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忉利天上寺

忉利天上寺(とうりてんじょうじ)は、兵庫県神戸市灘区摩耶山町にある摩耶山真言宗の大本山の寺院。山号は佛母摩耶山。本尊は十一面観音菩薩と仏母摩耶夫人尊。釈迦の生母である摩耶夫人を本尊とする日本唯一の寺である。通称は天上寺という。新西国三十三箇所第22番札所。 忉利天

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忉利天

tūlapicu ^ しゅうしゃ、サンスクリットラテン翻字: Caitra-ratha ^ そあく、サンスクリットラテン翻字: Pāruśha ^ そうざつ、サンスクリットラテン翻字: Miśra ^ かんき、サンスクリットラテン翻字: Nandana 『マーハーバラタ』では、インドラ(仏教では帝釈天)の庭園。

上天

(1)空。 天。 ⇔ 下土 (2)四天の一。 冬の空。 (3)天帝。 上帝。 造物主。 「~の聖旨良心の嘉賞には/思出の記(蘆花)」 (4)天にのぼること。 昇天。 「~を遂げんまで導き給へ/こんてむつすむん地」

天上

(1)空。 空の上。 天。 「~の音楽」 (2)天に上ること。 また, 死ぬこと。 昇天。 「細き長き物の~するを見たりき/妾の半生涯(英子)」「親の~し給ひてのち/宇津保(俊蔭)」 (3)仏教で, 天人の世界。 天道。 天上界。 → 天 → 六道 (4)程度が最もはなはだしいこと。 最高。 「あほらしいの~といふもの/文明開化(祐一)」 (5)二階。 「~へ上がつて寝ますべい/滑稽本・膝栗毛2」 <i>~天下((テンジヨウテンゲ))唯我独尊(ユイガドクソン)</i> 〔仏〕 〔釈迦が誕生した時, 四方に七歩ずつ歩み, 右手で天を, 左手で地を指して唱えたという言葉〕 宇宙の中で我より尊いものはない。 てんじょうてんがゆいがどくそん。 誕生偈(タンジヨウゲ)。

天上天下

専門用語は、その第八の龍門を駆使した異能の力の呼称である。 龍拳(りゅうけん) 赤羽六宗家凪家に伝わる龍門。相手の“氣”を吸収し、自分の力とする。 また、大気中の氣を己が物とする事も可能。基本的に、凶祓いはこの力を使い無限の氣を生み出す事が可能。 龍眼(りゅうがん)

天王寺

大阪府 > 大阪市 > 天王寺区・阿倍野区 > 天王寺 天王寺(てんのうじ)は、大阪府大阪市天王寺区南部と阿倍野区北部に広がる繁華街の名称。 一般的には天王寺駅および南に隣接する大阪阿部野橋駅周辺の繁華街・オフィス街・公園などからなる地域を指す。狭義では、天王寺駅の北側を天王寺、天王寺

天籟寺

日本 > 福岡県 > 北九州市 > 戸畑区 > 天籟寺 天籟寺(てんらいじ)は福岡県北九州市戸畑区の地名および地域名。 戸畑区市街地の中央部に位置しており、町名として天籟寺1・2丁目がある。また、観音寺町、菅原、天籟寺の全域ならびに夜宮(よみや)、正津町(しょうづまち)、沖台の各一部を含む地域の総称である。

天猷寺

天和2年(1682年)、馬場利尚の妻は、長男の早世を悼み、高野山より運慶の作といわれる聖観音を迎えて厚く信仰し厄難消除と諸縁吉祥を祈願した。爾来毎年4月18日には、水子地蔵と共に「観音まつり」が行われている。 大雲慈徳は、寺を弟子の統天宜元に譲ると、宿村の温泉のあたりに庵

天龍寺

勅使門から法堂までの間の庭。 放生池 勅使門(京都府指定有形文化財) - 四脚門。寺内最古の建物である。元々は慶長年間(1596年 - 1615年)に建てられた御所・明照院の門である。そもそも伏見城の門であり、その後、御所に移築されたともいう。寛永18年(1641年)に現在地に移築された。 中門(京都府指定有形文化財)

天台寺

天台寺(てんだいじ)は、岩手県二戸市浄法寺町にある天台宗の寺院。山号は八葉山。 1976年、中尊寺貫主であった今春聽(作家今東光)が特命住職として晋山、本尊十一面観音像(丈六立像)の新たな造立を発念し復興に着手したが、着任から二年、宿痾の結腸癌に斃れ遷化した。のちの1987年、瀬戸内寂聴が住職とし

