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全生庵

三遊亭圓生 - 落語家 三遊亭ぽん太 - 落語家 弘田龍太郎 - 作曲家 松本楓湖 - 画家 棚橋絢子 - 教育者 山岡鉄舟墓 初代 三遊亭圓朝墓 初代-4代目 三遊亭圓生墓 松本楓湖墓 8月上旬 - 圓朝まつり 8月中旬 - 圓朝寄席 東京メトロ千代田線千駄木駅から徒歩5分 谷中墓地 - 徳川慶喜の墓がある。

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庵

(1)草木や竹で作った仮の小屋。 いおり。 「春霞たなびく田居に～つきて/万葉2250」 (2)仮の住まい。 いおり。 「我が～は宮このたつみしかぞ住む/古今（雑下）」

庵

(1)草葺(ブ)きの小家。 僧侶・世捨て人・風流人などの住む， 質素な小屋。 いおり。 草庵。 「～を結ぶ」 (2)雅号や住まい・料亭の名などに添えて接尾語的に用いる語。 「芭蕉～」

庵

(1)僧侶や世捨て人などが住む粗末な小屋。 庵室(アンシツ)。 いお。 「～を結ぶ」 (2)小さな家。 粗末な家。 また， 自分の家を謙遜していう語。 (3)農作業などのための仮小屋。 「秋田刈る旅の～にしぐれ降り/万葉2235」 (4)軍隊の宿営地。 軍営。 ［和名抄］ (5)家紋の一。 {(1)}を図案化したもの。 (6)「庵看板」の略。

庵。

庵。（いおり）はかつて慈プロダクション（2009年4月頃に ライトハウス に吸収合併）に所属していたお笑いコンビ。 2008年1月よりコンビ名に「。」（句点）が付くのが正式とされている。2009年6月頃に解散。 ボギー吉村（ボギーよしむら、1977年5月15日 - ） 本名は吉村友志。福岡県福岡市出身。

吉田生風庵

、昭和44年紹村と号した。戦前は雑誌『わび』の編集に従事、昭和26年から個人誌『生風』を刊行。また、『茶道全集』（全15巻）の編集や、七事式の点前をまとめた『七事式』など著書も多く、茶道の学問的研究に尽くした。昭和45年（1970年）9月17日、死去。享年61。吉田堯文の高弟・牧宗千が代稽古を務め

庵室

〔「あんじつ」とも〕 僧・尼あるいは隠遁者(イントンシヤ)の質素な住まい。 いおり。

草庵

(1)草葺(ブ)きの小さな家。 粗末な仮住まい。 草のいおり。 (2)茶室の別称。

僧庵

僧の居住するいおり。

庵主

⇒ あんじゅ（庵主）

庵主

〔「あんしゅ」とも〕 (1)僧庵の主人。 特に， 尼僧。 (2)庵室を構えている人。 (3)茶室の主人。 亭主。

仮庵

「かりいお」の転。 「秋田刈る～を作り我が居れば/万葉2174」

仮庵

⇒ かりお（仮庵）

沢庵

(1)(1573-1645) 江戸初期の臨済宗の僧。 但馬国の人。 名は宗彭(ソウホウ)， 沢庵は道号。 南宗寺の一凍紹滴(イツトウシヨウテキ)の法を嗣ぎ， 大徳寺の住持となる。 紫衣(シエ)事件で幕府を批判して出羽上山に流されたが， のち， 召されて品川に東海寺を開く。 詩歌・俳諧・茶道に通じ， 特に書は茶人に愛好された。 著「明暗双々集」など。 (2) 「沢庵漬け」の略。 <i>～のおもしに茶袋(チヤブクロ)</i> 効果のないことのたとえ。

沢庵

「たくあん（沢庵）{(2)}」の転。

庵点

合点、歌記号ともいう。古来、能の謡本や連歌などにおいて目印として使われていた。ユニコードではU+303Dのコードを、JIS X 0213では1-3-28のコードを持つ。 形態については、図のように山が二つあるものを「庵点」、山が一つの「へ」のような形のものを「長点」といい、両者を「合点」（がってん）とも呼ぶ。

如庵

ろう。篠竹を打ち詰めた「有楽窓」、古暦を腰に貼った「暦張り」も有名。前庇下の室内は勾配そのままに化粧軒裏の掛け込み天井になっていて中央には突き上げ窓が穿たれている。壁面にはつごう5カ所の窓が設けられているが、ひとつは袖壁のある土間庇に向けられているし、南側の二箇所は通常直射日光を嫌って光量は押さえら

黙庵

黙庵（もくあん、生没年不詳）は、鎌倉時代末期～南北朝時代にかけての絵仏師、水墨画家。法諱は、初め是一、のち霊淵。可翁や鉄舟徳済らと共に日本の初期禅林画僧を代表する存在として名高い。中国の画僧「牧谿の再来」と評された。 見山崇喜（けんざんすうき）の弟子で、1320年代後半から30年代初めに元に渡る。そ

茜庵

菓子メーカーである。 1980年（昭和55年）5月に操業。 日常的な和菓子だけでなく、引菓子、出産内祝い、赤飯・慶事菓子、弔事菓子、さらにオーダーメイドにも対応した、徳島城趾公園横に拠点を構える店である。 菓游 茜庵 本店 観光庁主催「世界にも通用する究極のお菓子」シルバーメダル

蕪庵

ころが大きいとされる。小尾守彦の時代、蕪庵の門人は百数十人にもなっており、天保5年（1834年）に刊行した『土鳩集』（『つちはと集』）には甲斐国内外から298人もの俳句が掲載されている。『土鳩集』のほかには『人道俗説弁義』、『鳳山詩文稿』、『新編俳諧文集』なども刊行している。小尾守彦の俳風は五味可都