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円明流

刀」に円明流の技が残っているほか、尾張柳生の一部の道場で市川家の系統の円明流も伝承されている。 これとは別に、宮本武蔵が尾張滞在中に伝えたとされる正統尾張円明流を復元する団体もある。 龍野藩での円明流は、武蔵が龍野城下の円光寺に滞在した際に教えたことに始まる。この際、円光寺住職の弟の多田頼祐や龍野藩

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武蔵円明流

ている[リンク切れ]。 武蔵円明流第15世宗家荒川公延では、武蔵円明流について商標登録を行い、「武蔵直系の弟子は、「武蔵円明流判官派」を名乗っておりません。（武蔵円明流判官派系図は、武蔵円明流の剣脈図の無断記載です）」としている。 岡本堪兵衞正諠から伝えられた伝書『武蔵円明流剣脈図』

明円

これにより法橋位に叙せられる。 1191年（建久2）平重衡の焼打ち後の復興で、興福寺金堂の造仏を手がける。 大覚寺五大明王（1167年） 明円以後円派は衰退した。 院尊 忠円（父） 朝円（弟子） 寛円（弟子） 定円（寛円の弟子） 神奈川県仏教文化研究所 > 仏像の基本 > 明円 表示 編集

尊円流

尊円流は、16世紀初期には琉球王国に伝わったと見られ、この頃から仮名書きのすぐれた碑文が多く見られる。16世紀後半には城間盛久（尊円城間）が琉球の尊円流を大成した。 尊円流の名の由来は、尊円法親王が世尊寺流から分化発展させ、創始したため。 青蓮院流の名の由来は、尊円法親王が、青蓮院門跡であったため。

方円流

方円流（ほうえんりゅう）とは、小倉藩の直守一が開いた武術の流派。 剣術、槍術、薙刀術、棍棒術、杖術、体術、捕手術、拳法を伝えた。 小倉藩士の直守一（あたい もりかず）は七歳のとき神宮院法印霊芝に書を学び、庭木に釘を投げて手裏剣を学んだ。後に小倉藩士の浦野一歩に師事して制剛流を学んだ。浦野一歩は眼心流

円明園

円明園（えんめいえん）は、中華人民共和国北京市海淀区に位置する、清代に築かれた離宮の遺構である。面積は350ヘクタールに及ぶ。中国の5A級観光地（2019年認定）。 円明園全景 略奪直前の円明園全景図 海晏堂を描いた銅版画 1709年（康熙48年）、清朝4代皇帝康熙帝が、皇子の胤禛（いんしん）に下

明暗流

〔「みょうあんりゅう」とも〕 尺八の流派名。 広義には， 普化(フケ)宗（虚無(コム)僧の宗派）の曲目を伝承する諸派， 狭義には， それらの中で特に明暗対山(タイザン)流をさす。 後者の流祖は， 明治中期に京都の明暗寺を本拠として活躍した樋口対山である。

明暗流

⇒ めいあんりゅう

円明園駅

ウィキメディア・コモンズには、円明園駅に関連するカテゴリがあります。 円明園駅（えんめいえんえき）は北京市海淀区に位置する北京地下鉄4号線の駅である。 島式ホーム1面2線を有する地下駅。 円明園 2009年9月28日 - 開業。 北京地下鉄 ■4号線 北京大学東門駅 - 円明園駅 - 西苑駅 表示 編集

円明講堂

円明講堂（えんめいこうどう）は、中華人民共和国上海市静安区にある浄土宗の仏教寺院。 1933年、顧蓮成夫婦は不動産を寄付してこの寺を建てた。1934年、円瑛が創設した浄土宗の道場。1945年、「楞嚴専宗学院」がここに設置されている。1948年、上海円明仏学院を設立。1966年、毛沢東が文化大革命を発

円円

肥えふとっているさま。 「いと白うをかしげに， ～と肥えて/源氏（空蝉）」

陳円円

^ 李自成の部将である劉宗敏に陳円円が奪われたという。 『明史』309巻 列伝第一百九十七 流賊 李自成伝「初、三桂奉詔入援、至山海関、京師陥、猶豫不進。自成劫其父襄、作書招之、三桂欲降、至灤州、聞愛姫陳沅被劉宗敏掠去、憤甚、疾帰山海、襲破賊将、自成怒、親部賊十余万、

