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Словник

Деталі слова

後見人

人を置くことができる。家庭裁判所は、必要に応じ、被後見人が未成年か成年であるかに関わらず後見監督人を選任することができ、また、受遺者が未成年者の場合などは遺言により未成年後見監督人を選任できる。 後見監督人の職務は、以下のとおりである（民法851条）。 　後見人の事務を監督すること。 　後見人が欠

Пов'язані слова

後見

(1)うしろだてとなって面倒をみること。 特に， 幼少の者の代理となって補佐すること。 また， その人。 うしろみ。 「甥(オイ)を～する」 (2)能・舞踊・歌舞伎などの舞台で， 演技者の後ろに控えていて手助けをする者。 (3)政務を補佐する役。 鎌倉幕府の執権・連署， 室町幕府の管領など。 (4)〔法〕 親権者のいない未成年者， および禁治産者を補佐・保護し， その財産を管理すること。 また， その制度。 (5)後日会うこと。 「我は一時の命なれば～を期し難し/海道記」 (6)後日， 他の人が見ること。 「まことに短慮未練の至り～の嘲り/吾妻問答」

未成年後見人

未成年後見人は、親権を行う者と同一の権利義務を有する立場にあることから（857条）、未成年者の医療に同意する立場にある。ただし、親権者に身上監護権が残る場合や、複数の未成年後見人がある場合には、管理権のみを有する後見人（857条の2第2項など）や、権限分掌（8

後人

のちの世の人。 後世の人。 ⇔ 先人 ⇔ 前人

後人

後世の人。 のちの世の人。

人後

他の人のあと。 他人の下位。 <i>～に落ちない</i> 他人より劣らない。 他人にひけをとらない。 「遊ぶことにかけては～ない」

人見

姓氏の一。

人見

(1)芝居の舞台で， 幕の内から客席が見えるように幕などに設けたすき間。 「幕の～より目をはなさず/浮世草子・五人女 1」 (2)他人の見る所。 人目。 よそめ。 (3)「しとみ（蔀）」の訛(ナマ)り。 「居宅は～をおろし/夜明け前（藤村）」

人見明

男はつらいよ 旅と女と寅次郎 （1983年） - 食堂の親父 男はつらいよ 口笛を吹く寅次郎 （1983年） - 柴又駅員 男はつらいよ 夜霧にむせぶ寅次郎 （1984年） - 理容店店主 男はつらいよ 柴又より愛をこめて（1985年）- 麒麟堂 キネマの天地（1986年）- 帝国館支配人 男はつらいよ

後伏見天皇

保2年（1318年）の間、院政を敷いた。花園天皇の在位の間、幕府と折衝し持明院統と大覚寺統から交互に天皇を出すと言う取り決めを行おうとした（文保の御和談）が失敗に終わった（両統迭立を参照）。 文保2年（1318年）、在位10年で花園天皇は大覚寺統の後醍醐天皇に譲位した。その皇太子には大覚寺統の邦良親

肥後二見駅

●鹿児島本線千丁、肥後高田、肥後二見、湯浦、津奈木及び袋駅の駅員無配置について（旅客局）」『鉄道公報』日本国有鉄道総裁室文書課、1970年8月26日、2面。 ウィキメディア・コモンズには、肥後二見駅に関連するカテゴリがあります。 日本の鉄道駅一覧 二見駅（曖昧さ回避） 肥後二見駅（各駅案内） - 肥薩おれんじ鉄道

後見 (歴史学)

るのは難しいため、臣籍降下させて朝廷（天皇）の後見をさせる側にすることを決める場面が登場する。ただし、良く読むと「御後見すべき人もなく、また、世のうけひくまじきことなりければ……」とあり、外戚（故大納言）に代わり得る世（貴族社会）の支援を受けられなかったことが要因とされている。反対に「賢木」の巻では

将軍後見職

将軍後見職（しょうぐんこうけんしょく）は、江戸時代後期、幕末に新設された政事総裁職、京都守護職と並ぶ江戸幕府の三要職の一つである。 安政5年（1858年）、年少の徳川家茂が14代将軍に就任したために、同年8月、前将軍・徳川家定の遺命と、同じく年少で将軍に付いた4代将軍・徳川家綱時の保科正之、11代将

貴人 (後宮)

晋においては三夫人のうちの第3位であり、爵位としては公に相当した。 明では皇帝の手がついた女中がたまに「貴人」と呼ばれ、地位は妃嬪よりも下位であった。清において、貴人は妃嬪の第5位となった。 李氏朝鮮では、貴人は従一位の側室であった。 『後漢書』本紀10上皇后紀上 『宋書』巻41后妃伝 『明史』楊漣伝

後藤正人

かっぱの指しゃぶり - 2010年公演の舞台。エグゼクティブ・プロデューサーとして。 グラッフリーター刀牙 - 2011年3月17日から21日公演の舞台。エグゼクティブ・プロデューサーとして。 グラッフリーター　刀牙 - 公式HP かっぱの指しゃぶり - 公式HP BOX 袴田事件

人見神社

観音堂 手水舎 神社からの眺望（ちば百景） 例祭日には、神馬奉納神事を執行する。当日午前、石段下に神馬が到着し、神輿に続いて石段を駆け上り、拝殿に躍り込む。馬を東回りに外へ誘導し、さらに西回りに社殿を回らせ亀石につなぐ。東回りが上手くいくと、その年は豊作とされる。神馬奉納に続いて手打式を行い、馬主は

夢見る人

ポータル クラシック音楽 「夢見る人」（ゆめみるひと、Beautiful Dreamer）は、スティーブン・フォスターが作曲した歌曲。「夢路より」の訳題が用いられることもある。「おおスザンナ」や「金髪のジェニー」などの歌曲と共に有名な作品である。 1862年に作曲された歌曲だが、晩年のフォスターは

人見周助

当初は大塚に住んで、文日堂礫川の折句連にいたが、文日堂が前句に復帰したのに伴い川柳二世の門に入り、賤丸（志津丸）と称した。 文化3年（1806年）の『誹風柳多留』35篇、2世川柳評に勝句8章を初見。文日堂推薦で評者となり、同8年（1811年）の58篇は賤丸独選で、十返舎一九が序を書いているが、この時の出題中に初めて「狂句」の語が見られる。

人見蕉雨

、藤寧。字は子安、通称は常治、ないし、但見とされる。 様々過去の記録や伝聞を書きとどめた著書を残し、特に『黒甜瑣語（こくてんさご）』などで知られる。 数え44歳で没し、善長寺に葬られた。 『黒甜瑣語』のほか、『蕉雨斎吟稿』、『久保田城中年中行司』、『秋田紀麗』などが残されている。 これらを収録した印刷本として、『人見蕉雨集

人見絹枝

1907年（明治40年）1月1日、岡山県御津郡福浜村福成（現・岡山市南区福成）で人見猪作および岸江の次女として誕生した。人見家はイネとイグサを栽培する裕福な自作農家で、父・母・祖母・姉と人見絹枝の5人家族であった。幼少期は魚とりや鬼ごっこをして遊び、友人は女の子よりも男の子の方が多かった。