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原爆忌

原爆忌（げんばくき）とは、慰霊の日の一つで、原子爆弾が投下された日。8月6日と8月9日の二つある。夏あるいは秋の季語。（立秋がこの時期のため） 8月6日は『広島原爆忌』『広島原爆の日』『平和記念日』と言い、1945年8月6日にアメリカ軍による広島市への原子爆弾投下に由来する。8月9日は『長崎原爆

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原爆

「原子爆弾」の略。

原爆ドーム

1953年（昭和28年）に、所有権が広島県から広島市に移転されるなかで、原爆ドームこと産業奨励館廃墟の除去はひとまず留保され、1955年（昭和30年）には丹下健三の設計による広島平和記念公園（平和公園）が完成した。この公園は、原爆ドームを北の起点として原爆死没者慰霊碑・広島平和記念

原爆症

^ 厚生労働省-被爆者として認定する範囲 原子爆弾 日本への原子爆弾投下 広島市への原子爆弾投下 長崎市への原子爆弾投下 核兵器 原爆ぶらぶら病 仲みどり - 広島での被爆18日後に死去し、史上初めて原爆症と診断された人物 都築正男 - 仲の主治医で、その死因を原爆症と診断した人物 三宅仁

原爆スラム

戦後、この一帯は中央公園として整備が決定し、公園用地に応急住宅を建設するなどした。しかしこの西側の本川沿いは、生き残った者や疎開から戻ってきた者、引揚者などが焼け残ったトタン板や板切れを使ってバラックを建てて住むようになり、1960年（昭和35年）頃には900戸に及ぶ住居が密集し迷路のようになっていた。

忌

(1)喪にこもる一定の日数。 いみ。 忌中。 「～が明ける」 (2)死者の命日。 他の語と複合して用いられる。 「一周～」「七回～」「桜桃～」

原子爆弾

という名目で、1948年から重水炉が稼動して原子力開発が始まった。その後、紆余曲折を経て1956年に原子爆弾実験と核融合研究の実施を決定した。 1959年には発電用原子炉で、年間40kgのプルトニウムを生産する能力を持つようになり、1960年2月13日にアルジェリア領のサハラ砂漠で核実験を成功させて

原爆詩集

として誤記・誤植の修正のほかルビをつけている。この岩波文庫版には、大江健三郎とアーサー・ビナードが解説を寄せている。 序 八月六日 死 炎 盲目 仮繃帯所にて 眼 倉庫の記録 としとったお母さん 炎の季節 ちいさい子 墓標 影 友 河のある風景 朝 微笑 一九五〇年の八月六日 夜 巷にて ある婦人へ

原爆小景

ポータル 文学 ポータル クラシック音楽 「原爆小景」（げんばくしょうけい）は、原民喜の詩、および同詩を作曲した林光の混声合唱組曲。 1950年（昭和25年）、広島原爆の被爆者で詩人の原民喜により詩学社の「詩学」第5号に発表され、翌年の1951年（昭和26年）に原の自殺後、細川書店より『原民喜詩集』として収録された。

藤原小忌古曾

藤原小忌古曾（ふじわら の こぎこそ、生没年不詳）または藤原古木古曾は、平安時代の女性貴族で藤原相通の妻にあたる。夫と同様に嫥子女王と何らかの争いをしたためか、長元4年（1031年）隠岐に流罪となる。その後の消息は不明である。 ^ 『小右記』に、夫の相通とともに配流の勅令が記されている。

不忌

(1)いみはばからずに言うこと。 直言すること。 (2)避けることのできないもの。 死ぬこと。

忌部

(1)姓氏の一。 古代， 中臣氏と並んで朝廷の祭祀(サイシ)をつかさどった氏族で， 太玉命(フトダマノミコト)の子孫と称する。 中臣氏におされて次第に衰退。 平安初期に忌部から斎部へと改姓。 (2)斎部氏に率いられた品部(トモベ)。 いみべ。 いむべ。

忌部

⇒ いんべ（忌部・斎部）

遠忌

「おんき（遠忌）」に同じ。

遠忌

(1)仏教諸宗派で， 宗祖などの遺徳をたたえるため， 50年忌以後50年ごとに行う法要。 (2)一般に， 一三回忌以上の， 25年忌.50年忌・百年忌など， 遠い年忌をいう。 遠年忌。 えんき。 遠関日。

嫌忌

ひどくきらうこと。 いやがること。 「妾を～するの甚だしきや/世路日記（香水）」

年忌

〔仏〕 人の死後， 毎年めぐってくる命日。 また， その日に行う法要。 年回。 回忌。

忌諱

忌み嫌うこと。 おそれはばかること。 きい。 <i>～に触・れる</i> 目上の人の忌み嫌うことを言ったりしたりして， その人の機嫌を損なう。

忌諱

「きき（忌諱）」の慣用読み。

忌月

忌日のある月。 祥月(シヨウツキ)。 命月(メイゲツ)。 きづき。