Logo
Домашня сторінка
Уроки
Блокнот
Словник
JLPT тест
Відео
Оновити
Відгук
Logo
Домашня сторінка
Уроки
Блокнот
Словник
JLPT тест
Відео
Оновити
Відгук
Todaii Japanese
Switch language – current: uk
Logo Japanese
[email protected]
(+84) 865 924 966
315 Truong Chinh, Ha Noi
www.todaiinews.com
DMCA.com Protection Status

Про Todaii Japanese

Історія брендуЧасті питанняПосібник користувачаУмови та політикаІнформація про повернення коштів

Соціальні мережі

Logo facebookLogo instagram

Версія додатку

AppstoreGoogle play

Інші додатки

Todaii German
Todaii English
Todaii Chinese
Todaii Korean
DMCA.com Protection Status

Авторські права належать eUp Technology JSC

Copyright@2026

Словник

Деталі слова

徒目付

徒目付（かちめつけ）とは、江戸幕府および諸藩に置かれた役職の1つ。江戸幕府を初めとして目付支配（統括下）であることが多い。 江戸幕府の場合は交代で江戸城内の宿直を行った他、大名の江戸城登城の際の監察、幕府役人や江戸市中における内偵などの隠密活動にも従事した。

Пов'язані слова

目付

室町時代に「目付」の名で呼ばれるようになったといわれる。横目、横目付とも言われる。 戦国時代にも各地の大名の家臣に目付の職務がみられる。江戸幕府の場合は若年寄の目耳になって旗本・御家人を、諸藩の場合は藩士（主に馬廻格以上）を監察する役職として存続した。 室町幕府においては、侍所所司代の下で検断に携わる者をさした。

大目付

大目付（おおめつけ）は、江戸幕府および諸藩の役職の一つ。古くは惣目付（そうめつけ）、大監察（だいかんさつ）とも呼ばれた。 大目付は、大名・高家および朝廷を監視して、これらの謀反から幕府を守る監察官の役割を持った。寛永9年（1632年）12月17日に、秋山正重・水野守信・柳生宗矩・井上政重の4名が任じ

長崎目付

ような存在であった。文化元年（1804年）に目付屋敷で支配勘定として務めた太田蜀山人が弟に送った書簡にも「長崎では奉行所を鯨屋敷と呼び、目付屋敷を鯱矛屋敷と呼ぶ」とあり、これは長崎奉行を鯨に、目付を鯱に例えてその関係を言い表していた。 長崎目付には、基本的には目付代の使番がその役目を負って長崎へ派遣

徒

(1)乗り物を使わず歩くこと。 とほ。 「母御の～にて歩(アユ)ませ給ふが御痛敷候/太平記 11」 (2)陸路を行くこと。 (3)武士の身分の一。 江戸時代， 幕府・諸藩とも御目見得以下， 騎馬を許されぬ軽輩の武士。 おかち。 (4)「徒侍(カチザムライ)」の略。 (5)「徒士組(カチグミ)」の略。 〔(3)～(5)は「徒士」とも書く〕

徒

〔「ただ（直）」と同源〕 ※一※ （名） (1)代金が不要なこと。 無料。 無償。 ロハ。 《只》「機械を～で使わせる」「この酒は～だ」 (2)特別に変わった点がないこと。 普通。 「～の人」「～のかすり傷」「～でさえ混雑するのに， 休日だから身動きもできない」 (3)何事もないこと。 無事。 「～で済むとは思われない」 ※二※ （形動ナリ） (1)取り立てるほどのことのないさま。 普通。 「まだいと若うて， 后の～におはしける時とや/伊勢 6」 (2)何もしないさま。 むなしいさま。 「～にて帰り参りて侍らむは， 証候ふまじきにより/大鏡（道長）」 ※三※ （副） (1)ありきたりに。 普通。 「～有る蛇(クチナワ)なめりと人思ふ程に/今昔 13」 (2)何もせず。 「御忌日なれば， 猶～臥し給へれ/落窪2」 → ただならぬ <i>～でさえ</i> ⇒ ただ（唯）でさえ（独立項目） <i>～では＝置かないぞ（＝済まないぞ）</i> 何か仕返しをするから覚悟しておけ， という意で捨てぜりふに言う語。 <i>～の鼠(ネズミ)で（は）ない</i> 尋常の人物ではない。 一癖ある者だ。 油断のならないやつだ。 <i>～より高い物はない</i> ただで物をもらうと， その代わりにものを頼まれたり返礼に金がかかったりして， かえって高くつく。