心明殺活流

楊心流を学び、工夫を加え心明殺活流を創始した。 明治時代に制定された警視流柔術に、当流の技が採用されている。 上野縦横義喬 西窪隨軒幸継 西窪治郎允幸智 松浦圑之進 増田繁右衛門 田辺治郎左衛門成禄 松浦團之進弓之助 増田虎之助 久富鉄太郎著『拳法図解』、須原鉄二（1888年1月） 佐倉藩学史 楊心流

鏡新明智流

も採用された。その後警視庁で制定された警視流木太刀形と警視流立居合にも、鏡新明智流の形が採用された。 現在、鏡新明智流は失伝したが、末流である鏡心流に抜刀形が10本と、警視流木太刀形、警視流立居合に1本ずつ残っている。また、支流である直猶心流剣術の組太刀名は鏡新明智流の初伝と多くの部分が共通している。

陸奥圓明流

飛燕裏十字（ひえんうらじゅうじ） 飛びつき腕十字をかける際、足で相手の顔面を刈るかわりに強烈な蹴りを入れる。蹴りを入れてそのまま仰向けに倒せば十字蔓、同時に前から足を払ってうつ伏せに倒せば裏十字となる。 斗浪（となみ） 横蹴りで頭部を狙うと見せかけ、その蹴り足の踵を引いて後頭部を打ち、そのまま跳躍して両足を相手の首に絡め、

天神明進流

に天神明進流と共通するものが多かったが体系が異なっていた。 現在の天神明進流は、岩井勇斎が陰陽、五行、三才と陰陽五行論に基づいて楳本流を整理し天神明進流と號して伝えたものである。 元々は片山心働流（伝書では片山神道流とも）を名乗っていたと言われることから、片山心働流の一系統であったと思われる。伝書

円通寺 (昆明市)

）より18年をかけて再建した。再建後に「円通寺」に改名して。明の成化年間（1465年 - 1487年）は寺院を重修した。清の康熙8年（1669年）に寺僧が伽藍を整備した。 1983年、中華人民共和国国務院は仏寺を漢族地区仏教全国重点寺院に認定した。 円通勝境坊、八角亭、円通殿、銅仏殿、天王殿、放生池

円

〔「まろ（丸）」の転〕 ※一※ （名） (1)まるい形。 まるい物。 （ア）円。 球。 また， それに近い形。 「指先で～を描く」（イ）正解・優良などを示す〇の印。 また， 正しいこと， 良いこと。 「テストで～をもらう」 (2)俗に， 金銭のこと。 しばしば親指と人差し指で円を作って示す。 (3)城郭の内部の一区画。 《丸》「一の～」 (4)表記の記号。 （ア）句点。 （イ）半濁点。 (5)紋章で， 輪郭が円形であること。 「鶴の～」 (6)〔甲が丸いことから〕 近世， 関西地方でスッポンのこと。 (7)完全であること。 欠けるところなく満ちていること。 （ア）欠いたり割ったりしてないこと。 もとのままの全部であること。 「～のまま」「～ごと」（イ）数や条件を満たしていること。 「吾輩は最早(モウ)～の百姓だ/思出の記（蘆花）」「まだ～で八年といふねんなれば/洒落本・青楼昼之世界錦之裏」 (8)重さの単位。 一丸は五〇斤（約30キログラム）。 《丸》「打綿幾～か江戸に廻し/浮世草子・永代蔵 5」 (9)和紙の量を示す単位。 奉書紙は一〇束， 半紙は六締め， 美濃紙は四締めで一丸とする。 (10)遊里で， 揚げ銭が倍になる日。 吉原では， 五節句・盆など。 ※二※ （接頭） (1)数詞に付いて， その数が欠けることなく満ちている意を表す。 満(マン)。 「飲まず食わずで～一日過ごした」「日本を離れて～一〇年たった」 (2)名詞に付いて， 完全にその状態であるという意を表す。 「～抱え」「～もうけ」

円

(1)まるいこと。 また， そのもの。 まる。 「～を描く」 (2)〔数〕 一平面上で定まった一点（中心）から一定の距離にある点全体からなる図形。 円周。 また， これに囲まれた平面の部分。 (3)1871年（明治4）に制定された日本の貨幣の単位。 一円は一〇〇銭。

流流

流派によるそれぞれの仕方・流儀。 物事は種々様々であること。 「細工(サイク)は～」