Logo
Домашня сторінка
Уроки
Блокнот
Словник
JLPT тест
Відео
Оновити
Відгук
Logo
Домашня сторінка
Уроки
Блокнот
Словник
JLPT тест
Відео
Оновити
Відгук
Todaii Japanese
Switch language – current: uk
Logo Japanese
[email protected]
(+84) 865 924 966
315 Truong Chinh, Ha Noi
www.todaiinews.com
DMCA.com Protection Status

Про Todaii Japanese

Історія брендуЧасті питанняПосібник користувачаУмови та політикаІнформація про повернення коштів

Соціальні мережі

Logo facebookLogo instagram

Версія додатку

AppstoreGoogle play

Інші додатки

Todaii German
Todaii English
Todaii Chinese
Todaii Korean
DMCA.com Protection Status

Авторські права належать eUp Technology JSC

Copyright@2026

Словник

Деталі слова

新楽

新楽（しんらく） 新楽市 - 中国河北省石家荘市の県級市。 新楽県 - 中国各地にかつて存在した県。 新楽街道 (瀋陽市)（中国語版） - 中国遼寧省瀋陽市皇姑区の街道。 新楽街道 (ハルビン市)（中国語版） - 中国黒竜江省ハルビン市道外区の街道。 新楽鎮（中国語版） - 中国四川省瀘州市納渓区の鎮。

Пов'язані слова

新羅楽

新羅の王が知らせを聞いて驚き愁いて、調の船多数と様々な楽人を貢上した、難波津に到着した際には、素服を着て、御調を捧げて、種々の楽器を備えて、難波から京に至るまでに慟哭し、舞って歌ったりした。 新羅琴や横笛（新羅笛）などの楽器を使用したもので、正倉院御物の中に、新羅琴とその琴柱が保存されている。

新楽市

新楽市（しんらく-し）は中華人民共和国河北省石家荘市に位置する県級市。 596年（開皇16年）、隋朝により設置された新楽県を前身とする。当初は現在の市域北東部の西楽城に県治が設置されたが、756年（至徳元載）に唐代により現在の承安鎮承安舗村に、1958年に現在地に移された。

新喜楽

新喜楽（しんきらく）は、東京都中央区築地4丁目に所在する料亭。「日本三大料亭」および「日本二大料理屋」の一つに数えられている。 1875年（明治8年）、伊藤きんが日本橋茅場町に「喜楽」の屋号で創業。その後、1898年（明治31年）に、当時大隈重信邸跡地だった現在地に店舗を移転、屋号を「新喜楽」に改める。

新猿楽記

合戦 夜討 馳射（はせゆみ、はせひき）：馬を馳せながらの騎射。特に追物射（牛や犬、敵騎兵を追いかけながら射る技術。犬追物参照）のこと。 待射（まちゆみ）：敵や獲物を待ちかまえて射ること。 照射（ともしゆみ、ともし）：夏に山中で篝火を焚いて鹿を誘き寄せ、射る猟のこと 歩射（かちゆみ）：騎乗せずに行う弓射のこと。

新楽遺跡

新楽遺跡（しんらくいせき、シンラーいせき、拼音: Xīnlè Yízhǐ）は、中国の遼寧省瀋陽市皇姑区新楽街道にある、約7200年前（紀元前5200年頃から紀元前4800年頃にかけて）の新石器時代女系氏族の定住集落遺跡。この遺跡に代表される新石器文化は新楽文化と呼ばれる。 現在は遺跡

新ウィーン楽派

の区分に、最も重要なかかわりを持つ。当時の音楽界において最も前衛的な立場にあり、美術家のワシリー・カンディンスキー、哲学思想家のテオドール・アドルノなどとも関わりを持った。 一般的には主に上記の3人が新ウィーン楽派とされるが、それら以外にも以下の作曲家が楽派とかかわりを持っている。

革新倶楽部

を43から30に大幅に減らした事から、両党への不信感や党の将来に対する不安を抱く議員も現れるようになる。資金面についても調達にあたっていた鈴木梅四郎が病に倒れて党財政は困窮していった。犬養系とされていた中野正剛の憲政会への移籍もこの時期の事である。 1925年、治安維持法の是非を

新宿音楽祭

副賞としてスポンサーから賞品が贈呈されていた。1974年 - 1982年まではイタリアの「サンレモ音楽祭」へ派遣された（受賞者にはアリタリア航空より航空券とバッグ。サンレモ音楽祭 組織委員会より、サンレモ音楽祭賞と特別招待状が贈呈されていた）。以下、「審査員特別奨励賞」（1組）「銀賞」（5組）「敢闘

新大楽毛駅

新大楽毛駅（しんおたのしけえき）は、北海道釧路市大楽毛南1丁目にある北海道旅客鉄道（JR北海道）根室本線の駅である。事務管理コードは▲110470。駅番号はK51。 当地の富士製紙（→王子製紙）社宅、新興住宅地、北海道釧路西高等学校の利便を図って新設された。

