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Деталі слова

山本巌

に花園ラグビー場で行われた第3回日本ラグビーフットボール選手権大会(以下、日本選手権)において、9対9の同点で迎えたノーサイド寸前に、同大会連覇を狙う八幡製鐵が痛恨のペナルティを取られ、早大がペナルティ・キック(PK)を得た。キッカーを務めた山本はそれを決め、早大は初の日本一を手中にした。

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山崎巌

義兄:有吉義弥(日本郵船社長) 義弟:柴田達夫(内務官僚、建設事務次官、忠一の娘婿) 義弟:米沢滋(逓信官僚、日本電信電話公社総裁、忠一の娘婿) 義弟:川上流二(川上嘉市次男、東宝アドセンター社長、忠一の娘婿。嘉市の妻すなわち流二の母は天文学者・寺尾寿の後妻の姪) 1940年(昭和15年)8月15日

大山巌

されており、秋には紅葉のトンネルのような景観となる。参道の設計は山本直三郎によるもので、当初はモミジと交互に桜も植えられていたが、桜は枯れてしまったため伐採され残っていない。 明治39年に日露戦争の功を称えて、三島中洲により赤城神社 (新宿区)に巨大な石碑が建立され

陶山巌

学館の子会社であり休眠状態であった集英社が再出発した際に出向し初代社長に就任。元編集者だった陶山は部下の編集者を指導し集英社を日本屈指の出版社に育て上げる。小学館の創業社長・相賀武夫の片腕として知られ、一ツ橋グループの重鎮として武夫の後を継いだ相賀徹夫を若年期から晩年まで支え続けた。

山根巌

山根 巌(やまね いわお、1976年7月31日 - )は広島県広島市出身の元プロサッカー選手。サッカー選手の山根永遠は実子。 幼いころに小児喘息だったため体を鍛えるために小学5年からサッカーを始める 二葉中を経て広島皆実高校を卒業し 、1995年にサンフレッチェ広島に入団。1997年、エディ・トム

山崎巌 (脚本家)

ともに宮本幹也の小説『大学の石松』を脚色、伊賀山正徳が監督し、東映東京撮影所が製作、東映が配給して同年5月18日に公開された。 オリジナルシナリオ『浮草の宿』が日活に採用され、鈴木清太郎(現在の鈴木清順)が監督し、1957年(昭和32年)1月9日に公開される。同年、日活と脚本家として専属契約を結んだ

巌

(1)地殻を構成するかたい物質。 岩石。 岩体。 (2)石の大きいもの。 盤石。 「一念~をも通す」 <i>~がもの言う</i> 秘密が漏れやすいことのたとえ。 「壁に耳, 岩のもの言ふ世のならひ/幸若・築島」

巌

大きな岩。 大盤石。 「~のように立ちはだかる」「さざれ石の~となりて苔(コケ)のむすまで」

巌本善治

高橋要亮『廃物利用』 一編、巌本善治 閲、経済雑誌社、1885年10月25日。NDLJP:845530。  - 表紙の書名:『経済秘法廃物利用 すたれ物用ゐ方』。 高橋要亮『廃物利用』 二編、巌本善治 閲、経済雑誌社、1886年11月。NDLJP:845529。  - 表紙の書名:『経済秘法廃物利用 すたれ物用ゐ方』。

霊巌山寺

霊巌山寺(れいげんざんじ)は、中華人民共和国江蘇省蘇州市呉中区にある仏教寺院。 東晋の司空の陸玩を開山に創建された。南朝梁の天監2年(503年)、「秀峰寺」と改称。天監15年(516年)、武帝により「智積菩薩顕化道場」の額を賜った。 唐の時期、「霊巌寺」と改称。律宗に改宗する。 北宋の元豊年間、禅宗に改宗する。

秋山白巌

昭和55年(1980年)11月、春洞の没後65年を記念する「西川春洞展」が日本橋の東急百貨店で開かれたが、この展示の中に書道展としては珍しく、臨書・模本・双鉤塡墨本なども数多く出された。その双鉤塡墨の作に、『徐三庚出師表』・『徐三庚隷書郭林宗碑』などがあり、この三庚の作品は白巌が中国から持ち帰ったものを双鉤にとったという。

霊巌寺 (泰山)

・国清寺とともに、天下の四絶の一つに数えられている。 東岳泰山の北西方に当たり、長清県城から見て南東に当たる霊巌山・方山(玉符山)の山麓に位置する。山懐に抱かれ、清泉が巡流する幽邃の古寺として知られている。 霊巌寺近郊への仏教流入は、五胡十六国時代にまで遡り得る。それは、後趙の竺僧朗が、寺を建てたと

巌稜

岩の露出した山稜。 岩尾根。

巌頭

高く突き出た大きな岩の上。

巌壁

壁のように切り立った岩。

巌松

大きな岩の上に根を張っている松。 「~高くそびえて/平家 10」

巌穴

岩のほら穴。

奇巌

珍しい形の大きな岩。 「~怪石」

元巌

ま死去した。元巌の死後、楊秀の無法を止めることのできる属僚はおらず、楊秀は罪に落ちることとなった。文帝は「元巌がもしいれば、わが子はこうはならなかったろうに」と言って惜しんだ。 子の元弘が後を嗣ぎ、給事郎・司朝謁者・北平通守を歴任した。 『隋書』巻六十二 列伝第二十七 『北史』巻七十五 列伝第六十三

巌流

現在は失伝している上に資料も少ないので詳細は不明である。 小次郎は中条流(富田流)を学んだと長年言われており、一般には中条流の流れとみられてきたが、近年発見された伝書を見ても小次郎は鐘捲自斎の弟子と見るのが妥当であり、自斎を開祖とする鐘捲流の流れを汲む流儀とも考えられている。