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Деталі слова

大神安麻呂

大神 安麻呂（おおみわ の やすまろ）は、飛鳥時代から奈良時代にかけての貴族。氏は大三輪とも記される。三輪文屋の孫で、三輪利金の子とする系図がある。官位は従四位上・兵部卿。 持統天皇3年（689年）竹田王・藤原史らと共に判事に任ぜられる（この時の冠位は務大肆）。

Пов'язані слова

大伴安麻呂

三位・大納言、贈従二位。佐保大納言と号す。 672年の壬申の乱では大海人皇子（天武天皇）の側に立ち、大伴吹負からの連絡の使者を務める。文武朝では兄・御行の没後に大伴氏の氏上となり、大宝2年（702年）参議として公卿に列し、慶雲2年（705年）には大納言に至った。 天智朝にて、巨勢人の娘・郎女を娉った和歌が『万葉集』に採録されている。

高橋安麻呂

年（735年）になって6人は怠慢の罪により処罰されることとなり全員これを承服するが、聖武天皇の詔によりいずれも赦免されている。 その後右大弁を務める一方で、天平9年（737年）正五位上、天平10年（738年）従四位下と昇進する。同年12月に大宰大弐に任ぜられ、同時に大宰少弐となった藤原広嗣と共に大

安倍寛麻呂

安倍 寛麻呂（あべ の ひろまろ）は、平安時代初期の公卿。治部卿・安倍東人の三男。官位は従四位下・参議。 奈良時代中期の天平宝字元年（757年）に生まれるが、桓武朝末までの前半生の事績は不明で、40代後半の延暦22年（803年）になって中務少丞に任ぜられ、初めて歴史上に登場する。

安倍家麻呂

が難しくなっていた秋田城の存廃に関連して、帰属して城下に居住していた俘囚が動揺している旨を上奏。これを受けて朝廷では秋田城の防衛強化が図られ、専使あるいは専当の国司による鎮守方式を採ることになり、これが後の秋田城介の起源になったとされている。 天応元年（781年）桓武天皇の即位後まもなく上野守に任

麻呂

〔「まろ（麻呂）」の転。 中世後期以降の語〕 ※一※ （接尾） (1)人名， 特に稚児に用いる。 「牛若～」「蝉～」 (2)刀， 楽器， その他の器物の名に用いる。 「膝切～」「抜～」 (3)船の名に用いる。 「咸臨～」 (4)種々の物や人名などに付けて， 親愛の意を表す。 「翁～」「もず～」 ※二※ （代） 一人称。 中世後期， 天皇またはこれに準ずる人が用いた。 「～が千人の后のましませども/御伽草子・熊野」

麻呂

※一※ （代） 一人称。 わたし。 身分の上下や男女を問わず使用した。 「～が父(チ)/古事記（中）」 ※二※ （接尾） (1)人名に付いて， 主として男子の名をつくる。 「柿本人～」「和気清～」 (2)人の呼称や動物の名などに付いて， 親愛の意を表す。 「うま～」「さる～」

大蔵麻呂

て新羅に渡る。しかし、大使の阿倍継麻呂は対馬で病死、副使の大伴三中は疫病に感染して入京できなかったため、大判官・壬生宇太麻呂とともに麻呂が入京し、帰朝報告を行う。ここで、新羅がこれまでの礼儀を無視し、使節の使命を受け入れなかったことを奏上した。これに基づいて官人45名が内裏に召集され、対策のための意見の陳述が行われた。

大伴弟麻呂

弟麻呂は征夷大将軍として節刀を賜与され、同年6月には副将軍の坂上田村麻呂が蝦夷征討で大きな戦果を挙げる。延暦14年（795年）正月に節刀を返上して、2月には征討の功労により従三位・勲二等に叙せられた。 その後、蝦夷征討の任務は田村麻呂（延暦16年（797年）征夷大将軍）が取って代わり、弟

山口大麻呂

人と共に大宝律令の撰定者となり、その功績によって白猪骨・土師甥らと共に禄を与えられた。この時は位階は田辺首名と同じ進大弐（大初位下に相当）である。 大麻呂の名前が登場するのは、この箇所のみであり、その後のことも分かってはいない。 父：不詳 母：不詳 生母不明の子女 男子：山口兄人 男子：山口人麻呂