新音楽コンテンツ オキラク

新音楽コンテンツ オキラク 〜音・喜・楽〜（しんおんがくこんてんつおきらく）は2010年4月5日から2013年3月29日までRKB毎日放送（RKBラジオ）で放送されていた音楽番組である。 後継番組である『A-LIVE』（えー・らいぶ）についても併せて解説する。

新正倶楽部

新正倶楽部（しんせいくらぶ）は、大正・昭和期の衆議院に存在した院内会派（1925年5月30日－1928年1月21日）。 1925年3月14日に革新倶楽部と中正倶楽部が相次いで立憲政友会との合同を決議したが、これに反対する革新倶楽部の8名（尾崎行雄・清瀬一郎・林田亀太郎ら）らと中正倶楽部の20名（増田

新音楽協会

株式会社新音楽協会（しんおんがくきょうかい、愛称・新室内楽協会（しんしつないがくきょうかい））は、ホリプロ傘下の音楽制作会社。1954年（昭和29年）4月26日創業。主に音楽家の派遣、コーディネート（インスペクター）をミュージカルやコンサート中心に行い、またレコーディングも行っている。

楽楽

（多く「と」を伴って） (1)ゆったりとしていて気楽なさま。 「～と手足を伸ばす」「十兵衛…雨の降る日も風の夜も～として居りまする/五重塔（露伴）」 (2)たやすく物事を行うさま。 やすやす。 「一時間で～行ける」「～と解決する」

ヱヴァンゲリヲン新吹奏楽版

Clarinet - 中秀仁 Oboe - 石橋雅一 Alto Sax with Adlib Solo - 本田雅人 Tenor Sax with Adlib Solo - 小池修 Tenor Sax - 竹野昌邦 Baritone Sax - 山本拓夫 Euphonium - 岩黒綾乃 French Hone

新ロマン主義音楽

うな作品のことであった。だが1920年代になると、主情主義のうちでも抑制の効いた、節度のあるものを表した。新ロマン主義は、表現主義者のゆき過ぎた表現を煎じ詰めて、変わらぬ思いという残留物を取り出すのである。」 したがって、20世紀前半の新ロマン主義音楽とは、ロマン主義への復帰を意味するものではなく

新潮ミステリー倶楽部

　6月 『僕を殺した女』北川歩実 　9月 『ホワイトアウト 』真保裕一 　11月 『家族狩り』天童荒太 　1月 『海は涸いていた』白川道 　3月 『硝子のドレス』北川歩実 　4月 『凍える牙』乃南アサ 　6月 『髑髏は長い河を下る』森山清隆 　8月 『神の火』(新版) 高村薫 　1月 『枯れ蔵』永井するみ

新潟ゴルフ倶楽部

1960年（昭和35年）6月、インコース9ホールが完成し、計18ホール規模のゴルフ場が完成した。インコースは難ホールで、高低差130メートルの片流れの斜面で、改造工事を11年間で5回も行われた。最も恐れられたのが15番ホールの「軍艦」で、2段のフェアウェイと千早城攻めといわれた砲台グリーンも穏

楽

(1)音楽。 「～の音(ネ)」 (2)雅楽。 (3)舞楽に擬した能の舞。 唐団扇(トウウチワ)の類を持った神・仙人・唐人などが舞う異国風の舞。 「菊慈童」「邯鄲(カンタン)」「富士太鼓」などにある。 (4)狂言の囃子事(ハヤシゴト)の一。 唐人の舞で， 能の楽を崩したもの。 (5)下座音楽の一。 宮殿の場面や高貴な人物・神仏の出現などに奏する。 (6)民俗芸能で， 太鼓を打つ芸を主体とした芸能の称。 宮崎の臼太鼓踊りなど。

楽

※一※ （名・形動） (1)身も心もやすらかな・こと（さま）。 安楽。 「親に～をさせる」「～隠居」 (2)ゆっくりくつろぐこと。 身も心もゆったりしていること。 また， そのさま。 「気が～になる」「どうぞお～に」「～な気持ちで試験を受ける」 (3)経済的にゆたかな・こと（さま）。 「～な暮らし」 (4)簡単でやさしいこと。 苦労しないこと。 また， そのさま。 「旅行が～になりました」「この程度の問題なら～なものさ」 〔「楽に」の形で副詞的にも用いる。 「夏なら～に登れる」〕 ※二※ （名） (1)〔「千秋楽」の略〕 興行の終わり。 転じて， 物事の終わり。 「大相撲もいよいよ～を迎えた」「先生， もう鬼ごっこも～にしやせう/当世書生気質（逍遥）」 (2)「楽焼(ラクヤキ)」の略。 <i>～あれば苦(ク)あり</i> 世の中は楽なことばかり， または苦しいことばかりが続くわけではない， ということ。 <i>～して楽知らず</i> 苦労を知らない人は安楽のありがたみがわからない。 苦労して初めて安楽さの大切さがわかるということ。 楽人楽を知らず。 <i>～は苦の種(タネ)苦は楽の種</i> 苦は楽を， 楽は苦をそれぞれそのうちに含み持っている。 苦楽が相伴うことにいう。