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Деталі слова

大日本仏教全書

912年（明治45年/大正元年）から1922年（大正11年）にかけて刊行された仏教叢書。日本撰述の、既成の叢書や大蔵経には収録されていない希覯本（きこうぼん、希書、珍本）を集大成したもの。全161巻（本編150巻、目録1巻、別巻『十巻抄』(恵什の図像集)10巻）。

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全日本仏教会

きっかけで、宗教界に対する強い糾弾が行われ、これが引き金となり、2年後の1981年に同和問題にとりくむ宗教教団連帯会議（同宗連）が結成された。1985年に、天台宗延暦寺において同宗連の第9回同和研修会が行われ前述の町田宗夫が基調講演を行った事を全国仏教会の機関誌「全仏」が伝えている。これによれば、部

日本の仏教

て、帰依礼拝したところ、世人がこれを「大唐の神」なりと呼んだといい、百済の王朝から日本の王朝へという公伝以前に、中国系渡来人によって仏教が既に伝えられていた。また、欽明朝以前の仏教伝来について、『日本国現報善悪霊異記』に、敏達天皇代に大部屋栖野古連が和泉国の海中から「霹靂に当りし楠」を発見して、これ

日本大百科全書

『日本大百科全書 ニッポニカ』（にほんだいひゃっかぜんしょ ニッポニカ）は、小学館から出版された書籍版の百科事典である。 「日本と日本人について徹底的に、かつ広範囲にわたって一層の記述をすること」を目的として、10年の準備期間を経て、13万を超える項目と50万を超える索引が五十音順で2万3000を超

日本仏教協会

現在日本仏教検定は以下がある。 「仏検3級」 : 日本仏教の初歩的な知識の穴埋め50問 「仏検2級」 : 日本仏教の初歩的な知識の一問一答50問 「仏検1級」 : 設題をレポートにまとめて回答する 3級の認定を受けると2級を受験でき、2級の認定を受けると1級の受験が可能になる。

日本寺大仏

日本寺大仏（にほんじだいぶつ）は、千葉県安房郡鋸南町の日本寺にある大仏である。 日本寺は、正式には「乾坤山 日本寺（けんこんざん にほんじ）」といい、725年（神亀2年）に 聖武天皇の勅詔により行基によって開かれた古刹である。 薬師瑠璃光如来の大仏 像高31.0m 岩を彫刻してつくられた石仏 元々の大仏は、1783年（天明3年）に大野

本性 (仏教)

」を意味する。種性、種姓と同義。「衆生の性に随ひ受くる所同じからず、一雨の潤す所各差別あり」（ささめごと、心敬）、「間断なく案じ候へば、性もほれ、却りて退く心のいでき候ふ」（毎月抄） -ta、-tva などの抽象名詞を作る「接尾辞」の訳として用いられることもある。法性（dharmata）、空性（s

仏書

仏教関係の本。 仏典。 内典。

仏書

フランス語で書かれた本。

大乗仏教

大乗仏教をさらに 「権大乗」(ごんだいじょう。仮の大乗仏教、すなわち衆生の機根にあわせて説いた方便の教説の意) 「実大乗」(じつだいじょう。本物の大乗仏教、すなわち仏の悟りを説いた真実の教説の意) に分ける場合もある。「五時八教説」「権実相対」「三一権実諍論」なども参照のこと。

大衆 (仏教)

大衆（だいしゅ）とは、多くの仏僧の集まり、また僧侶のこと。のちに主として僧兵のことを指すようになった。 本来は、学問や研究、祈祷に専念する学侶、学問や修行のほか、寺内の運営実務にあたった衆徒（堂衆）、寺院内部において施設の管理や花・灯りの準備、炊事・給仕など専ら世俗的な実務にあたった行人から構成された、僧侶の汎称であった。

仏教

〔仏陀が説いた教えの意〕 紀元前五世紀（一説に六世紀）に釈迦が開いた宗教。 インドにおこり， ほぼアジア全域に広まった。 この世を苦しみ・迷いの世界と見， 苦行にも悦楽にも偏らない正しい実践によってそこから脱け出ること， さらには迷いに沈む生きとし生けるものを救うことを目ざす。 発展史的に原始仏教・部派仏教（小乗仏教）・大乗仏教， 伝来の相違により南伝（南方仏教）・北伝（北方仏教）などの区別が立てられるが， 受容された地域の特殊性や社会変動によって多様な信仰に展開した。

日本テーラワーダ仏教協会

Online　ゴータミー精舎日記”. 【祝】ゴータミー精舎・アラナ精舎お布施式，関西戒壇の認定. 日本テーラワーダ仏教協会 (2006年4月25日). 2019年1月29日閲覧。 ^ “Theravada Online　ゴータミー精舎日記”. 出張日記：佐賀新精舎の落慶式（2009年5月8日）. 日本テーラワーダ仏教協会 (2009年5月8日)

大日本図書

の発行シェアを誇り、北海道，沖縄県を除く全国の多くで利用されている。 高等学校用の教科書は、令和5年現在発行されていない。また、高等学校用教科書目録（令和5年4月）によると、令和6年に発行される高等学校用教科書もない。 なお、高等専門学校用の数学の教科書及び問題集を発行している。 教科書の

仏教書総目録

東京都千代田区外神田2-18-6（春秋社内） 春秋社 誠信書房 大蔵出版 大法輪閣 東方出版 中山書房佛書林 法藏館 吉川弘文館 ^ 法蔵館ブログ>「仏教書総目録刊行会解散と仏教書販売研究会発足のおしらせ」 仏教書総目録刊行会 - 公式サイト 中山晴夫（土曜インタビュー） - 中外日報 -

全日本

全日本小学校バンドフェスティバル 全日本空輸 全日本食品株式会社 全日本トラック協会 全日本不動産協会 全日本建設技術協会 全日本病院協会 全日本交通安全協会 全日本ぷよ協会 全日本家禽協会 全日本コーヒー協会 全日本トイガン安全協会 全日本音楽著作家協会 全日本情報学習振興協会 全日本教職員組合 全日本海員組合 全日本自治団体労働組合

日本教

ないほどになっているので、日本教徒の日本人を他の宗教に改宗させることが可能であると考えるのは「正気の沙汰ではない」という。山本によれば日本教とは、神ではなく人間を中心とする和の思想である。 奥山実は芥川龍之介の作品である『神神の微笑』で老人が神父に語ったことば「我々の力というのは、破壊する力では

医書大全

『医書大全』（いしょたいぜん）は、明代の医師・熊宗立による医学書。全10冊。 熊宗立は字は道軒。現在の福建省出身とされる。正統3年（1438年）間に漢方医学の代表的な医学書『八十一難経』の注釈書・『勿聴子俗解八十一難経』を執筆したことで知られている。同書の正確な編纂年次は不明だが、後年日本で刊行され

四書大全

る。しかし、国家が経典の解釈を定めたために、儒学は形式化し、思想の固定化が進んだ。科挙の受験者はこれらを暗記するのみで、明・清代の知識階級の自由な研究心は阻害されたといわれる。 四書 四書集注 Bary, Wm. Theodore de (1986). Neo-Confucian orthodoxy

仏教系大学

大学に至る。これらの大学は仏教系大学会議を結成し、音楽祭や単位互換制度、図書館相互利用制度などの交流活動を行っている。 設立の経緯から仏教学部、仏教学科を擁している場合が多く、佛教大学のように、名称に仏教を冠している大学もある（四天王寺大学も、2007年度まで四天王寺国際仏教大学を名乗っていた）。