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Деталі слова

応天の門

年若い為、貴族社会の理不尽さには憤りを感じている。リアリストで物の怪・怨霊などの迷信は全く信じていない。厄介事に巻き込まれることを嫌い常に相談者へ突っ慳貪な態度をとるが、頼られることや尊敬されること感謝されることに対しては度々喜びを隠し切れないでいる。相手の心理を汲み取り応じる優しさもある。

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応天門

応天門(おうてんもん、旧字体: 應天門)は、いくつかの宮城に作られた門の名である。 洛陽では、皇城内部にあり、宮城の南の正門だった(宮城は皇城の内側にある)。 605年に建造。当初は則天門や紫微宮門と呼ばれていたが、王世充により、順天門と改められた。しかしこの順天門は、李世民の攻城により、ひとたび焼失した。

応天門の変

応天門の変(おうてんもんのへん)は、平安時代前期の貞観8年(866年)に起こった政治事件。 応天門が放火され、大納言・伴善男は左大臣・源信の犯行であると告発したが、太政大臣・藤原良房の進言により無罪となった。その後、密告があり伴善男父子に嫌疑がかけられ、有罪となり流刑に処された。これにより、古代か

天応

天応(てんおう)とは 天応 (日本) - 日本の元号。781年 - 782年。 天応 (南詔) - 南詔(大長和の鄭隆亶)の元号。927年。 天応 (陳暠) - ベトナム後黎朝時代に反乱を起こした陳暠の私年号。1516年。 天応(てんのう)とは 天応 (広島県) - 広島県呉市の一地域。1956年まで安芸郡に属していた。

天門

天門(てんもん) 天門市 - 中国湖北省の県級市。 天門 (作曲家) - アニメやゲームソフトの音楽を手がける日本の作曲家。 天門 (方位) - 方位。乾(戌亥:戌と亥の間)、北西のこと。 天門鎮 - 中国安徽省銅陵市銅陵県の鎮。 天門郷 (方正県) - 中国黒竜江省ハルビン市方正県の郷。 天門郷 (新化県)

天国の門

イテッド・アーティスツは経営危機においこまれた。新聞には「Heaven turns into Hell(天国の門から地獄の門へ)」という見出しが載った。なお、一時期『ギネスブック』に「史上最悪の赤字を出した映画」として掲載されている。ユナイテッド・アーティスツはメトロ・ゴールドウィン・メイヤー(M

石天応

此、今聞河中東西皆平川広野、可以駐軍、規取関陝、諸君以為如何』。或諫曰『河中雖用武之地、南有潼関、西有京兆、皆金軍所屯。且民新附、其心未一、守之恐貽噬臍之悔』。天応曰『葭州正通鄜・延、今鄜已平、延不孤立、若発国書、令夏人取之、猶掌中物耳。且国家之急、本在河南、此州路険地僻、転餉甚難、河中雖迫於二鎮、

天応駅

天応駅(てんのうえき)は、広島県呉市天応塩谷町にある、西日本旅客鉄道(JR西日本)呉線の駅である。駅番号はJR-Y10。 1903年(明治36年)12月27日:官設鉄道の海田市駅 - 呉駅間開業時に設置。 1904年(明治37年)12月1日:山陽鉄道に貸渡。 1906年(明治39年)12月1日:山陽鉄道が国有化。再度官設鉄道の駅となる。

天門市

天門市(てんもん-し)は中華人民共和国湖北省に位置する省直轄県級市。江漢平原北部、武漢市から約70kmの位置にある。綿花の郷として知られ、『茶経』の著者陸羽の故郷である。天門三蒸という料理が有名である。 長江最初の都市遺跡で、長江中流地域の中心都市だったと考えられる石家河遺跡(石家河文化)が発見されている。

