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Деталі слова

天神真楊流

みなもとの まさたり）で、伊勢国松坂の人。楊心流（秋山楊心流）とその分流である真之神道流を修めた。 磯又右衛門は一柳織部から楊心流を本間丈右衛門から真之神道流を学んだ。その後、修行して諸国を廻り京都で修業中に真之神道流を立てれば一柳に義理立たず、楊心流を立てれば本間へ義理立たずと思い北野天満宮へ内

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楊心流

流も楊心流から生まれた。現代武道で使用される急所名（水月、人中、村雨等）はほぼ楊心流のものが流用されている。これは現代武道の急所名が柔道経由で各武道に伝わったからである。 楊心流の流祖は、県立長崎図書館に所蔵の二代目大江千兵衛の直筆伝書と思われる『楊心流静間之巻』では、「秋山四郎兵衛義昌」となっている。

自剛天真流

自剛天真流（じごうてんしんりゅう）は、福岡藩伝来の武術の一つ。別名、為勢自得天真流。 創流時は全てのものを武器として使用する綜合武術であったが、現在では主に柔術が相伝されている。古式の技法が数多く残されており、逆手を中心とした関節技、居取、拳法、逮捕術、活法など多彩な技を今に伝えている。また2005年に福岡市の無形文化財に指定された。

真 流行り神

「真 流行り神」（しん はやりがみ）は、日本一ソフトウェアが発売しているコンピュータゲームシリーズ。主人公である警察官が、都市伝説にまつわる事件を解決していくという内容のホラーアドベンチャーゲームで、同社の「流行り神 警視庁怪異事件ファイル」（以下「旧作」と表記）の雰囲気や世界観を受け継ぎつつ、キャラクターは一新されている。

真之神道流

真之神道流（しんのしんとうりゅう）とは山本民左衛門英早が創始した柔術の流派である。殺活術に優れていたと言われ、天神真楊流の元になった流派の一つである。 山本民左衛門英早は大坂同心である。山本民左衛門は、楊心流の形を初段・中段・上段の三段階に纏め、宝暦年間（1751年～1764年）に真之神道流を創始し

楊天翔

時之扉（艾倫） 天龍八部（慕容復） 神舞幻想 Faith of Danschant（禍天） 三国志2017（馬超、関興） 射鵰英雄伝（欧陽克） 妖恋奇譚（獺） 擇天記（苟寒食） 自由幻想（呂洞賓） 決戦！平安京（判官） 食物語（揚州炒飯、徳州扒鶏） 最終王冠（マックス） 縁結びの妖狐ちゃん（白月初） 恋世界（周楽維）

古杉天神流

古杉天神流（こすぎてんしんりゅう）とは、古杉米蔵が開いた棒術流派。天神真楊流柔術を併伝していた。 古杉米蔵は、天神真楊流柔術より棒術を編みだし、1888年（明治21年）、「古杉天神流」と名付けて流儀を開き、天神真楊流柔術と古杉天神流棒術を指導した。 古杉は昭和に入ると大阪に移住したが、古杉天神流は徳島県で伝承された。 古杉米蔵（天真堂柳風斎）

天神明進流

に天神明進流と共通するものが多かったが体系が異なっていた。 現在の天神明進流は、岩井勇斎が陰陽、五行、三才と陰陽五行論に基づいて楳本流を整理し天神明進流と號して伝えたものである。 元々は片山心働流（伝書では片山神道流とも）を名乗っていたと言われることから、片山心働流の一系統であったと思われる。伝書

天真正伝香取神道流

左剣（さけん） 八方剣（はっぽうけん） 立合抜刀術（五ヶ条） 行合逆抜之太刀（いきあいぎゃくぬきのたち） 前後千鳥之太刀（ぜんごちどりのたち） 行合右千鳥之太刀（いきあいみぎちどりのたち） 逆抜之太刀（ぎゃくぬきのたち） 抜討之太刀（ぬきうちのたち） 極意居合術（五ヶ条） 雲切之剣（くもきりのけん）

天流

れているほか、有馬新当流、京流、新陰流、当流、陰流、一羽流などの技が記されている。この伝書は、天流を開いたとされる年の1581年（天正9年）に斎藤伝鬼房（原文では「伝輝房一斎」）より斎藤摂津守定盛に与えられたとされており、これが正しけれ