徒

(1)実を結ばないさま。 かいのないさま。 むだ。 「せっかくの好意を～にしてはいけない」「親切のつもりが～となる」 (2)誠実さに欠け， うわついているさま。 「是(コレ)素(モト)より～なる恋にはあらで/金色夜叉（紅葉）」 (3)はかなくもろいさま。 「花よりも人こそ～になりにけれ/古今（哀傷）」 (4)扱いがおろそかなさま。 粗略。 「たしかに御枕上に参らすべき祝ひの物にて侍る。 あなかしこ， ～にな/源氏（葵）」 (5)役に立たないさま。 つまらないさま。 「荒れたる軒に生ひたる～なる草なれども/十訓 8」 (6)俳論用語。 蕉風俳諧で， 無邪気でユーモラスな詩趣のこと。 「伊賀の作者， ～なる処を作して尤なつかし/去来抄」 <i>～や疎(オロソ)か</i> （多く下に打ち消しの語を伴って）他人の恩恵や物の価値を軽視するさま。 いいかげん。 あだおろそか。 「～にはできない」

徒

※一※ （形動ナリ） (1)無益であるさま。 役に立たないさま。 無駄で価値のないさま。 現代では「いたずらに」の形で副詞的に用いる。 「～なる所は， 耳のはた鼻のみねなりけり/宇津保（俊蔭）」 (2)することもなく， 手もちぶさたなさま。 ひまなさま。 「舟もいださで～なれば/土左」 (3)役に立っていないさま。 「南の町には～なる対などもなし/源氏（玉鬘）」 → いたずら（悪戯） ※二※ （名） 江戸時代後期， 女性が前髪を二つに分けて髻(モトドリ)の左右から背に垂らす髪形。 振り分け。 <i>～にな・す</i> (1)役に立たないようにする。 むだにしてしまう。 「この心を， ～・しつるは， 仏はあはれと思しなん/狭衣 3」 (2)死なせる。 「夏虫の身を～・す事も/古今（恋一）」 <i>～にな・る</i> (1)期待したとおりにならずに終わる。 無駄になる。 「思ひてし思ひは今は～・りぬべらなり/古今（雑下）」 (2)「死ぬ」の婉曲(エンキヨク)な言い方。 「空しく成りなば， 親も～・り給ひなん/宇津保（俊蔭）」

徒

(1)しただけの効果や効用のないこと。 役に立たないこと。 また， そのさま。 無益。 「～をする」「～を省く」「努力が～になる」「～な骨折り」 (2)むだぐち。 「昇の～を聞ては可笑(オカ)しがつて/浮雲（四迷）」 ﹛派生﹜～さ（名）

徒

律の五刑の一。 懲役刑。 一年から三年まで半年ごと五段階に分かれる。 杖(ジヨウ)より重く， 流(ル)より軽い。 徒刑。 徒罪。

徒

仲間。 同類の人たち。 やから。 「無頼の～」「忘恩の～」「学問の～」

隠し目付参上

終盤の悪人との立ち回りでは、隠し目付たちは黒のマントを羽織って乗り込む。その回の最大の悪役が「何者だ!」と聞くと春楽が「隠し目付参上!」と言い（内膳正が言う回があった）、五人が順番に次の台詞を言う。 鉄五郎「金と力で世間を欺き、闇から闇への極悪非道!」 左吉「どっこい闇には闇の白州がある!」 菊次「三途の河原を引き回し」 お駒「冥土へ追放

付き付き

付き添いの者たち。 供の者。 「～の女ども勇め申せば/浮世草子・禁短気」

信徒

ある宗教を信仰し， その教団に属する者。 また一般に， ある宗教の信者。

徒者

普通の者。 尋常な者。 多く打ち消しの語を伴って， 「特異」「すぐれた」の意で用いる。 「あの身のこなしは～ではない」

徒言

実のない言葉。 うそ。 「～の葉におく露の消えにしを/新古今（恋五）」

姦徒

悪人の一味。 悪徒。 「～を討つ」

徒言

「無駄口」に同じ。 「～を言う」

匪徒

暴動を起こし， 略奪や暴行などを加えるものども。 匪賊。 暴徒。

逆徒

謀反(ムホン)を起こした者ども。 反逆者。 逆党。 げきと。