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普天満宮洞穴

普天満宮洞穴(ふてんまぐうどうけつ)は沖縄県宜野湾市の普天満宮内に入り口がある全長約280mの鍾乳洞である。普天満女神や普天間仙人の伝説があり、沖縄貝塚時代前期後半以後の遺物が多数発掘されている。普天満宮はこの洞窟内に琉球古神道神を祀ったことに始まるとされる。50m程が公開されており、見学無料である。

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普天満宮

沖縄戦のあった昭和20年(1945年)には、当時の社掌が神体を持って本島南部の糸満へと避難した。戦争終結後は、敷地が米軍基地キャンプ瑞慶覧 (キャンプ・フォスター) の一部として接収され、立ち入りは禁止されていたため、社掌の出身地である具志川村(現うるま市)田場に仮の宮を造った。

洞穴

洞(ホラ)。 洞穴(ドウケツ)。 洞窟(ドウクツ)。

洞穴

ほら穴。 洞窟。

天満宮

菅大臣神社(京都市中京区)※菅公聖蹟二十五拝、洛陽天満宮二十五社順拝のひとつ。通称「菅大臣天満宮」 北菅大臣神社(京都市下京区)※洛陽天満宮二十五社順拝のひとつ。菅家廊下の跡地にあるとされる。 錦天満宮(京都市中京区)※菅公聖蹟二十五拝、洛陽天満宮二十五社順拝のひとつ。 文子天満宮(京都市下京区)※洛陽天満宮二十五社順拝

上宮天満宮

000本のモウソウチク(孟宗竹)林の整備と再利用の推進によるものである。 幣殿 拝殿(割拝殿) - 明暦2年(1656年)に、高槻藩主永井直清による造営。 神楽所・御霊屋 上満庫 社務所 絵馬堂 神具室 竹林・花木園「千辨万華」 竹製の本殿 割拝殿 野身神社 祭神:野見宿禰命 式内社「野身神社」論社

滝宮天満宮

されていたため、この騒動で放火される。滝宮八幡宮はその類焼で全焼。 1888年(明治21年) - 再建される。 1月1日:歳旦祭 1月25日:お初天神 2月第4日曜日:梅花祭 4月24日:うそかえ神事・献麺式(うどん祭り) 8月25日:滝宮の念仏踊 - 午前中は滝宮神社(旧牛頭天王社)、午後は滝宮天満宮で行われる

錦天満宮

社務所前に「からくりみくじ」がある。人が近づくと神楽が鳴り出し機械仕掛けの獅子舞がはじまり、硬貨を投入して御籤(みくじ)の種類(英文、和英対訳、子ども用など六種類)を選ぶと、神楽に合わせて獅子が舞いながら御籤を届ける仕掛けがある。 主祭神 - 菅原道真 本殿 拝殿 社務所 塩竈神社 -

洞穴学

洞穴学(どうけつがく、英: speleology)とは、洞穴やカルスト地形の成り立ち、構造、物理的特性、歴史、生命形態、経時変化などを科学的に研究するものである。洞窟学(どうくつがく)ともいう。Speleology という用語は趣味的な洞穴探検を指すこともあるが、その場合にはより適切な用語としてケイビングがある。

トケパラ洞穴

るように呪術をかける意味でこういった場面が描かれたとしている。 発掘調査によって、堆積層は深さ1.8mに及ぶことが判明し、下層では葉状尖頭器、削器、握斧などラウリコチャ遺跡の狩猟文化と似た遺物が出土し、壁画との関連をうかがわせる。上層からは、三角形をした尖頭器が出土している。

満奇洞

まきの洞ゆめにわが見る世のごとく 玉より成れる殿づくりかな —寛 滿奇の洞千疊敷の蠟の火の あかりに見たる顏を忘れじ —晶子 洞の間いともはかなき蠟の火の 星よりもげに高ふれるかな —晶子 ことさらに歸りいでしと くぐらねど冷たき滿奇の洞の壁かな —晶子 忘れめや千疊敷に會食す 穴居の民のむかしにかへり —毅

