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Деталі слова

太伯・虞仲

日本では、南北朝時代の禅僧の中巌円月が、日本を太伯の末裔だと論じたといわれている。一方で北畠親房の『神皇正統記』応神天皇条は、「異朝ノ一書」に「日本ハ呉ノ太伯ガ後也ト云」とあるのを批判しており、室町時代の一条兼良も、『日本書紀纂疏』巻一で太伯末裔説を批判している。イエズス会宣教師

Пов'язані слова

伯仲

(1)長兄と次兄。 (2)優劣のつけにくいこと。 力などが接近していること。 「両軍の力は～している」

伯仲国会

伯仲国会（はくちゅうこっかい）とは、国会の議席が与野党で伯仲している状況のこと。55年体制では「保革伯仲」「保革伯仲国会」とも呼ばれた。 国会の与党の議席が過半数ではあるが安定多数を下回っている場合、伯仲国会と呼ばれる。 野党議員が国会委員長に就任する逆転委員会が多くなったり、与党の少数の造反で与党

虞

ウィクショナリーに関連の辞書項目があります。 虞 虞（ぐ、おそれ）は 舜の号（有虞氏）。または舜を君主とする王朝（虞朝）。 虞 (国名) 虞 (春秋) - 西周から春秋時代にかけての国。虞仲（上記の仲雍の子孫）を封建したとされる。現在の山西省にあったが、紀元前655年に晋に滅ぼされた。仮道伐虢を参照。

伯太藩

歴代藩主でたどる藩政史』新人物往来社、1977年 中嶋繁雄『大名の日本地図』文春新書、2003年 八幡和郎『江戸三〇〇藩 バカ殿と名君 うちの殿さまは偉かった？』光文社新書、2004年 野本藩に関するカテゴリ: 藩 和泉国の藩 河内国の藩 武蔵国の藩 伯太渡辺家 野本藩主 埼玉県の歴史 東松山市の歴史

太伯 (曹)

太伯（たいはく）は、西周の諸侯である曹の第2代の君主。姓は姫、名は脾。曹叔振鐸の子として生まれた。曹叔振鐸の後をうけて曹国の君主となった。仲君の父。 ^ 『史記』管蔡世家第五　「叔振鐸卒，子太伯脾立。太伯卒，子仲君平立。」　s:zh:史記/卷035

大平町伯仲

日本 > 栃木県 > 栃木市 > 大平町伯仲 大平町伯仲（おおひらまちはくちゅう）は、栃木県栃木市の大字。郵便番号は329-4424。 　 栃木市の中部、大平地域水代地区の南端に位置している。東に隣接している小山市との境付近で永野川が流れている。東は小山市大字押切・小山市大字中里・小山市大字寒川、南

仲野太賀

すばらしき世界（2021年2月11日、ワーナー・ブラザース映画） - 津乃田龍太郎 役 あの頃。（2021年2月19日、ファントム・フィルム） - コズミン 役 ONODA 一万夜を越えて（2021年10月8日、エレファントハウス） - 鈴木紀夫 役 ぜんぶ、ボクのせい（2022年8月11日、ビターズ・エンド） - 片岡 役 ある男（2022年11月18日、松竹）

仲座健太

イベント「オクマビーチリゾートカウントダウン」 FM沖縄 リポーズアフターアワーズ 沖縄お笑い団体・演芸集団FEC 沖縄お笑い集団FEC ハンサム仲座さんのブログ 仲座健太 公式駄文室 リポーズアフターアワーズ (@reposea) - X（旧Twitter） 仲座 健太 (@nakazasenpai) - X（旧Twitter）

田仲圭太

PARADE 「fly away」（作曲・編曲） 「Plastic 2 Mercy」（編曲） 「とろいくらうに食べたい」（トラックデザイン） 「crazy night」（編曲） 「Barely Last」（トラックデザイン） 「WE ARE the IDOL」（トラックデザイン） 「FOUL」（トラックデザイン）

虞氏

⇒ 虞美人

憂虞

心配し恐れること。 「～する所と反対の結果を来して/一隅より（晶子）」

不虞

思いがけないこと。 予期しない出来事。

虞翻

虞 翻（ぐ ほん、 164年 - 233年）は、中国後漢末期から三国時代の学者・政治家。呉に仕えた。字は仲翔。揚州会稽郡餘姚県の人。高祖父は虞光。曾祖父は虞成。祖父は虞鳳。父は虞歆（字は文繡）。子は虞汜・虞忠・虞聳・虞昺ら男子11名ほか。『三国志』呉志に伝がある。

虞忠

節操を守ると共に実行力があり、陸機・魏遷・王岐といった人材を見いだすなど、人物を見極める才があったという。 呉末期に親友の王岐の後任で宜都太守となった。 天紀4年（280年）、晋が侵攻してきたとき、陸晏・陸景らと共に宜都城へ立て籠もった。晋の王濬は西陵城を

虞昺

へい、生没年不詳）は、中国三国時代の呉・西晋の政治家。字は世文。揚州会稽郡余姚県の人。父は虞翻。兄弟は虞汜・虞忠・虞聳ら。 虞翻の11人の子のうち、8番目に当たる。若い時から俗事にこせこせせぬ大きな気概を備えていた。 呉に出仕して黄門郎となり、主君孫晧の下問に的確に答えることでその優れた才能が認められ、抜群の昇進をして尚書侍郎に任ぜられた。

虞羨

現存する『虞羡碑』は3枚あり、三国・両晋時代では代表的な「官吏碑」であり銘文が相似している。三国時代の重要な文化的遺物であり、磚の文字は正方形に整っており、書法は依然として隸書の方式を残している。これは三国・両晋の書道のスタイルの進化を反映している。 陳寿、裴松之注『正史 三国志』、井波律子・今鷹真・小南一郎 訳・解説（ちくま学芸文庫全8巻、1992

虞悰

十輿供出したが、宮中の料理人ですら及ばないほどの出来映えであった。武帝が料理法について虞悰に求めたことがあったが、虞悰は隠して出さなかった。武帝が酔い醒めの不快をうったえると、虞悰は「醒酒鯖鮓」を献上した。冠軍将軍・車騎長史として出向した。度支尚書に転じ、歩兵校尉を兼ねた。

騶虞

騶虞（すうぐ）とは古代中国の伝説上の生き物。騶吾（すうご）とも。品格を持った仁徳を示す瑞獣とされ仁獣と称される。 中国の文献では一般的に騶虞は、仁徳をもった君主が現れたときに姿を見せる瑞獣として描かれている。姿は虎のようだが性質穏健で獣を捕食しない。『説文解字』では尾が体よりも長く、黒い斑点を持つ色の白い虎のよ

虞卿

を強め、一気に秦との立場を逆転させることができます」　孝成王は同意し、虞卿を斉への使者とした。終戦交渉は虞卿の言った通りに進み、楼緩は逃亡した。報奨として虞卿は一城を封ぜられた。 戦後、平原君の戦功を王に宣伝する策を立てて平原君との縁故を