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幸先詣

もともと年末になると「どうぞ良いお年をお迎えください」と挨拶し合う日本の文化があり、正月を迎える準備を12月末までに済ませ「幸先良い」新年を願うという気持ちに合致したことで、またたく間に全国に広がった。幸先参り等を称する社寺もある。 福岡県内の神社 神田明神（東京都千代田区） 湯島天満宮（東京都文京区）

Пов'язані слова

幸先

〔「さちさき」の転〕 (1)何か事を始める最初に， その事がうまく行きそうな感じを与える出来事。 きざし。 (2)前知らせ。 前兆。 「～がよい」

幸先坂

「幸先坂」（さいさきざか）は、日本の女優・真木よう子の楽曲。2013年5月27日にユニバーサルミュージックより全国のタワーレコード及びタワーレコードオンラインにて限定発売された。詞曲はシンガーソングライターの椎名林檎。 本楽曲は吉田修一原作の映画『さよなら渓谷』（2013年6月22日公開）のエンディ

詣で

動詞「まうづ（詣）」の連用形「まうで」の転。 「あい宮の御もとに～給ひて/多武峰少将」

詣で

もうでること。 参詣。 「鹿島～」「初～」

参詣

(1)神社やお寺にお参りすること。 「八幡宮に～する」 (2)貴人のもとを訪れること。

造詣

学問・芸術・技術などについての深い知識やすぐれた技量。 「文楽に～が深い」

初詣

りする。初参・初参り（はつまいり）ともいう。参拝者数はメッカの大巡礼を越す世界最大級の宗教行事。 元々は「年籠り」（としこもり、としごもり）と言い、家長が祈願のために大晦日の夜から元日の朝にかけて氏神神社に籠る習慣であった。やがて年籠り

春日詣

春日詣（かすがもうで）とは、平安時代に行われた春日大社への参詣のこと。特に藤氏長者や摂関の参詣を指す。 伝承では、延喜16年12月10日（917年1月6日）に藤氏長者であった藤原忠平が参詣したのが最初とされている。同じく忠平の日記である『貞信公記』には同18年11月3日（918年12月8日

先先

(1)遠い将来。 行く末。 前途。 「～が思いやられる」「～どうなることか」 (2)出かけて行く方々のところ。 行く先行く先。 「行く～で歓迎をうける」 (3)まえまえ。 ずっと以前。 「～からの準備」

先先

名詞の上に付けて， 「前の前」の意を表す。 前前。 「～日」「～回」

先先

以前。 まえまえ。 前前(ゼンゼン)。 「～より申し上げている通り」

野崎詣り

で歩いてけつかるけども、それはおのれ（＝お前）の嬶（かか）やなかろ。どこぞの稽古屋のお師匠（おっしょ）はんをたらしこんで、住道あたりで酒塩（さかしお）で胴がら炒めて（＝酔わせて）、ボーンと蹴倒そう（＝わが物にしよう）と思てけつかる、ちゅう魂胆やろが、分不相応じゃい。稲荷さんの太鼓で、ドヨドン（＝雑用損：ぞうようぞん

十三詣り

十三詣りあるいは十三参り（じゅうさんまいり）は旧暦の3月13日前後 （新暦の３月13日から5月13日）に、男女とも数え年13歳でおこなう祝いである。子供の多福・開運を祈り、小学校を卒業して中学校に入学する春に寺社に詣でる形式が一般的。 特に京都嵯峨の虚空蔵法輪寺における虚空蔵菩薩への「十三参り

大山詣り

上方落語に百人坊主の題で、伊勢参りを題材にした類話がある。 ある江戸の庶民たちが大山参りに行くことになったが、毎年酒乱の熊五郎が迷惑をかけるため、道中で酒を飲んで暴れた者は坊主にするという約束で出発した。行きは何事も問題なくすんだが、帰りの神奈川宿の宿屋で泥酔した熊五郎が風呂場で暴

三熊野詣

『三熊野詣』（新潮社、1965年7月30日） NCID BN09304837 装幀：観世宗家所蔵意匠（函：紅白段市松御所車唐織。見返し：紅浅黄段亀甲籬小菊模様唐織）。204頁 目次裏に「これらの唐織は“熊野”のシテの装束にも使用されている」と記す。 クロス装。貼函。紫色帯。あとがき：三島由紀夫

恵方詣り

恵方の方角になる地点まで出向き、そこから神社に参拝するのである。これは簡単な方違えになる。これにより毎年、同じ氏神に詣る事が出来るとも言われている。 関西地方では、恵方詣りは元日よりも節分に盛んに行われていた。節分に恵方に向かって太巻きを食べる慣習（いわゆる「恵方巻」）は、関西で節分と恵方

成田参詣

成田参詣（なりたさんけい）とは、江戸時代に起こった成田山新勝寺への個人参詣。江戸で人気の歌舞伎役者だった市川團十郎が成田不動に帰依して「成田屋」の屋号を名乗り、不動明王が登場する芝居を打ったことや、江戸から近接な距離であったこともあり、庶民の信仰を集めたという。成田参り、成田詣り（なりたまいり）ともいう。

海豚参詣

ここでは日本の各地に伝わる海豚参詣の伝承を収集する。また、イルカに並んで、クジラやサメの参詣の伝承も収集する。 日本ではイルカを食す地でも、その食を忌む地でも、海豚参詣の民俗が伝わる。地方によっては、宮参り、墓参り、観音参り、磯部様参りなどと呼んでいた。また、イルカの群れが縦一列に並ぶさまを、イルカ

富士詣り

白状することになる。しかし、湯屋で人の下駄を履いて帰っただの、立ち食いそば屋でサバを読んだなど、下らないものしか出てこない。やがて仲間の熊五郎が人妻との情事を明かして場が盛り上がるが、その旦那が仲間内におり、喧嘩になる。 天気も回復し、登山を再開しようとする