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叡南覚照

叡南祖賢 第二次世界大戦後初の千日回峰行大行満大阿闍梨(1946年(昭和21年満行))、覚照師の師匠。弟子育成と叡山復興に尽力した「叡山の傑僧」 葉上照澄 千日回峰行大行満大阿闍梨、滋賀院門跡門主、大僧正。東京帝国大学卒業、大正大学教授。世界宗教サミットを発起。 勧修寺信忍 千日回峰行大行満大阿闍梨、大僧正。元伯爵。

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叡南祖賢

1971年(昭和46年)1月4日)は、天台宗の僧侶。千日回峰行大行満大阿闍梨、大僧正。 無動寺谷明王堂輪番、比叡山延暦寺執行として弟子育成と比叡山の復興に尽力、叡山の傑僧と言われた。 愛知県丹羽郡豊富村(現、一宮市千秋町)の伊藤家の二男として生まれる。1910年(明治43年)、7歳で愛知県西春日井郡賢林寺において密蔵

照喜名聞覚

ちょうじゅう)に三線を学び、聞覚流を開く。弟子に屋嘉比朝寄がいる。その「屋嘉比工工四(くんくんしー)」は聞覚の楽譜を基礎にしている。 [脚注の使い方] ^ デジタル版 日本人名大辞典+Plus照喜名聞覚 ^ 新城俊昭『教養講座 琉球・沖縄史』編集工房東洋企画 表示 編集 表示 編集

照照

すみずみまであきらかなさま。 「(天ハ)~として闊(ヒロ)く/金色夜叉(紅葉)」

神叡

神叡(しんえい、生年不詳 - 天平9年(737年))は、奈良時代の僧。 義淵に師事して法相教学を学び、三論・華厳にも通じた。693年(持統天皇7年)新羅に渡った。717年(養老元年)律師に任じられ、719年(養老3年)には道慈とともにその徳を賞されて食封50戸を賜った。729年(天平元年)少僧都に

叡旨

天子の意向。 天子の考え。 「~を奉ずる」

叡覧

天子が見ること。 「~に供する」

叡感

天子が感心すること。 御感(ギヨカン)。 「かへつて~にあづかつしうへは/平家 1」

曹叡

葉を仰ってくださいませ。もし劉曄が反対するようでしたら、陛下の意にかなっているといえるでしょう。もし賛成するならば、劉曄の考えは明らかになるというものです」と進言した。曹叡がその重臣の進言通りに試してみると、果たして劉曄はその重臣の話した通りに接したので、それ以降、讒言で曹叡は劉曄を信用しなくなった。

宗叡

ゅうえい」とも「しゅえい」ともいう。入唐八家(最澄・空海・常暁・円行・円仁・恵運・円珍・宗叡)の一人。 14歳で比叡山に入り載鎮に師事して出家し、のちに興福寺の義演から法相教学を、延暦寺の義真から天台教学を、円珍から金剛界・胎蔵界両部を、実慧から真言密教を学び、禅林寺の真紹から灌頂を受けた。862

高叡

元文遙とともに和士開を弾劾した。このことが胡太后の不興を買い、高叡は永巷で兵に捕らえられて華林園に送られ、劉桃枝に拉ぎ殺された。享年は36。後に王礼をもって葬られたが、諡を贈られることはなかった。 高整信(後嗣、散騎常侍・儀同三司) 高妙儀(扶風郡公主) ^ a b c 北斉書 1972, p. 170

韋叡

韋 叡(い えい、元嘉19年(442年) - 普通元年8月23日(520年9月20日))は、南朝宋から梁にかけての武将。字は懐文。本貫は京兆郡杜陵県。前漢の丞相の韋賢の末裔にあたる。 韋祖帰(韋玄の子)の子として生まれた。先祖は関中の名族として著名な家柄であったが、東晋の劉裕(後の南朝宋の武帝)が

苻叡

堅の子である。兄に第4代君主苻丕・皇太子苻宏・平原公苻暉・広平公苻熙がおり、弟に河間公苻琳・中山公苻詵がいる。 勇敢であったが粗暴な性格であり、敵を侮る癖があったという。また、配下の兵に対して粗暴な振る舞いをしていたという。 357年6月、父の苻堅が天王位に即くと、鉅鹿公に封じられた。

陸叡

497年(太和21年)、孝文帝の糾問を受け、獄中で死を賜った。 陸希道 陸希悦(尚書外兵郎中・驃騎諮議参軍・通直散騎常侍・平南将軍・光禄大夫、河陰の変のときに殺害された) 陸希謐(太尉参軍、早逝) 陸希静(字は季黙、司徒墨曹、邵郡太守) 陸希質 『魏書』巻40 列伝第28 『北史』巻28 列伝第16

叡空

生要集」の講義で学名高く、大乗戒律と密教についても比叡山第一の学僧と称され、大乗戒律では黒谷流の祖とされる。多くの公家に対し授戒の師となり、その中でも特に久我家とは師檀関係にあった。1150年(久安6年)には浄土宗の祖法然が入門し、天台教学・浄土教学を指導し、大乗戒を授けている。 ^ a b

日叡

張ったことから日向開山と称される。九州出身初の日蓮門下僧。日睿と表記されることも多い。 1309年(延慶2年)、日向国臼杵郡に生まれる。父は行縢(むかばき)神社の神宮寺、真言宗行縢山大日寺別当、甲斐法喬隆覚(かいほっきょうりゅうかく)。父と同じく修験者となり薩摩法印と呼ばれる。

婁叡

奪をほしいままにして高澄の叱責を受けた。後に九門県公に封じられた。北斉が建国されると、領軍将軍の位を受け、安定侯の別封を受けた。瀛州刺史となったが、醜行は改まらなかった。天保7年(556年)4月、魯陽蛮を討って撃破した。皇建元年(560年)、東安王に封じられ、豊州刺史に任じられた。大寧元年(561年

叡尊

興した。字は思円(しえん、旧字体: 思圓)。諡号は興正菩薩(こうしょうぼさつ)。興福寺の学僧・慶玄の子で、大和国添上郡箕田里(現・奈良県大和郡山市内)の生まれ。鎌倉仏教を代表する一人で、廃れかけていた戒律を復興し、衰退していた勝宝山西大寺(南都西大寺)を再興したことで知られる。

南波照間島

清水浩史『秘島図鑑』河出書房新社、2015年7月30日、221頁。ISBN 978-4-309-27615-1。  南与那国島 『パイパティローマ』 - 楽園の島は何処だったのか? - 波照間島あれこれ(AOXOMOXOA、本田創による私設サイト) 八重山島年来記 - 私設かってに観光協会(ポイント総合企画)

覚

〔仏〕 (1)悟り。 仏の智慧。 菩提(ボダイ)。 (2)ブッダ。 仏。 悟った者。