Logo
Домашня сторінка
Уроки
Блокнот
Словник
JLPT тест
Відео
Оновити
Відгук
Logo
Домашня сторінка
Уроки
Блокнот
Словник
JLPT тест
Відео
Оновити
Відгук
Todaii Japanese
Switch language – current: uk
Logo Japanese
[email protected]
(+84) 865 924 966
315 Truong Chinh, Ha Noi
www.todaiinews.com
DMCA.com Protection Status

Про Todaii Japanese

Історія брендуЧасті питанняПосібник користувачаУмови та політикаІнформація про повернення коштів

Соціальні мережі

Logo facebookLogo instagram

Версія додатку

AppstoreGoogle play

Інші додатки

Todaii German
Todaii English
Todaii Chinese
Todaii Korean
DMCA.com Protection Status

Авторські права належать eUp Technology JSC

Copyright@2026

Словник

Деталі слова

文史

[しるしぶみ]
(1)記録。 文書。 書きつけ。
(2)書籍。 特に, 中国の聖賢の書。
「天皇, 仏の法を信(ウ)け給はずして, ~をこのみたまふ/日本書紀(敏達訓)」

Пов'язані слова

文学史

ベトナム文学史 タイ文学史 インドネシア文学史 インド文学史 ネパール文学史 ペルシア文学史 アラビア文学史 イスラエル文学史 トルコ文学史 モンゴル文学史 ギリシア文学史 ラテン文学史 イギリス文学史 アイルランド文学史 フランス文学史 ドイツ文学史 イディッシュ文学史 イタリア文学史 スペイン文学史 ポルトガル文学史

文化史

文化史学の学風は忘れ去られていった。こうして立命館や同志社が文化史研究の中心地となった一方で、京都大学に文化史の学風は残らなかった。 「新しい文化史」は、まだ新しい歴史学の領域で、20世紀後半の1980年代および1990年代に発達した。その主題は、語の最も広い意味での過去の文化

天文学史

天文方が廃止されて、陰陽寮が日本の天文暦法の一切を統括することが決められたからである。土御門晴雄(陰陽頭)や佐田介石(仏教思想家)らが、聖人の教えに反するとして西洋天文学を禁止するように強く働きかけた。だが、太陽暦の導入や新設の海軍省から航海上の安全確保の観点から西洋天文学

古史成文

えられたのは、形而上の神々を実在のものとして捉え日々崇拝したことによる。この事にふれ篤胤は次のように述べた。「阿波礼大御神達篤胤の身命は 既に大神達に奉りて其の御道の尊き謂を世の人に普く知らしめむと 瞬く間も忘るる事なく此の学びに仕え奉る

歴史文化ライブラリー

歴史文化ライブラリー(れきし ぶんか ライブラリー)とは、吉川弘文館が発行する、歴史書とその周辺分野を専門とする書き下ろし作品の叢書(選書レーベル)。 四六判の並製で、200程度のページ数で統一されている。1996年(平成8年)に創刊され、2006年(平成18年)に装丁が変更された。また、2017年

鈴木文史朗

『東西話行』日本評論社 1926 『婦人問題の話』朝日常識講座 第9巻 朝日新聞社 1929 『空の旅・地の旅』新潮社 1929 『新聞雑誌記者を志す人のために』現人社 1933 『心を打つもの』三省堂 1935 『米欧変転紀』全国書房 1943 『静動雑記』一洋社 1947 『戦後のアメリカ第一信』講談社 1948

中国文様史

主題は崑崙山に座すとされる西王母(不老不死の薬の元締めの神様である)を中心とする天上界や、天上界で龍・鳳凰・虎兎などの神獣と戯れる仙人、また死者が羽化登仙する様子などで、翼を持つ不老不死の仙人になることへの強い憧れが漢時代の人々にあったものと考えられる。雲気文は、この時代天上界の文様とともに美術工芸

文字の歴史

特にヴィンチャ文字は紀元前7千年紀の単純なシンボルに始まり、紀元前6千年紀を通して徐々に複雑さを増していき、紀元前6千年紀のタルタリアのタブレットで記号の行が注意深く整列され、「文章」の印象を与えるまでに達した進化を示している。古代中近東の象形文字 (エジプトヒエログリフ、シュメールの原楔形文字およびクレタ文字)

