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Деталі слова

人間学

学、文化人類学、生物学的人間学などの諸科学にもその学問分野での人間学を語る人たちも少なくない。 日本語のいわゆる「人間学」はドイツ語の 'Anthropologie' の訳語であり、ドイツ語圏ではこの語はかつては人間に関する哲学的な研究を意味するものであった。この語を「人類学

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人間科学

人間科学（にんげんかがく、英: Human science）とは、人間とそれに関連する諸問題を社会における人間の行動分析を通して解決しようとする多面的な総合科学である。 元来の科学の分類である自然科学は人間以外の物質・生物などの科学、社会科学は人間社会の科学、人文科学は人間の文化の科学であり、人間そのものを対象とする科学がなかった。

人間工学

Factors）、ヨーロッパではエルゴノミクス（Ergonomics）と呼ばれる分野に相当する。 人間工学は、人間が関わる全てのものに影響を与える工学である。人間の物理的な形状や動作などの身体的特徴、生理的な反応や変化などの生理学的側面のみならず、心理的な感情の変化などの心理学的側面に対する探求も含まれる。

スパスパ人間学!

『スパスパ人間学!』（スパスパにんげんがく）は、1999年10月14日から2005年3月31日までTBSで毎週木曜日18:55から放送していた（一部地域を除く）生活情報バラエティ・教養番組である。字幕放送。放送開始から2002年3月までは『回復!スパスパ人間学』（かいふく!スパスパにんげんがく）というタイトルで放送されていた。

人間学部

人間学部（にんげんがくぶ、英称：Faculty of Human Studies / School of Human Studies / College of Human Studies）とは大学に置かれる学部の一つであるが、哲学分野の人間学を教育研究することよりも、地域学や心理学、コミュニケーシ

人間

(1)人のいないすき。 人が見ていない間。 「～守り葦垣越しに我妹子を相見しからに言そさだ多き/万葉2576」 (2)人が訪れないこと。 「少し契りのさはりある～をまことと思ひけるか/謡曲・女郎花」

人間

(1)（機械・動植物・木石などにはない， 一定の感情・理性・人格を有する）ひと。 人類。 (2)（ある個人の）品位・人柄。 人物。 「なかなかの～だ」「あの人は～ができている」 (3)人の住む世界。 世間。 世の中。 じんかん。 「わがすることを～にほめあがむるだに興ある事にてこそあれ/大鏡（実頼）」 〔「にん」「けん」ともに呉音〕 <i>～到(イタ)る処(トコロ)青山(セイザン)あり</i> ⇒ 人間(ジンカン)到る処青山あり <i>～は万物の尺度である</i> ソフィストの代表者プロタゴラスの言葉。 認識の客観である対象もその主観である人間も常に変化極まりない， 故にある相対的な状況下で対象に触れて生ずる知覚のみが認識の唯一の源であり真理である， というもの。 <i>～万事(バンジ)塞翁(サイオウ)が馬</i> ⇒ 塞翁(サイオウ)が馬 <i>～僅(ワズ)か五十年</i> 人間が生きたとしても， たかだか50年である。 人間の一生のはかないことのたとえ。

人間

〔「ジン」「カン」ともに漢音〕 人の住む世界。 世間。 にんげん。 「～に流行する欺詐(ギサ)術策の容体なり/学問ノススメ（諭吉）」 <i>～到る処(トコロ)青山(セイザン)あり</i> 〔幕末の僧， 月性(ゲツシヨウ)の「清狂遺稿」による〕 人はどこで死んでも青山（＝墳墓の地）とする所はある。 故郷を出て大いに活躍すべきである， との意。 〔「人間」は「にんげん」とも読む〕

間人

間人（たいざ）は、京都府京丹後市丹後町の地名。大字としての名称は丹後町間人（たんごちょうたいざ）。日本海に面しており、立岩などの景勝地を有している。難読地名とされる。 聖徳太子の生母・間人皇后（はしうどこうごう）が蘇我氏と物部氏との争乱を避けて丹後の当地に身を寄せ、のちに当地を去るに当たって自らの名

