Logo
Домашня сторінка
Уроки
Блокнот
Словник
JLPT тест
Відео
Оновити
Відгук
Logo
Домашня сторінка
Уроки
Блокнот
Словник
JLPT тест
Відео
Оновити
Відгук
Todaii Japanese
Switch language – current: uk
Logo Japanese
[email protected]
(+84) 865 924 966
315 Truong Chinh, Ha Noi
www.todaiinews.com
DMCA.com Protection Status

Про Todaii Japanese

Історія брендуЧасті питанняПосібник користувачаУмови та політикаІнформація про повернення коштів

Соціальні мережі

Logo facebookLogo instagram

Версія додатку

AppstoreGoogle play

Інші додатки

Todaii German
Todaii English
Todaii Chinese
Todaii Korean
DMCA.com Protection Status

Авторські права належать eUp Technology JSC

Copyright@2026

Словник

Деталі слова

念仏踊り

念仏踊り（ねんぶつおどり）は、念仏を唱えながら踊る日本の伝統芸能で、さまざまな様式で全国に分布している。踊り手と歌い手が分かれているものと、自ら念仏を唱えながら踊るものがあり、後者は踊念仏とも言う。 踊り手と歌い手が分かれている念仏踊りの起源は、菅原道真が仁和2年（886年）から仁和6年（889年）

Пов'язані слова

跡部の踊り念仏

地名 – 跡部の舞台区は、かつて踊り念仏の舞台があった土地だという。また金鋳場区は鉦を鋳た場所で、市庭区は一遍上人が最初に踊った場所だとされる。 紫雲 – 一遍上人は紫雲に感激して踊り始めたと言われるが、跡部区の南方約300mには時宗金台寺があり、山号を「紫雲山」と言う。 [脚注の使い方] ^

壬生六斎念仏踊り

大念仏講中」とは別組織）。講衆は揃いの浴衣姿が基本で、出し物によって扮装を変える。 年中行事は、主として8月の盂蘭盆の時期に集中し、 8月9日の精霊迎え火 同16日の精霊送り火 同23日の地蔵盆 に、壬生寺で万灯供養会の灯明を背景に奉納される慣わしである（但し現在は9日のみ継続）。元々は本堂上一隅

滝宮の念仏踊

滝宮の念仏踊（たきのみやのねんぶつおどり）は、香川県綾歌郡綾川町（旧・綾南町）滝宮に伝わる雨乞いの踊り。1977年（昭和52年）に重要無形民俗文化財に指定された。 菅原道真が讃岐の国司であった仁和4年（888年）に大旱魃があり、これを憂いた道真が、城山（きやま）で身を清め七日七晩祈願したところ雨に

じゃんがら念仏踊り

る。（ぶっつけ）　太鼓は腰を沈め片手でリズムを刻みつつバチを持った手を舞わせながら叩くなど技量が要求されるが、それだけに見ごたえがある。また鉦きりは摺足で円を描くように踊るが、昔は「膝を高く揚げ、鉦を左脇頭の上まで突き上げた踊躍であった」（和田文夫『じゃんがら念仏踊り考』）とされている。なお、鉦を上

念仏

が融合した「念仏禅」が主流となる（この「念仏禅」は念仏と禅が完全に融合したものではなく、「僧侶や知識人は禅であるが、禅は難しいので、禅がわかる能力のなさそうな庶民には念仏をすすめる」というものであった）。 法然は、『選択本願念仏集』において「廬山慧遠法師慈愍三蔵道綽善導等是也」と述べ、中国浄土教を「

踊り

踊り（おどり）は、広義の日本舞踊のうちリズムに合わせた跳躍運動を主としたもの。 本来、舞とは異なる性格のもので、舞が旋回を要素とするのに対し、踊りは跳躍を要素とするものをいう。また、舞は個人的・芸術的な要素を古くから強くもっていたのに対し、踊りは群舞または乱舞といった集団的形態をとりむしろ生活的な