歴史文学賞

第5回(1980年)泉淳『火田の女』 第6回(1981年)川上直志『氷雪の花』 第7回(1982年)該当作なし 第8回(1983年)篠田達明『にわか産婆・漱石』 第9回(1984年)高市俊次『花評者石山』 第10回(1985年)内村幹子『今様ごよみ』 第11回(1986年)浅田耕三『首化粧』 第12回(1987年)該当作なし

史学史

史学史(しがくし)とは、歴史学の研究史である。具体的には、歴史事実研究に関する歴史意識と学説の歴史、また、歴史観の変遷に関する歴史のことである。 史学史は、狭義には近代に成立した歴史学の学説史のことを指すが、近代歴史学以前にも歴史記述を対象とし、歴史事実や歴史意識、歴史観などを記述する学問的営みが

史

〔「ふみひと」の転。 「ふひと」とも〕 (1)大和政権に文書・記録をつかさどって奉仕した官人集団の称。 多くは渡来人の子孫。 (2)古代の姓(カバネ)の一。 {(1)}の職名が姓となったもの。 (3)文書・記録をつかさどる下級役人。 〔「国史・史部・録史」とも書く〕 (4)律令制における諸司の四等官。 〔「主典・令史・主帳」とも書く〕

史

〔「書人」の意〕 大和朝廷で文筆や記録を職とした官職名。 のち姓となる。 ほとんどが渡来系氏族。

史

(1)歴史。 (2)歴史を記す人。 記録をつかさどる役人。 史官。 (3)律令制で神祇官・太政官の主典(サカン)。 大史と少史とがあり, 記録をつかさどった。 (4)漢籍の分類法である四部(経・史・子・集)の一。 歴史・地理・政治に関する書物など。 <i>~に三長(サンチヨウ)あり</i> 〔唐書(劉知幾伝)〕 歴史を記す人間には, 才能・学問・見識の三つの長所が必要である。

高知県の文学史

小倉三省(1604年 - 1654年、名「克」、字「政義」)は土佐の人。谷時中に学び、その学を時中の子一斎に伝えた。温厚仁慈にして長者の風格があり、庶士にひろく慕われた。兼山とともに藩政に参画したが、父の死後、絶食してその跡を追うたため、兼山の失脚を見ることはなかった。著書に『周易大伝研幾』。 山崎闇斎(1618年

音素文字の歴史

音素文字の歴史(おんそもじのれきし)は、音素文字(音素が表記の単位になっている文字体系:アブジャド、アブギダ、アルファベット)の歴史を説明する。 音素文字の出現は、文字の歴史のはじまりから千年以上も下った古代エジプトに始まる。紀元前2000年頃に、初めて独立した音素

文献資料 (歴史学)

歴史学における文献資料(ぶんけんしりょう)とは、史料のひとつで、文書および古文書、個人的な日記や備忘録などの古記録、書籍、新聞、雑誌など文字によって伝達あるいは記録された資料の総称である。 文書としては廃棄され、再利用に供した漆紙文書や紙背文書を含む。媒体は紙に限らず、木簡・竹簡・金石文・甲骨文・粘

文明の生態史観

『文明の生態史観』のイタリア語訳。フランス語訳(1983年)からの重訳。 梅棹忠夫 王子今訳 (1988) (中国語), 文明的生態史観――梅棹忠夫集, 世界賢哲名著選訳 猫頭鷹文庫 第一輯, 上海: 三聯書店上海分店出版  - 『文明の生態史観』の中国語訳。 Umesao, Tadao (1986), “Japan

国軍歴史文物館

軍に鹵獲された兵器類や資料が展示されており、岡村寧次大将の降刀があるほか、南京事件の際の百人斬り競争の証拠とされる日本刀のほか、第18師団の師団印や寄書きのある日章旗が展示されている。また、建物前には旧日本軍の砲弾も展示されている。 現在の中華民国軍の最新装備品に関する展示も充実しており、歴代の中華

日本文学盛衰史

」の四幕構成。原作小説からは大幅な脚色が加えられており、明治と現代が交錯する構造は採用しつつ、大半がオリジナルエピソードで構成されている。 ^ 【鑑賞眼】青年団「日本文学盛衰史」 漱石がラインでスタンプ…換骨奪胎に成功した平田オリザ、THE SANKEI NEWS、2018.6.23 09:20。