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Деталі слова

保久良神社

神社への九十九折の参道がある南側の断層崖では、2016年より六甲砂防事務所が発注した保久良地区斜面対策工事が実施されており、法枠工、アンカー工などにより急傾斜地の崩壊を軽減する措置が進められている。 阪急電鉄神戸本線岡本駅下車、東北1km JR東海道線摂津本山駅下車、東北1

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久保良英

『小学校』 第41巻 2号 - 4号 1926 「練習効果と児童の年齢・性・学習との関係」 『児童研究所紀要』 第10巻 1927 「中学校一千名の連想検査」 『児童研究所紀要』 第10巻 1927 「心理学書に現れたるペスタロッチー」 『精神科学』 第2巻 1号 1927 「現代心理学に於ける全体の問題」

久久比神社

久久比神社（くくひじんじゃ）、兵庫県豊岡市下宮にある神社である。式内小社で、旧社格は村社。 久久能智神（くくのちのかみ） 本殿は三間社流造、こけら葺き。室町時代、永正4年（1507年）の建立で、国の重要文化財に指定されている。江戸時代の記録では胸形（宗像）大明神とも称した古社で、多紀理比売命を祀るという説もある。

須久久神社

須久久神社（すくくじんじゃ）は大阪府茨木市にある神社。延喜式神名帳に記されている摂津国島下郡の式内社。 現在 素盞鳴尊 稲田姫命 の2柱を祀る。 「神宮雑例集」に天平12年（740年）4月5日、右大臣中臣清麻呂が当地に籠居し、その住居附近に祖神を祀ったとあり、天坊幸彦は元は天児屋根命を祀っていたとす

由良神社

旧社格は府社。常駐する神職がいない無住の神社であり、宮津市街地にある和貴宮神社の禰宜が神職を兼務している。由良川河口部左岸（西岸）にあり、由良地区の宮本・浜野路・港の氏神である。 伊弉諾命（いざなぎのみこと） 櫛御気命（くしみけぬのみこと） 誉田別命神（ほむたわけのみこと） 創建年は不詳。加佐郡由良村の南には霊峰（神体山）である由良

大久保忠良

義塾に入学する。明治8年（1875年）7月、病気を理由に大久保家の家督を忠礼に返している。 明治10年（1877年）、西南戦争に参加し、3月29日に熊本県山本郡において戦死した。享年21。 父母 大久保教義（実父） 大久保忠礼（養父） 丸山信編『人物書誌大系 30 福沢諭吉門下』日外アソシエーツ、1995年3月、ISBN

西保神社

毘沙門社とも呼ばれた愛宕社の社地には毘沙門杉が繁茂していた。毘沙門杉は樹齢1300年といわれた巨杉で、1924年（大正13年）12月に天然記念物として国の指定を受けたが、1979年（昭和54年）の台風で倒れてしまった。毘沙門杉を記憶を後世に残すため当地には毘沙門堂が建てられ、御堂の中には毘沙門杉の根などが展示されている。

佐保神社

明治維新の折に慈眼寺は廃寺となり、現在は持寶院と善龍院のみ残っている。佐保神社にあった仏教関連の品は一部持寶院に移された。 清水寺の鎮守六所の中、佐保三所を勧請している。 「神崎兵部撰佐保大明神社記」に「大道年中、法道仙人同国御嶽山清水寺開基の節、山荒くしてなやすくひらきかたき

美保神社

り、天正11年（1583年）までには2棟造りの「両社」と呼ばれるような構成になっていたと推定される。また、文禄5年（1596年）5月吉日と記された吉川廣家が朝鮮出兵での立願のため造営をした時の棟札にも「奉建立美保関両社御殿」とあり、当時既に2社殿が並立していたことを傍証している。ただし、当時の2社殿

奈良波良神社

上命（おおみなかみのみこと）の子である。 地域の産土神であり、国津神であった。田の灌漑、神田や楢原の守護神とされる。伝承によれば、倭姫命の旅の苦労を慮った那良原比女命は、倭姫命に守護地を差し出したという。 『皇太神宮儀式帳』に「同内親王定祝」とあることから、倭姫命の創建とされる。同書は延暦23年（