人間科学部

人間科学部（にんげんかがくぶ）は、人文学が人間の作り上げてきた総合的な文化に関する学問であるとして、その諸文化を紡ぎ上げてきた人間自身を対象に生命科学、行動科学、生物学、人類学、社会学、心理学、教育学、哲学、看護学などの多種多様な学問領域を跨いで教育・研究する大学の教育課程である。略称は人科（じんか）。

入間人間

チョコ、友情を育む (Vol.41、2014年12月発売) いもーとらいふ 第1話「0歳～15歳」 (Vol.42、2015年2月発売) いもーとらいふ 第2話「16歳～18歳前半」 (Vol.43、2015年4月発売) いもーとらいふ 第3話「16歳～18歳後半」 (Vol.44、2015年6月発売)

人造人間

人造人間（じんぞうにんげん、英：Artificial Human）は、人型ロボットなど人間を模した機械や人工生命体の総称。SFフィクション作品、漫画・映画・小説などで取り扱われることが多い。 日本国語大辞典に掲載されている「人造人間」の最も古い用例は、1923年（大正12年）に出版された『人造人間』（宇賀伊津緒訳、戯曲『R

人間性心理学

提唱者であるアブラハム・マズローは、精神分析を第一勢力、行動主義を第二勢力、人間性心理学を第三勢力と位置づけた。人間性心理学は人間性回復運動の支柱ともなった。また後に、人間性心理学に続きトランスパーソナル心理学が登場する。 代表的な人間性心理学者には、前述のマズロー

人間居住科学

国家で実践された。しかし、スターリン様式はそれまでの地域の伝統や気候風土を無視し、あまりにも画一的で精神衛生上必ずしも快適であったとは限らなかった。 人間居住科学は人口移動（マイグレーション）の対局として思考された。そこには家屋・住宅のデザイン、美的感覚や居心地の良さのような心理的要因から、社会・政

人間環境大学

愛媛県松山市道後樋又（日本郵政の旧四国郵政研修センター跡地）に新キャンパスを構え、総合心理学部を設置。さらに、岡崎キャンパスに心理学部、環境科学部の2学部を設置。 2024年（令和6年）4月 - 22年度開設の総合心理学部に「総合犯罪心理学科」を開設予定 岡崎キャンパス - 愛知県岡崎市本宿町字上三本松6-2

人間社会学部

人間社会学部（にんげんしゃかいがくぶ）は、大学の学部の一つ。 設置大学ごとに細部は異なるが、人文学・社会学・心理学・情報学・福祉学などといった幅広い分野を取り扱い、人間の活動に必要な学術分野の全てを研究することを目的としている。 日本では、1990年に日本女子大学で初めて創設された。 公立

総合人間学会

）は、「人間とは何かーそんな根本の問いに学際的研究で答えを出す」ため、人間の総合的研究を進め、その成果の普及をはかることを目的として、憲法学の小林直樹らにより2006年に結成された学会（前身は2002年結成の「総合人間学研究会」）。設立趣旨参照。 事務局を東京農工大学農学部環境哲学研究室に置いている。

人間生活学部

人間生活学部（にんげんせいかつがくぶ）は大学の学部のひとつ。 人間生活学部では人間関係やコミュニケーション能力についてを学び、福祉や心理学などの教育・研究を行う。また人間生活学部では、環境汚染や生活習慣病、少子高齢化などの身近な問題を、人間の生活視点から捕らえて再構築することを目指している。 公立 新潟県立大学

人間総合科学大学

号（博士（心身健康科学））を取得できるようになった。 人間科学部人間科学科 - 生涯を通じて学ぶ教養育成（人間理解のための教養教育） 人間科学部ヘルスフードサイエンス学科 - 食育から食の安全・安心、食品・食材のリスク管理や食産業での総合マネジメントまでの総合的な知識・技術・実践力を持つ、社会に求められる人材を養成

大阪人間科学大学

薫英女子短期大学開学（家政科） 1967年12月 薫英女子短期大学を大阪薫英女子短期大学に名称変更 1997年4月 大阪薫英女学院中学校開校。薫英高等学校を大阪薫英女学院高等学校に名称変更 2001年4月 大阪人間科学大学開学（人間科学部社会福祉学科、人間環境学科） 2005年4月 人間科学部に健康心理学科開設