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Деталі слова

多田寺

木造薬師如来立像・木造十一面観音菩薩立像・木造菩薩立像(3躯一括指定) 木造薬師如来立像 多田寺の本尊で、平安時代初期の作。像高192.5cm。本体から台座蓮肉まで通してカヤの一木造、薬壺を持たない薬師如来である。下半身部分のY字状の衣文の処理は唐招提寺旧講堂薬師如来像、神護寺薬師如来像などの平安初期彫像に共通する様式である。

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寺田宇多菜

寺田 宇多菜(てらだ うたな、1999年3月10日 - )は、大阪府出身の日本の柔道選手。階級は70kg級。身長165cm。血液型はO型。組み手は左組み。得意技は内股。 柔道は5歳の時に柔剛会で始めた。小学校5年の時には全国小学生学年別柔道大会40㎏級の決勝トーナメント1回戦で敗れると、6年の時に

繁多寺

本尊真言:おん ころころ せんだりまとうぎ そわか ご詠歌:よろずこそ繁多なりとも怠らず 諸病なかれと望み祈れよ 松山市を見下ろす淡路ヶ峠の中腹にあり、山門の前や境内西側には溜め池があり、西側や南側への展望が素晴らしく、松山城や瀬戸内海までが俯瞰でき背後には鬱蒼とした樹木が繁る。境内周辺は景観樹林

多禰寺

が、鎌倉時代・室町時代の打ち続く戦乱に崩壊し、昔の壮観は影を潜めた。 現在は真言宗東寺派に属し、西国薬師四十九霊場30番札所として、風光明媚な自然の山懐にたたずんでいる。 また、平安時代・鎌倉時代・室町時代などの中央作の貴重な文化財を、当初の像容で遺存されている。

寺田

姓氏の一。

寺田

律令制下, 寺院が特権的に所有を認められた不輸租田。

多田駅

多田駅(ただえき) 多田駅 (栃木県) - 栃木県佐野市にある東武佐野線の駅 多田駅 (兵庫県) - 兵庫県川西市にある能勢電鉄妙見線の駅 このページは曖昧さ回避のためのページです。一つの語句が複数の意味・職能を有する場合の水先案内のために、異なる用法を一覧にしてあります。お探しの用語に一番近い記

多田駿

を打ち切り、我方の態度を鮮明ならしむるを要すというにあり。 — 堀場一雄『支那事変戦争指導史』より。太字は引用者が付加、 多田を除く列席者は、次々に和平工作の打ち切りを主張した。 〔杉山〕陸相曰く「期限まで返電なきは和平の誠意なき証左なり。蒋介石を相手にせず屈服するまで作戦すべし」

多田葵

2005年3月以降はmoon-bunny entertainmentに所属を移し、シンガーソングライターとしての活動を開始。「励まし系シンガーソングライター」を自称し、現在までに計3枚のオリジナル・アルバムを発表している。また、Veil ∞

多田宏

内田樹『日本の身体』多田宏(述)、新潮社、2014年。 ^ ちなみに多田が六段を允可された年齢は28歳だが、現在の合気会の規定では33歳以上で初段允可から20年以上稽古を積んでいなければ六段の允可は認められない。 ^ 多田宏 (2012). “稽古に励む【第4回】師との出会い(一)松濤 船越義珍先生”

多田清

を行っていたが、清が3歳の頃に清酒の腐造などで家業が破綻し、一家は大阪へ逃げるように移り住む。小学校卒業後は雑穀問屋等で丁稚奉公をしていたが、そのお得意先から店を任されることとなる。しかし、地の利が良くなかったことから1年半で閉店。以後は兵役と新規事業の貯金のための大阪港での沖仲士をする傍ら、自動車

多田ヒロシ

『しっぱいばかりのライオンとこや』(1993年童心社) 『そらからきたさかな』(1972年金の星社) 『だれかしら』(1972年文化出版局) 『つきよに…』(1992年こぐま社) 『にょきにょき』(2004年こぐま社) 『ねずみさんのながいパン』(2000年こぐま社) 『ふたりの王さま』(1981年こぐま社) 『わんわんなくのだあれ』(1997年こぐま社)

多田元

元さん[弁護士]」革新・愛知の会 ^ コラム 山口一臣】佐世保高1少女はなぜ同級生を殺害したのか財経新聞2014年8月2日 ^ 「「タリウム女子」は法廷で「検事も弁護人も殺したい」 大メディアの「19歳殺人鬼」顔・実名隠しに何の意味があるのか」デイリー新潮 ^ 南山大学 ^ 子どもセンターパオ 表示 編集 表示 編集

和多田

日本 > 九州地方 > 佐賀県 > 唐津市 > 和多田 和多田(わただ)は、佐賀県唐津市にある地名。行政区域は海士町、百人町、東百人町、用尺、本村、先石、南先石、西山、天満町一丁目~二丁目、大土井に跨り、頭に『和多田』を冠する。大字和多田を除き全地域で住居表示を実施している。当地域の人口は8

山田寺

た。腐朽しやすい木造建築の実物がこのような形で土中から検出されるのはきわめてまれなケースであり、日本建築史研究上、貴重な資料である。出土した部材は、肘木の笹繰(ささぐり)や舌(ぜつ)、木口斗、柱の胴張りなど白鳳建築の特徴を示す一方で、日本には中世に入ってきたと思われていた大仏様や禅宗様と共通する特徴

矢田寺

塔頭・大門坊の山門左側にあり矢田聖天と呼ばれ、江戸時代中期・宝暦年間に高僧・慈雲尊者により勧請されたと伝わる。 矢田寺念仏院 - 準別格本山。 北僧坊 南僧坊 大門坊 聖天堂 念仏院 木造地蔵菩薩立像 - 矢田寺本尊。 木造地蔵菩薩立像 - 試みの地蔵。 木造阿弥陀如来坐像 木造閻魔王倚像(奈良国立博物館寄託)

寺田透

みすず書房 1986 私本ヴァレリー 筑摩書房<筑摩叢書> 1987 続・正法眼蔵を読む 法藏館<法蔵選書> 1988/同・文庫 2020(正続合本) 不可測の振幅 筑摩書房 1990 平安時代の物語 福武書店 1990 泉鏡花 筑摩書房 1991 平安時代の日記文学 ベネッセコーポレーション(旧・福武書店)

與田寺

與田寺(よだじ)は、香川県東かがわ市にある真言宗善通寺派別格本山の寺院。山号は醫王山、院号は虚空蔵院。さぬき七福神の一つ(寿老人)、四国八十八箇所奥の院。 本尊真言:おん ころころ せんだり まとうぎ そわか ご詠歌:祈るより 仏に ちかい あらたなる よだのお寺へ参るうれしさ 寺伝によれば、奈良時代の天平11年(739年)に

寺田稔

かとの同年の毎日新聞社のアンケートに対し「さらに調査や説明をすべきだ」と回答。 女性宮家の創設について、2012年の毎日新聞社のアンケートで「反対」と回答。 2009年から2020年にかけて、寺田が支部長を務める「自由民主党広島県第五選挙区支部」と「寺田稔呉後援

寺田屋

くなっており、のちに経営そのものも跡継ぎのなくなった寺田家から離れている。 現在の寺田屋の13代目当主の頃は戦時で料飲閉鎖などがありその前の当主は商売気がなく、旅籠の軒燈も大提灯もなく屋号も示していなかったが、昭和36年に第14代当主になった安達清が第14代寺田屋伊助を自称しそれらの表示を始めた。