大久保昌一良

ルパン三世第2シリーズ／PARTIII（日本テレビ系） 第2シリーズ「空飛ぶ斬鉄剣」では、石川五ェ門が所有する秘剣「斬鉄剣」が唯一切れないものは「こんにゃく」という、後々まで語り継がれる設定を生み出した。 パーマン（テレビ朝日系） 忍者ハットリくん（テレビ朝日系） がんばれ!!タブチくん!! 対馬丸

布良崎神社

天富命・須佐之男尊・金山彦命を祭神とする。 神武天皇の勅命で四国から天富命が天日鷲命の孫である由布津主命を率いて、肥沃な土地を求め、房総の地に来られた時に上陸した場所が布良の一角の駒ケ崎であったといわれる。駒ケ崎の東の海岸に聳える二峰のうち、海岸に近い山を男神山、他を女神山と称し、男神山に祖神天太玉命、女神山に御后天比理乃咩命を祀る。

津布良神社

津布良神社（つぶらじんじゃ）は、伊勢神宮皇大神宮（内宮）の末社。水の神を祀る神社で、内宮の禰宜を務め鎮座地周辺を開拓した荒木田氏との関係が深い。 三重県度会郡玉城町積良（つむろ）に鎮座する。鎮座地の「積良」とは墳墓を意味し、荒木田氏の墳墓が山麓にある。玉城町にある13の内宮摂末社のうちの1社である。

香良洲神社

買い求めた。「香良洲」の名の由来として、「カラスの住まう地であったことから」または「香良洲神社でカラスの扇を売っていたことから」という説もあり、香良洲神社とカラスは縁がある。 香良洲神社の「烏扇」には、次のような伝説がある。相殿神の大歳神の子が香良洲の地を訪れた時、地主神が田人（農民）に牛肉を食べ

由良湊神社

湊神社を漸次王子權現社と呼称し、終には權現社名のみが慣用されるに至ったのではないかと思われるがその明證がないので断定を避け、ここでは後考の参考として附言して置くこととする。 『淡國通記』由良湊神社ー近年攝八幡宮境内矣後人誤以八幡宮勿爲湊神社。 『淡路常盤草』八幡宮の攝社に王子權現社あり八幡宮勧請の後

邇保姫神社

邇保姫神社（にほひめじんじゃ）は、広島県広島市南区西本浦町にある神社である。旧社格は村社。旧称正八幡宮。 爾保都比売神（にほつひめのかみ）を主祭神とし、帯中津日子神（仲哀天皇）・息長帯日売神（神功皇后）・品陀和氣神（応神天皇）を配祀する。邇保都比売神は、神名から丹生都姫

阿久刀神社

俗に「住吉さん」と呼ばれるため、『特選神名牒』において祭神は住吉神とされている。しかし『摂陽群談』では諏訪神とするほか、阿久斗比売（安寧天皇皇后）とする説、久度神とする説などもある。 創建は明らかではなく、諸説が論じられている。 『神名帳考証』では、『新撰姓氏録』にある「調連（つきのむ

久伊豆神社

久伊豆神社（ひさいずじんじゃ）とは、神社の名称。 埼玉県加須市に鎮座する玉敷神社がかつて「久伊豆明神」と称しており、総本社とされている。祭神は大己貴命。埼玉県の元荒川流域を中心に分布し、平安時代末期の武士団である武蔵七党の野与党・私市党の勢力範囲とほぼ一致している。

久久美雄彦神社

久久美雄彦神 久久美雄彦神はどのような神かは不明。以下の説がある。 伊富岐神社の多多美彦命と同一神。但し伊富岐神社の祭神も八岐大蛇、天火明命、草葦不合尊などの諸説あるのだが、多多美彦命（夷服岳神、気吹男神、伊富岐神ともいう）は伊吹山の神とされている。 天戸辺尊の分神である久久美穂彦神。天戸辺尊

神明神社 (久喜市)

神明神社（しんめいじんじゃ）は埼玉県久喜市の神社。 天照大神、豊宇気毘売神 本殿は、1835年に創建され、江戸時代の領主が厚く信仰したと伝えられる。 境内の社叢は、長さ550メートルの参拝林及び境内林から構成され、「神明神社の社叢」として埼玉県指定天然記念物に指定されている。 1月15日　鎮火祭 神明神社の社叢　久喜市ホームページ