一覧 このページは曖昧さ回避のためのページです。

Пов'язані слова

オニビシ (人物)

オニビシ(鬼菱、遠仁比之、? - 1668年(寛文8年)4月21日)は、蝦夷地に存在したアイヌ部族のひとつハエクル(シュムクル)の首長・惣乙名。 諸史料によると、オニビシは「ハエ(波恵川流域)」を本拠地とする「ハエクル(ハイクルとも)」と呼ばれる集団の長であったと伝えられている。海保嶺夫は『津軽一統

シラス (人物)

た(使徒16:12、16:22-24)。それでもパウロとシラスは神に賛美の歌を歌い祈り続けていた。すると、大地震が起こり、牢獄の扉は開き、足かせは外れた(使徒16:25、26)。看守は恐れて自害しようとするが、パウロはそれを止めると、看守は二人の傷を洗い

人物志

義、月旦評、相人術、『漢書』古今人表、鍾会や傅嘏の才性四本論(才能と徳性の「同・異・合・離」の論)、魏晋南北朝の清談・貴族社会、先秦以来の尚賢論・士君子論・性論などがあった。 劉劭は、魏明帝(曹叡)の下で実際に人事制度に携わった人物だった。 劉劭は本書で、平淡無味であらゆる変化に対応できる「中和」

茶人人物一覧

松平治郷(不昧) - 不昧流。 井伊直弼(宗観) - 宗観流。 千宗旦 - 宗旦流。 山田宗徧 - 宗徧流、宗旦四天王。 藤村庸軒 - 庸軒流、宗旦四天王。 杉木普斎 - 普斎流、宗旦四天王。 山田亀斎 - 2代目有麦庵。 円猷 - 宗旦古流(一身田流とも)、真宗高田派本山専修寺にて伝わる。 小堀長斎

植物人間

植物人間(しょくぶつにんげん) 遷延性意識障害患者の俗称。植物状態と表現されることもある。 植物人間 (架空の生物) - SF作品などに登場する、植物と共通する体構造や特徴をもつヒューマノイド型の生命体。植物から進化した生命体として描かれることが多い。 このページは曖昧さ回避のためのページです。一

人物叢書

文学、宗教、芸術など非常に多彩で、全体像を知ることができるよう、年代順による記述となっている。また、俗説に対する批判のほか、系図・年譜の附載など、能う限り一貫性を保って構成されている。 人物の大半は日本人だが、稀に日本史での活動が見られる来日外国人(ザビエル、シーボルト、ヘボン等)や、国姓爺のように

人物破壊

人格抹殺は、対象となる人物の真実でない姿を示すための、誇張、誤解を生む半端な真実、または事実の操作を含むことがある。これは名誉毀損の一つであり、「人身攻撃」論法の一つになりうる。 「Character assassination 」の語は1930年代頃から一般的になった。この概念は、学術的研究の主題としては、ジェロー

人物主義

人物主義(じんぶつしゅぎ)とは、道徳教育において道徳観念を最高理想とし、その具現化を目指した人物の行為を通して徳を身に付ける、という考え方をいう。 第二次世界大戦以前の日本の修身科の国定教科書において、この傾向が顕著に見られた。以下、日本の事情について記述する。

人物写真

人物写真(じんぶつしゃしん)とは、人物を撮影した写真作品のこと。ポートレイト、ポートレートとも呼ばれる。 特段、写真を趣味としていない人が写真を撮る場合、家族や友人の人物写真であることが殆どであるように、カメラマンもプロもアマチュアを問わず、人物写真を撮影することが最も多いと言える一般的な写真形式である。

風人物語

目撃する。驚いたナオは屋上から落ちてしまうが、突如巻き起こった風によってふわりと浮き、怪我は免れる。実は、ナオを助けたのは風の里出身の大気先生であり、彼は猫に空の飛び方を教えたらしい。ナオは、大気先生に会って風の使い方を教わりに行く。 ナオ 声 - 名塚佳織

パーティ・ピープル (人物)

パーティ・ピープルは、英語で「パーティー好きな人々」を意味する語句「Party People」の音写。日本語では、長音符、中黒の有無による表記の揺れがあるほか、「パーリーピーポー」としたり、さらに「パリピ」と略されることもある。 単にパーティーを好むだけでなく、より広く様々な機会に集まって楽しそう

高丸 (人物)

の高丸が結びついて「あくじの高丸」の名前が誕生したことから、悪路王とあくじの高丸は同一体のものと解してよさそうだと論じている。 しかし悪路王伝説は奥州藤原氏全盛期の平泉で京の物語が導入されて同型の物語として創出されたとの見方もあり、関の論説でも『元亨釈書』の高丸と『吾妻鏡』の

阿米 (人物)

3年(1832年)、阿米の31年にわたる看病の末、父の金左衛門は68歳で死去する。 後に阿米が病にかかり、病状が重くなると、近所の人々に多年の厚意を拝謝し、自分の死後に遺骨を父母の墓の傍に埋めるよう頼み、嘉永5年(1852年)に62歳で死去する。法名を「慈順」といい、川端町の徳応寺に葬られた。お米の墓は現在も徳応寺の境内にある。

天国 (人物)

かは定かではない。鎌倉時代の日蓮は「此の太刀はしかるべき鍛冶作り候かと覚へ候。あまくに(天国)、或は鬼きり(鬼切)、或はやつるぎ(八剣)、異朝には干将莫耶が剣に争でかことなるべきや。」(弥源太入道殿御返事)と記述しており名工として知られていた。また、日本国現存最古の刀剣書である『観智院本銘尽』では、

人里植物

人里植物(ひとざとしょくぶつ、Ruderal plants, ruderals, ruderal species)とは、生態学において、農地以外の人為的撹乱が多い土地に主に発生する植物のことを指す。またそこから拡大解釈され、人里に生育する植物全般の総称として用いられることもある。荒地植物、汚植物という和訳もある。

紅子 (人物)

紅子(べにこ)は、元・吉原の高級ソープランド嬢で、AV出演経験(代々木忠監督)もある。現在は色街写真家を自称。風俗街、赤線、遊郭跡地を撮影し、写真集にして発表するほか、YouTuberとしても活動。過去の風俗体験を赤裸々に語る「紅子の色街探訪記」をYouTubeで配信する。紅子の「紅」はつげ義春の『紅い花』の意味

同一人物説

同一人物説(どういつじんぶつせつ)とは、2人の異なる人物は実は同一人物なのではないかと推測する仮説のこと。 同一人物説には、最終的に広く受容されているものから、一部の主張者にとどまり、学術的に否定あるいは無視されているものまでさまざまあるが、以下の例では後者の場合が多い。本記事では、こうした仮説が提示される事象そのものについて解説する。

人間動物園

国内での人間の展示は続き、1912年の東京上野での拓殖博覧会では、「オロッコ、ギリヤック、樺太アイヌ、北海道アイヌ、台湾土人、台湾蕃人の諸種族男女長幼総数18人」が会期中に自分たちの伝統的住居をつくり、そこで寝泊まりした。 1914年の東京大正博覧会では、これまでの博覧会同様にアイ

本藩人物誌

巻の12末尾に道釈(=僧侶)及び女子伝を、巻の13には島津氏に敵対又は謀反を起こした人物をまとめた国賊伝を記している。ただし、「薩摩藩にとっての」国賊であり、実際には冤罪や派閥抗争の結果追い落とされた人物も多数含まれている。 鹿児島大学附属図書館が所蔵している写本は、島津久