大伴古麻呂

巻、東洋大学大学院、2015年、390-369頁、CRID 1050001338865403008、ISSN 0289-0445。  ^ 『遺教経』跋語（石山寺蔵） ^ 『続日本紀』天平勝宝6年正月30日条） ^ 『続日本紀』天平勝宝6年正月16日条,30日条 ^ 『続日本紀』天平宝字元年4月4日条

書麻呂

子ともども討ち取られて、妃や側室は自殺した。 このような事件の首謀者の一員であったにもかかわらず、白雉5年2月（654年）に遣唐押使を高向史玄理、大使河辺臣麻呂、副使薬師恵日を中心とする遣唐使一行の中に、「判官」として大乙上（「或本」では小山下）の「書直麻呂」の名前がある。翌斉明天皇元年8月（65

夢麻呂

ウド鈴木の名付け親。 2008年に行った「夢麻呂トークライブVol.1しゃべりまくるぜ90分〜夢麻呂父ちゃんの子育て日記〜」では、ステージで90分どころか2時間以上も一人で喋り続けた。 2002年2月22日にYANKEE STADIUM 20XXに出演していたダンサーの渋谷洋子と入籍。

大麻 (神道)

幣あるいは麻、奴佐と当て字される「ぬさ」の美称が「おおぬさ」である。大幣（おおぬさ）とも。白木の棒で作ったものは祓串（はらえぐし）とも言う。 元来、ヌサとは、神に捧げる布であり、その多くが麻布（まふ）であったからして、文字に麻を当てた。幣

神宮大麻

神宮大麻（じんぐうたいま、正確には「おおぬさ」）とは、祓い具である祓い串の御真（ぎょしん）を清浄な和紙で包んだ伊勢神宮の神札（おふだ）である。 伊勢神宮の御師（おんし）が、頒布した御祓（おはらい）大麻が起源である。これはお祓いをつとめた祓串を箱に入れ配ったものである。もともとは

大中臣清麻呂

天平宝字5年（761年）頃：見兼弾正大忠 天平宝字6年（762年） 正月4日：従四位下。12月1日：参議 天平宝字7年（763年） 正月9日：兼左大弁。4月14日：兼摂津大夫 天平宝字8年（764年） 正月7日：従四位上。9月12日：正四位下 天平神護元年（765年） 正月7日：勲四等。11月1日：従三位。11月23日：見神祇伯。

大宅賀是麻呂

婢25人の合計奴婢61人を東大寺に寄進している。翌2年（750年）それらの奴婢の中で、奴38人中31人と婢23人中18人が賀是麻呂の籍に附されていたが、ほかが「未除本籍」となっており、同年9月の東大寺への貢納奴婢の中で、奴3人と婢4人、奴4人と婢4人が見来されており、同年10月にも婢

大伴駿河麻呂

（775年）9月に参議に任ぜられて公卿に列し、同年11月には反乱を起こして桃生城へ攻め寄せた蝦夷を鎮圧した功労により、正四位上・勲三等に叙せられ、贈賻として絁30疋と布100端が与えられた。 宝亀7年（776年）7月7日卒去。最終官位は参議正四位上陸奥按察使兼鎮守将軍。即日従三位の贈位を受けた。

呂爵安

デビュー以来、グループ活動をはじめ、ViuTVのドラマや番組で活躍。 ドラマ『男排女將』やバラエティ番組『膠戰』ではお笑い担当として知られている。 メンバーカラーは灰色。ファンは「爵屎（ジャシ）」 と呼ばれる。 小学校時代に、テコンドーで黒帯を取得。 幼い頃からヴァイオリンとピアノを習い始め、両方とも英国王立音楽検定でグレード8に合格。

呂安国

佩玉が湘州の事務を代行した。宋の朝廷は先に南中郎将中兵参軍・臨湘県令の韓幼宗に湘州の防備にあたらせていた。沈攸之が反乱を起こすと、庾佩玉と韓幼宗はたがいに疑いあって、庾佩玉が韓幼宗を殺した。平西将軍の黄回が郢州に入ると、軍主の任候伯を行湘州事として派遣し、庾佩玉