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日乗

日乗(にちじょう、生年不詳 - 文明4年11月20日(1472年12月20日))は、日蓮正宗総本山大石寺第10世法主。 応仁元年(1467年)、9世日有より法の付嘱を受け、10世日乗として登座した。 文明2年(1470年)、法を11世日底に付嘱した。 文明4年11月20日(1472年12月20日)、10世日乗が死去した。

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朝山日乗

朝山 日乗(あさやま にちじょう、生年不詳 - 天正5年9月15日(1577年10月26日))は、戦国時代の日蓮宗の僧である。 後奈良天皇から日乗上人の号を賜ったという。朝山は名字であるとする説が多数であるが、「ちょうざん」という法名であるという説もある。諱は善茂。別の号に典済、または典斎もある。 前半生については良く分かっていない。

乗

※一※ (名) (1)乗り物。 「古へ屈産(クツサン)の~, 項羽が騅(スイ)/太平記 13」 (2)数を掛けること。 掛け算。 (3)〔仏〕 〔人々を乗り物で悟りの彼岸に至らしめることから〕 仏の教え。 仏教の教義。 (4)記録を記した本。 史書。 ※二※ (接尾) 助数詞。 (1)同じ数を掛け合わせる回数を数えるのに用いる。 「三の二~」 (2)車の数を数えるのに用いる。 「万~」

断腸亭日乗

らと暮らした東京市牛込区大久保余丁町(現、新宿区余丁町)に戻り、邸内の一隅を(腸に持病のある故をもって)『断腸亭』と名付けた、自らを断腸亭主人と称した。庭先に秋海棠を植えた。それの別名も『断腸花』である。また『日乗』とは日記の別名である。 1917年分を第一巻、1918年分を第二巻……とし、和紙に墨

一日乗車券

ロープウェイにも乗れる貓纜版1日券250元もある) 高雄捷運 一日票(高雄捷運に1日乗り降り自由。値段は大人150元。旅客の持つ一カー通カードに、データを追加する形で発売。ほかに二日票もある) 台湾鉄路管理局 集集線、內灣線、平溪線一日週遊券(台鉄各支線に1日乗り降り自由の乗車券。集集線80元、内湾線74元、平渓線54元)

日乗 (了性房)

日乗(にちじょう、? - 文保2年3月28日(1318年4月19日))は、鎌倉時代後期の法華宗(日蓮宗、日蓮正宗)の僧。日興の弟子、本六の一人。奥州登米郡新田の出身。了性房・大学日乗とも号す。鎌倉常在寺開基。 1296年(永仁4年)4月8日、日興、本尊を書写し了性房日乗に授与。 了性房日乗、大石寺塔中蓮仙坊〔了性坊〕を創す。

日乗 (本興寺)

– 1419年)が東海地方を巡化していたが、薬師堂の僧(のちの日乗)は支院東光坊において法論を闘わせることになった。薬師堂の僧は、日陣を前に真言密教の法の正当性を主張し説き伏せにかかったが、毎日毎日法戦を行う中で自説の非を悟ることになる。ここで、弟子の東光坊日円や古見小山田坊

座乗

海軍で, 司令官などが軍艦や航空機に乗り込んで指揮をとること。 「国賓の~された同盟国軍艦/青春(風葉)」

自乗

⇒ 二乗

二乗

(1)〔数〕 同じ数・文字を二度かけ合わせること。 自乗。 (2)〔仏〕(ア)声聞乗と縁覚乗。 (イ)大乗と小乗。

二乗

⇒ 二乗

乗数

(1)掛け算で, 掛ける方の数。 a×b の b。 (2)経済体系の中である経済変数(例えば投資)が独立的に変化したとき, それにともなって他の変数(例えば国民所得)がどれくらい増加するかを表す比率。 投資乗数, 雇用乗数, 貿易乗数などの種類がある。 狭義にはこの内の投資乗数をさす。 → 投資乗数

乗客

乗り物に乗る客。 じょうかく。

乗車

(1)電車・自動車などに乗ること。 ⇔ 下車 ⇔ 降車 「東京駅で~する」 (2)ある人が乗る車。 「天皇の御~」

累乗

〔数〕 同じ数または文字を何度か掛け合わせること。 また, その積。 a×a×a=a³ のように掛け合わせた個数を右肩に小さく書き, これを累乗の指数(冪指数(ベキシスウ))と呼ぶ。 乗冪(ジヨウベキ)。 冪(ベキ)。

一乗

〔仏〕 仏の真の教えは唯一であり, それによってすべての衆生(シユジヨウ)が成仏できると説く教法。 法華経をさすことが多い。 一仏乗。 → 乗 → 三乗 → 五乗

連乗

三つ以上の数や式をかけ合わせること。

上乗

※一※ (名・形動) この上なくすぐれている・こと(さま)。 上々。 「~の出来」「きょうは~な日和(ヒヨリ)だ」 ※二※ (名) 〔仏〕 すぐれた教え。 (小乗を下乗というのに対し)大乗のこと。

乗船

(1)船に乗ること。 ⇔ 下船 「横浜から~する」 (2)(ある人の)乗る船。 「国王の御~」

乗員

列車・船・飛行機・自動車などに乗務する者。 乗務員。