夏念仏

夏籠(ゲゴモ)りして念仏すること。

夏念仏

〔「なつねんぶつ」とも〕 夏の土用に念仏を唱え修行すること。 ⇔ 寒念仏

空念仏

信仰心がないのに， 念仏のまねごとをすること。 また， その念仏。 空念誦(ソラネンジユ)。

空念仏

(1)心のこもらない口先だけの念仏。 (2)実行の伴わない主張。 「公約も～に終わる」

念仏講

念仏講（ねんぶつこう）とは、日本の仏教において、在家信者が念仏を唱える講中を指す言葉である。多く、浄土教系寺院において行われるが、葬儀の際や村の行事など、多くの民俗行事と密接に関係している。 葬儀の時の念仏講は、枕経（まくらきょう）と呼ばれる通夜に執り行われる法要であったり、野辺送りの参列者により、

念持仏

念持仏（ねんじぶつ）は、個人が身辺に置き私的に礼拝するための仏像。多くは像高40-50センチ程度の木彫像や金銅像であり、次のようにも呼ばれる。 持仏 枕本尊（まくらほんぞん） - 枕元に置かれることから 内仏（うちぼとけ） - 僧侶が私的に礼拝するもの 陣仏（じんぼとけ） - 戦乱の折に陣中で護持したことから

念仏宗

念仏宗（ねんぶつしゅう）は仏教の宗派である。 良忍を開祖とする鎌倉仏教の宗派。詳しくは融通念仏宗を参照。 法然を開祖とする鎌倉仏教の宗派。詳しくは浄土宗を参照。 親鸞を開祖とする鎌倉仏教の宗派。詳しくは浄土真宗を参照。 圓心定を開祖とする仏教団体の教団名。詳しくは念佛宗三寶山無量壽寺を参照。

素踊り

素踊り（すおどり）は、日本舞踊などで、衣装などをつけずに、紋服で、踊ることである。 能における袴能、舞囃子、仕舞と同じように、男性であれば袴を着けて、女性であれば着流し姿である。 「越後獅子」「浦島」のように本衣装があるのにこれを着けない場合と、「松の緑」「北州」のようにもともと本衣装の無い場合がある。

踊り字

返し符号、重ね字、送り字、揺すり字、重字（じゅうじ）、重点（じゅうてん）、畳字（じょうじ）などとも呼ぶ。 コンピュータなどによってはそれぞれくりかえしやおなじ、「丶」は点、「々」はノマ、ノマ点などと入力すると表示される場合がある。 早くも殷の時代から、同じ字が続くときに一字だけ書き、繰り返し

踊り場

踊り場・踊場（おどりば） 踊りを踊る場所。ダンスホールなども参照。 階段の途中にある、他の段よりやや広い段。 （階段の踊り場から転じて）景気が上昇する局面で、上昇幅が鈍り、横ばいの状態になること。 踊場 日本の地名のひとつ 踊場駅 - 神奈川県横浜市にある横浜市営地下鉄ブルーラインの駅。

カンカン踊り

カンカン踊り（かんかんおどり） フレンチカンカン (French can-can) 江戸時代に流行した「看々踊（かんかんおどり）」すなわち「かんかんのう」のこと。 刑務所や少年院でかつて行われていた検身の手法の俗称。1990年代半ばに検身の方法が変更され、この手法は廃止され現在は行われていないとさ

盆踊り

、始めは日本留学・旅行帰りの人々を中心に、最近はそうでない人々も参加して盆踊りを含む「夏祭り」行事が行われてきたが、極く最近はそうした活動が「文化的侵略」としてSNSで批判を浴びて中止が報告されている。台湾では盆踊りは行われていない。韓国でも、盆踊りはない。 フィリピンでは、観光客も多いセブ島でセブ日本人会がセブ市の協力も得て、Bon

ステテコ踊り

とがあり、のちに圓朝の速記を多く残した若林玵蔵の話によると吉原の喜美太夫が踊った「夜桜」を圓朝が覚えそれを三遊一朝から圓遊に伝わった、これを圓遊が紙屑籠をかぶって踊ったのが始まりだとも言われる。 ちなみに圓遊の鼻は彼の看板扱いで、彼のネタには「客からは『圓遊は鼻のおかげで飯を食い』といわれ」「圓遊