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Деталі слова

倭姫命

是神風伊勢國 則常世之浪重浪歸國也 傍國可怜國也 欲居是國 （この神風（かむかぜ）の伊勢の国は常世の浪の重浪（しきなみ）帰（よ）する国なり。傍国（かたくに）の可怜（うまし）国なり。この国に居（を）らむと欲（おも）ふ） — 垂仁天皇25年3月丙申（10日）条

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倭姫命世記

『倭姫命世記』は、倭姫命による皇大神宮の鎮座伝承に加え、神道の思想が主張されている。本書では、内宮の鎮座を終えた倭姫命が神去る直前の雄略天皇23年の2月に託宣を行なったことが記され、その中で、人の心が神の分霊である「心神」とされ、人は、この「心神」のままに生きることを意味する「正直」「清浄」の状態でなければな

倭姫王

倭姫王（やまとひめのおおきみ、生没年不詳）は、飛鳥時代の皇族。舒明天皇の第一皇子･古人大兄皇子の娘。母は未詳。叔父にあたる天智天皇の皇后。ただし、子女は無し。 大化元年9月12日（645年10月7日）、父・古人大兄皇子は謀反の罪で中大兄皇子に誅されたとする説がある。天智天皇7年2月23日（668年4

倭姫宮

1月 歳旦祭（さいたんさい）（1月1日） 新年を祝い、皇位の無窮を祈る祭り。 元始祭（げんしさい）（1月3日） 年始にあたり、天津日嗣（あまつひつぎ　皇統）の本始を祝う祭り。 2月 建国記念祭（けんこくきねんさい）（2月11日） 神武天皇の建国の創祀を祝う祭り。昭和23年に廃止さ

倭彦命

『日本書紀』・『古事記』によれば、第10代崇神天皇と、皇后の御間城姫との間に生まれた皇子である。同母兄として活目入彦五十狹茅尊（第11代垂仁天皇）がいる。 『日本書紀』によれば、垂仁天皇28年10月5日に倭彦命は薨去し、11月2日に「身狭桃花鳥坂（むさのつきさか）」に葬

倭迹迹日百襲姫命

倭迹迹日百襲姫命（やまとととひももそひめのみこと/やまとととびももそひめのみこと、生没年不詳）は、記紀等に伝わる古代日本の皇族（王族）。 第7代孝霊天皇皇女で、大物主神（三輪山の神）との神婚譚や箸墓古墳（奈良県桜井市）伝承で知られる、巫女的な女性である。 『日本書紀』では「倭迹迹

仲姫命

に仁徳天皇を儲ける。仲津姫命とも。ちなみに同母姉の高城入姫命や同母妹の弟姫命も応神天皇の妃となっている。 応神天皇2年2月3日、応神天皇の皇后に立后された。仁徳天皇元年1月3日、仁徳天皇の即位と同日に皇太后となった。 父：品陀真若王 母：金田屋野姫命 同母姉妹：高城入姫命・弟姫命 夫：応神天皇 子：荒田皇女・仁徳天皇・根鳥皇子

弟姫命

弟姫命（おとひめ の みこと、生没年不詳）は、『記紀』に伝えられる古墳時代の皇族（王族）。『古事記』は弟日売命に作る。父は品陀真若王（ほんだのまわかのおう）（五百城入彦皇子の王子、景行天皇の孫王）で、母は金田屋野姫命（建稲種命の女）。応神天皇の妃の一人で、阿倍皇女（あべ の ひめみこ）、淡路御原皇女（あわじ

倭

中国・朝鮮で用いられた日本の古称。 また， 日本の自称。

倭

(1)旧国名の一。 奈良県全域に相当。 五畿内の一。 平安遷都以前は歴代の皇居のあった地方。 もと「倭」と書いたが， 元明天皇の時， 「倭」に通じる「和」の字に「大」の字を付けた「大和」を用いることが定められた。 (2)〔(1)に都があったことから〕 日本国の別名。 やまとの国。 おおやまと。 和州。 (3)名詞の上に付いて， 日本固有のもの， 日本的なものである意を表す。 「～言葉」「～なでしこ」 (4)上下に框(カマチ)がなく， 板を大和打ちにした簡単な戸。 (5)旧日本海軍の戦艦。 1941年（昭和16）竣工。 戦艦としては世界最大で基準排水量64000トン， 主砲四六センチ砲九門を搭載。 45年， 沖縄へ出撃の途中， アメリカ軍機の雷爆撃により沈没。 同型艦に「武蔵」がある。

狭穂姫命

は剃りあげて鬘にし腕輪の糸は切り目を入れてあり衣装も酒で腐らせて兵士が触れるそばから破けてしまったため姫の奪還は叶わない。天皇が「この子の名はどうしたらよいか」と尋ねると、姫は「火の中で産んだのですから、名は本牟智和気御子とつけたらよいでしょう」と申し上げた。また天皇が「お前が結んだ下紐は、誰が解い

両道入姫命

たとべ・『日本書紀』より。『古事記』では弟苅羽田刀弁）。『日本書紀』では両道入姫命、『古事記』では石衝毘売命（いはつくびめ）と表記される。同母兄に磐衝別命がいる。 甥の日本武尊の妃となって仲哀天皇を生み、その即位後に皇太后になったとされる。『日本書紀』には仲哀天皇元年9月1日に「母の皇后を尊び

伊豆那姫命

伊豆那姫命（いづなひめのみこと）は高知県土佐清水市高知山の伊豆田神社、南国市田村地区および前浜地区の伊都多神社にて祭られる神。 本社である伊豆那神社が江戸時代 幕末期に火災に遭い記録が消失している為に由来などは未詳だが、少なくとも室町時代以前から信仰されている産土神（うぶすながみ）である。

豊鍬入姫命

なお『日本書紀』では、「一云」として、母を大海宿禰の娘の八坂振天某辺（やさかふるあまいろべ）とする異伝を載せる。 『日本書紀』崇神天皇6年条によれば、百姓の流離や背叛など国内情勢が不安になった際、天皇はその原因が天照大神（のちの伊勢神宮祭神）・倭大国魂神（のちの大和神社祭神）の2神を居所に祀ったことにあると考えた

渟熨斗姫命

渟熨斗姫命の夫、五十瓊敷入彦命が美濃国にて滅ぼされたことを聞いた渟熨斗姫命が、都を発ち美濃国を訪れ、夫の御霊を慰めつつ生涯を終えたとされる。 その間は地域住民を母の如く労り、私財を使い町を開拓し、産業･農業の発展に寄与した。 この功績により、財をもたらす神として信仰されるようになり、美濃国に金大神と称され、子供を育てる

倭寇

一三世紀から一六世紀， 朝鮮半島・中国大陸の沿海地域を侵犯・略奪した日本人に対する朝鮮・中国側の呼称。 その中心勢力は， 北九州・瀬戸内の土豪や沿岸漁民であり， 元来私貿易を目的としていたが， 一四世紀半ばから海賊化し， 米穀・人民を奪取・殺害するなど， 相手国に深刻な脅威を与えた。 勘合貿易などの進展により， 一五世紀中頃にはいったん鎮静。 一六世紀， 中国大陸南岸・南洋方面に再び発生したが， その集団に日本人は少なく， 多くは中国人の密貿易者・海賊であったと考えられている。 豊臣秀吉の禁圧で消滅。 ばはん。 → 北虜南倭

倭人

古く中国で， 日本人の称。

倭名

日本での呼び名。 わめい。

大倭

(1)大和国（＝奈良県）の美称。 (2)日本国の美称。

倭音

（漢音を唐声(カラゴエ)というのに対し）呉音。 わおん。