楊心古流

のである。自念力には限りがあるが、稽古の力は限りないのでよく工夫しなければならない。 歌に、形なき物かと見れば松風の枝も動かず音もこそすれ。 業前は思わないのが弱ることの糸口である。稽古の気が離れたらそれ限りである。年老ても辛抱が杖柱であれば油断なく工夫錬磨するべきである。

天真正自顕流

天真正自顕流（てんしんしょうじけんりゅう）は、十瀬与三左衛門長宗が開いた剣術流派。示現流の源流派として知られる。 十瀬与三左衛門長宗が、飯篠盛近に師事して（飯篠盛信に師事したとする伝承もある）天真正伝香取神道流を修行し印可を得た後、鹿島神宮に参籠し、天真正自顕流を開いたとされている。

天真

純粋な性質。 自然のままで飾りけのないこと。 また， そのようなさま。 「眼に～な処を現はした顔を/小公子（賤子）」

真貫流

真貫流（しんぬきりゅう）とは、奥山忠信が開いた剣術流派。心抜流とも表記される。 開祖の奥山忠信については、上泉信綱の弟子、上泉信綱の師、丸目長恵の弟子、浅山一伝斎の師と様々な伝承があり実像を確定しがたい。 現存しているのは、広島藩の三原に伝わった系統である信抜流のみであるが、居合が大きな割合を占めて

真蔭流

地之巻 三箇之傳 対人心得之事、運気之事、金生水之事 八箇之極意 天頭、烏兎、霞、人中、獨鈷、秘中、松風、村雨 天之巻 五箇之傳 肢中、水月、稲妻、月陰、電光 七箇之極意 氣當、遠當、眼殈、水捕、狼縛、霧隠、九字誯 縄三手之極意 七寸縄、五寸縄、三寸縄 例として一部の系譜を以下に示す。

真妙流

近寄らなかった。互いに気を満ち肉迫した瞬間、銃丸の一個を爪先に放ち、もう一つを敵の烏兎（眉間）に当て即倒させた。武者修行者は降参して帰ったが、後日返報するため虚無僧の姿に変装して富森の居所に来た。この時、富森食事中だったが頭を左右に振る。妻がその頭を振るのは何事かと問うと、私の後ろの壁に十本の手裏剣

今真流

袖裏 中段 胸当、破志踏、拳固、並、久勝、負掛、霞、腕巻、阪、手車、両面、袖引 下段 餌拾、餌返、腰車、腕砕、無刀、弓張、洞返、陣車、鴨入首、洗髪捕、鉢投、脇入、天狗投、心入、二人投、二人捌 無刀捌 小太刀小手返、無刀鞘割、俊山〆揚、白刃捕、受流肩砕、受流肘当、両手掛一文字、両手掛投、袖下風折、心当身

真極流

真極流（しんごくりゅう）とは、真極夢仁齋（真極夢仁齋入道藤原清定）が開いた柔術の流派である。 流祖は、真極夢仁齋である。仙台藩で伝承されていた。　 目録の共通点などから真極流の源流は止心流であり、その分派である師心小三郎の師心流から派生したものとする研究がある。 分派に本覚克己流和がある。 ^ 「四心多久間四代見日流和・後編」

神傳不動流 (真妙流系)

羽客の矢田半官を流祖としている。羽客の矢田半官から九世を経て矢田讃岐守源頼章が諸流を学び神傳慈眼流を開いた後、矢田帯刀源徳幸（矢田穏清斎）に至り神傳不動流と称したとされる。 夫れ當流の武術は羽客の傳にして矢田半官の創業也 九世を経て後矢田讃岐守源頼章善く天下の諸流を学び悉く其

真神

真神（まかみ、まがみ、しんじん）は、狼（ニホンオオカミ）の古名や異名、「まことの神」「正しい神」を指す言葉。「大口真神（おおくちのまがみ、おおぐちまかみ）」「御神犬」とも呼ばれる。 日本に生息していた狼（ニホンオオカミ）が神格化されたもの。真神は古来、聖獣として崇拝されてきた。また、猪や鹿から作物を