谷保天満宮

ほ」としたため、地名の「谷保」までも「やほ」と言うようになってしまったが、本来の読み方は「やぼ」である。 江戸時代の著名な狂歌師の大田蜀山人(南畝)が、「神ならば 出雲の国に行くべきに 目白で開帳 やぼのてんじん」と詠み、ここから「野暮天」または「野暮」の語を生じたと逸話に伝える。

水火天満宮

堀川通沿いの鳥居横には、孝学堂跡の石碑もある。これは、江戸時代に天満宮宮司の孝道が境内に開設した学問塾跡である。 所在地 京都府京都市上京区堀川通上御霊前上る扇町722-10 交通アクセス 最寄バス停:京都市営バス バス停「天神公園前」下車後、徒歩すぐ 最寄駅:京都市営地下鉄烏丸線 鞍馬口駅下車後、徒歩約10分

長洲天満宮

神社に残る伝承として、その一つに菅原道真が藤原時平の陰謀により太宰府へ左遷される道中、道真は長洲の浦に舟待ちをしており、村人は道真より「人知れず移る涙は津の国の長洲と見えて袖とぞ朽ちぬる」の歌と自画像を賜った。村人は道真の没後に、その徳を慕って叢祠を建て画像を奉斎したのが創建の由来とされている。後世、領主が他に移封された折に画像を

湯島天満宮

※一部妻恋神社(湯島三丁目)、三河稲荷神社(本郷二丁目)と氏子地域が重複する。 泉鏡花『婦系図』 重松清『流星ワゴン』 荒俣宏『帝都物語』 『宿屋の富』(落語) 交通アクセス 東京メトロ千代田線 湯島駅 3番出口 徒歩3分(経路案内) 都営地下鉄大江戸線 上野御徒町駅 A4出口 徒歩6分(経路案内)

大塩天満宮

感謝の喜びを表して激しく舞う獅子にも、ようやく疲れの色が見え始める。 東之丁 神の恩恵に歓喜した獅子は、再び元気を取り戻し、天を仰いで舞い納める。 牛谷丁、小林丁 物語はなく、独特の舞いを表現している。 日吉神社(別所町別所)、加茂神社(別所町北宿)においても毛獅子が奉納されており、旧大塩荘の全域で毛獅子が舞

尾長天満宮

尾長天満宮(おながてんまんぐう)は、広島県広島市東区山根町にある神社。 広島における代表的な天満宮の一つであり、現存する被爆建物の一つ。大穴牟遅命・少名彦名命そして菅原道真を合祀する。鳥居と随神門をくぐると本殿、拝殿などの社殿がある。 この神社がある二葉山周辺は広島城の鬼門にあたることから築城以降様

防府天満宮

我人が絶えない。また牛替神事は、天神様の乗られる牛車を引く牛を取り替えるということでの儀式である。その他、8月3日から5日までは、道真の生誕を祝う御誕辰祭が行われる。夜には1000本あまりの蝋燭に火を灯した万灯祭献灯で表参道が飾られるほか、最終日には防府天満宮夏祭り大花火大会も行われる。

水鏡天満宮

水鏡天満宮(すいきょうてんまんぐう)は、福岡県福岡市中央区天神一丁目にある天満宮の1つである。社格は村社。 菅原道真は京より大宰府に左遷される道中で博多に上陸した際、庄村にある四十川(道真は「死時有川」と表現、現在の薬院新川)の水面に自分の姿を映し、水面に映る

榴岡天満宮

天延2年(974年)に山城国に創建され、その後、平将春が陸奥国宇多郡に勧請し、次に宮城県柴田郡川内村、天文20年(1551年)に小俵玉手崎(仙台市青葉区の仙台東照宮の地)に遷座された。 慶長16年(1611年)に新たに丹塗りの御社殿を造営したが、慶安3年(1650年)徳川幕府の命令による仙台東照宮建立に際し、その境内地東側に遷座された。