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Деталі слова

御流神道

御流神道（ごりゅうしんとう）とは、法親王などに相承される法流の神道。両部神道が真言密教と密接に結びついて発達した。 平安時代末期から鎌倉時代にかけて成立したと考えられ、様々な灌頂儀式とともに伝承され、室町時代には密教的儀礼に基づいた御流神道加行法則が成立し、江戸時代初期には八十通印信の印信形式を整え

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御家流

御家流（おいえりゅう）とは、身分の高い家において伝承される流儀、あるいは藩における公式の流儀のこと。したがって、本来は家や藩によって異なる流儀を指すことになるが、芸道では単に御家流と言った場合に特定の流儀を指すことがある。 香道においては、三条西実隆によって創始された流儀を指す。

御堂流

御堂流（みどうりゅう）とは、藤原北家九条流藤原道長（摂政・太政大臣）の子孫の一門および彼を祖とする有職故実及び作法の流派の呼称。「御堂」とは、道長が法成寺を創建して「御堂関白」の異名を得ていたことに由来する（ただし、実際に関白には就任していない）。 道長は兼家の五男に過ぎなかったが、持ち前の強運と政

神道六合流

開設時に、深井子之吉が戸塚派揚心流の技から編み出した型が加わった。 初期に教えていた乱捕は、手技8、足技14、腰技8、捨身技12、手締5、足締5、胴締5、首締5、喉締10、抑固法6の78技を教えていた。これを左右に準用し表裏に変化応用して420の技としていた。また、日本の相撲、中国の体術、ボクシン

神道無念流

神道無念流の全伝を今も伝えている。 八戸藩伝神道無念流居合（小瀬川充系） 　 4代目正統道統北村益から立居合を習った小瀬川充がその後門弟を集め立居合を指導した。特徴としては袈裟斬りを多用する。稽古地として八戸市及び山梨県（国際水月武術協会）がある。八戸市では八戸藩伝神道無念流居合として八戸市無形文化財の指定を受けている。

神道一心流

神道一心流（しんとういっしんりゅう）は、櫛淵宣根が開いた剣術流派。戸田流薙刀術を併伝していた。 上州利根郡後閑村の住人・櫛淵宣根は父・宣久より神道流を学んだ後、微塵流剣術、戸田流薙刀術、直心影流剣術、三和無敵流剣術、揚心流柔術等を学んで神道一心流を開いた。当流の刀法は「微塵流」「直心影流」「無敵流」

真之神道流

真之神道流（しんのしんとうりゅう）とは山本民左衛門英早が創始した柔術の流派である。殺活術に優れていたと言われ、天神真楊流の元になった流派の一つである。 山本民左衛門英早は大坂同心である。山本民左衛門は、楊心流の形を初段・中段・上段の三段階に纏め、宝暦年間（1751年～1764年）に真之神道流を創始し

神道揚心流

神道楊心流（しんとうようしんりゅう）とは松岡克之助尚周が開いた柔術の流儀。 神道楊心流は、1864年5月1日に松岡克之助が、天神真楊流の技法と戸塚派揚心流を融合し直心影流の理合を導入して開いた流派である。 神道楊心流柔術の流祖、松岡克之助尚周は、旧黒田藩士で、幕末期に講武所修業人に選ばれ、その後幕

神道五心流

締、引立 中傳裏手　拾七形 小手返、握返、胸捕、逆落、髪捕、車落、藤緘、裏捕、岩碎、追懸、連捕、登藤、下藤、四車、袖車、空當、鶏卵 極傳 投締抑 殿中捕　拾六形 小太刀ニテ請ケ様 手裏劔仕立打様 長刀　拾貮形 鎖鎌　拾貮形 鎗鎌　拾貮形 長鎌 鎖杖 打玉 打矢 鉄刀 早縄 打縄 六尺棒　拾貮形

神道扶桑流

乱打（防具稽古）では一般的な剣道試合の他に、二刀や小太刀に対する技や槍、薙刀、銃剣などの剣以外の武器の対処法を教えていた。 また、體技として体当、足搦、巻倒、引落など接近した場合の技、剣を落とした際に相手の切り込みに対して飛び込み投げる技など体術に近い技術を伝えていた。 薙刀 槍 銃剣 二刀 小太刀

神道自然流

1985年（昭和60年）3月都市再開発のため東京都港区芝5-12-15KNビルに移転し、空手道場として現在に至る。良武会は国内・海外の支部と互いに交流しつつ空手を通して心身を鍛え国際交流し、社会に貢献する心豊かな人間形成を目指している。

中御門流

頼宗三男（構成の都合上右端に表示）。叔父能信の養子となりその跡を継ぐ。 ^ 関白藤原師通室、忠実母。 ^ 白河院女御。 ^ 中御門家は後に松木家に改称。 ^ 近衛天皇中宮。関白藤原忠通養女。号九条院。 ^ 伊通次男（構成の都合上右端に表示）。 ^ 実父は中納言藤原忠基。 ^ 基家次男（構成の都合上左端に表示）。

容眞御流

容真御流(ようしんごりゅう）とは、櫻居成龍斎一如を開祖とする華道流派。 一如は江戸時代後期の曹洞宗の僧侶で、姫路景福寺長老を経て播州加西仏名寺や同多聞寺の住職を務めた後、諸国を行脚して華道を教授した。御室御所仁和寺に花を献じた際に花務職に任じられ、「その容（すがた）、真（まこと）なるによって容真と名

嵯峨御流

2023(令和5)年は、「シン・日本をいける」をテーマに4月14日、15日、16日に大覚寺及び華道芸術学院で開催。 2022華道祭の様子 大覚寺境内や華道芸術学院に嵯峨御流の全国107司所、役職者や海外司所のいけばな作品が展示される。 嵯峨御流始祖・嵯峨天皇に花を献じる献花式。 花の命に感謝し金剛華菩薩を

御神楽

宮中で行われる神楽。 → 里神楽

御神楽

(1)神楽(カグラ)の丁寧語。 (2)平屋(ヒラヤ)の上に二階を増築すること。 また， その二階。 (3)灰かぐら。

御神灯

〔「ごじんとう」とも〕 (1)神に供える灯火。 みあかし。 (2)職人・芸人などの家で縁起をかついで入り口につるした， 「御神灯」と書いた提灯(チヨウチン)。

御子神

御子神（みこがみ）は、神社において親子関係にある神が祀られる場合、子に当たる神のこと。苗裔神（びょうえいしん）ともいう。 「御子神」という呼び方をするのは、親子ともに主神である場合や、親神が主神でその子も共に祀る場合である。特に、母子関係にある場合は、母子神信仰との関連もある。

御神牛

御神牛（ごしんぎゅう）とは、天満宮に奉納され境内に祀られた臥牛像のことである。牛の像を置いている神社は全国各地にあるが、なかでも天満宮では菅原道真公が牛と縁が深かったことから神の使いとして信仰の対象となり御神牛と呼ばれる。主に金属製や石製で、撫で牛や使い牛ともいう。ここでは特に太宰府天満宮にある御神牛について述べる。

神流川

神流川（かんながわ）は、日本全国各地を流れる河川名称。 神流川 (利根川水系) - 群馬県・埼玉県を流れる利根川水系烏川支流の一級河川。 神流川 (秩父市) - 埼玉県秩父市中津川地区を流れる荒川水系中津川支流の一級河川。 神流川 (日高市) - 埼玉県日高市を流れる荒川水系小畔川支流の河川。