辯天寺

辯天寺(べんてんじ)は、愛知県名古屋市港区にある真言宗智山派の寺院。山号は宝生山。なごや七福神の弁才天を祀る。 1925年(大正14年)、竹生島宝厳寺の名古屋別院として建立。本尊は井伊直弼が好んだとされる。隣には公園、熱田社がある。 本堂 - 辯才天 納経所 弘法大師石像 名古屋市営バス「弁天裏」バス停下車、徒歩約5分。

承天寺

「饂飩蕎麦発祥之地」の石碑 - 仁治2年(1241年)に円爾が宋から帰国した際に技術を持ち帰った。承天寺には詳細な製粉法を記した古文書水磨の図が残っている。 「御饅頭所」の石碑 - 円爾が宋から持ち帰った饅頭の製法を茶店に伝え、与えた看板(虎屋所蔵)の文字を彫っている。 「満田彌三右衛門之碑」 -

祐天寺

祐天寺(ゆうてんじ)は、東京都目黒区中目黒五丁目にある浄土宗の寺院である。山号は明顕山。本尊は祐天上人像(本堂安置)と阿弥陀如来坐像(寄木造、阿弥陀堂安置)。現在の本堂は、元々は常念仏堂として建立された堂宇を再建したものである。 享保3年の春ごろから増上寺36世住持の祐天

天童寺

、「東南佛国」とも称される、著名な禅宗の寺院である。禅宗五山の第二に列されている。浙江省寧波市鄞州区にあり、太白山の麓に位置し、山に依り、水に臨む、勝景の地にある。天童寺と日本の仏教の関係は深く、日本の曹洞宗は、天童寺を祖庭としている。 1983年、国務院は、漢族地区仏教全国重点地域に指定している。

天喜寺

臨済宗妙心寺派の寺院である。山号は瑞巖山。 本尊は観世音菩薩 西美濃三十三霊場第五札場。 寺伝によれば、1057年(天喜5年)、天台宗天台の僧玄良が隠栖の地として、源頼義の協力で創建する。寺院の名はこの時の元号より。 1366年(貞治5年)、雙桂定巖禅師により臨済宗に改宗する。 絹本著色釈迦三尊図及び涅槃図 (県重要文化財)

天寧寺

天寧寺 (常州市) - 江蘇省常州市天寧区にある寺院。 天寧寺 (南通市) - 江蘇省南通市崇川区にある寺院。 天寧寺 (金華市)(中国語版) - 浙江省金華市婺城区にある寺院。 天寧寺 (海塩県) - 浙江省嘉興市海塩県にある寺院。 天寧寺 (衢州市) - 浙江省衢州市柯城区にある寺院。 天寧寺

天現寺

弘化2年(1845年)江戸大火に類焼したのち再興。更に1945年、第二次世界大戦の為戦火に焼けたが、1967年10月29日、再興落慶入仏供養が営まれた。 本尊として聖徳太子の御製と伝えられる毘沙門天の木像(樟の丸木作り、高さ三尺一寸(実寸103

天眼寺

天眼寺(てんげんじ)は東京都台東区谷中にある臨済宗妙心寺派の寺院。武蔵国忍藩松平家の菩提寺である。 平岡道弘墓 太宰春台墓(儒学者、東京都史跡) (鉄道・バス) 東京メトロ千代田線根津駅徒歩2分(経路案内)。 ウィキメディア・コモンズには、天眼寺に関連するカテゴリがあります。 表示 編集

摩利支天

〔梵 Marīci〕 光・かげろうの神格化。 自らの姿を隠して災難を除き, 利益を与えるという。 もとインドの民間信仰の神であったが, 日本では武士の守り本尊とされ, 護身・富裕・勝利などを祈る摩利支天法が修される。 蓮華上に座す尺女像, 猪(イノシシ)に乗った三面八臂の像などがある。

天利長三

天利長三(あまり ちょうぞう、1910年(明治43年)10月9日 - 2000年(平成12年)7月10日)は、日本の経済学者。専門は金融論。 滋賀県長浜市出身。1936年東京商科大学卒、1961年「貨幣経済と実物経済」で一橋大学より経済学博士の学位を取得。彦根高等商業学校教授、東京商科大学経済研究所