天門冬

クサスギカズラの漢名。 また, その根を乾燥したもの。 薬用にする。

天安門

東経116度23分27.9秒 / 北緯39.907333度 東経116.391083度 / 39.907333; 116.391083 天安門(てんあんもん、簡体字中国語: 天安门、拼音: Tiān'ānmén、満洲語:ᠠᠪᡣᠠᡞ ᡝᠯᡥᡝ ᠣᠪᡠᠷᡝ ᡩ᠋ᡠ᠋ᡴᠠ、転写:abkai elhe obure

天門山

天門洞開景区—天門洞:標高1260mの絶壁の上にあり、その高さは131.5m、幅57m、奥行き60余mである。 天界仏国風景区—天門山寺 覓仙奇境景区—鬼谷桟道 碧野瑶台景区 天門山索道:全長7,455m、高低差1,279mのロープウェイ。2005年5月完工。 通天大道:全長10.77kmで、全部で99の険しいカーブがある、2005年9月完工。

天門郡

天門郡(てんもん-ぐん)は、中国にかつて存在した郡。三国時代から南北朝時代にかけて、現在の湖南省張家界市と常徳市にまたがる地域に設置された。 263年(永安6年)、三国の呉により武陵郡北西部の零陽・充の2県を分割して、天門郡が置かれた。天門郡は荊州に属した。 晋のとき、天門郡は零陽・漊中・臨澧・澧陽の4県を管轄した。

談天門

→ だんてん)。当初は玉手門と呼ばれた。門内に馬寮の建物があったため「馬寮御門」とも呼ばれた。弘仁9年(818年)、額を改め、小野篁の孫で書に優れる小野美材の筆額を掲げた。 五辻忠子 - 「談天門院」を号した鎌倉時代末期の女院。 表示 編集 玉手門に関するカテゴリ: 平城京

諸天相応

パーリ仏典 > 経蔵 (パーリ) > 相応部 > 諸天相応 「諸天相応」(しょてんそうおう、巴: Devatā-saṃyutta, デーヴァター・サンユッタ)とは、パーリ仏典経蔵相応部に収録されている第1相応。 8品81経から成る。 各々短い対話によって構成される経(sutta)を、基本10経集め

天子相応

パーリ仏典 > 経蔵 (パーリ) > 相応部 > 天子相応 「天子相応」(てんしそうおう、巴: Devaputta-saṃyutta, デーヴァプッタ・サンユッタ)とは、パーリ仏典経蔵相応部に収録されている第2相応。 3品30経から成る。 各々短い対話によって構成される経(sutta)を、10経集めて1品(vagga)としている。

応神天皇

此の酒は 我が御酒ならず 神酒の神 常世に坐す いはたたす 少名御神の 豊寿ぎ 寿ぎもとほし 神寿ぎ 寿ぎくるほし 祭り来し 御酒ぞ 乾さず 飮せ 酒 これに対し武内宿禰が太子に代わって返歌をした。 此の御酒を 釀みけむ人は 其の鼓 臼に立てて 歌ひつつ 釀みけめかも 此の御酒の あやに 歌樂し

梵天相応

パーリ仏典 > 経蔵 (パーリ) > 相応部 > 梵天相応 「梵天相応」(ぼんてんそうおう、巴: Brahma-saṃyutta, ブラフマ・サンユッタ)とは、パーリ仏典経蔵相応部に収録されている第6相応。 漢訳語である「梵天」を用いず、原語の「ブラフマ」をそのまま用いて直訳すると、「ブラフマ相応」となる。

天応 (日本)

天応(てんおう、(てんのう、旧字体: 天應)は、日本の元号の一つ。宝亀の後、延暦の前。西暦の781年から782年に相当する。この時代の天皇は光仁天皇、桓武天皇。 プロジェクト 紀年法 宝亀12年1月1日(ユリウス暦781年1月30日):伊勢斎宮に現れた美雲の瑞祥により改元。元日の改元は日本史上唯一。

応天 (桀燕)

応天(おうてん)は、中国、五代十国時代に桀燕の劉守光が使用した元号。911年 - 913年。 プロジェクト 紀年法 李崇智『中国歴代年号考』(中華書局 2004年12月) ISBN 7101025129 元号一覧 (中国) 他政権の応天