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朝鮮文学

子弟であることが多く、彼らに対抗する集団として1920年代頃からプロレタリア主義作家が台頭する。プロレタリア主義作家として、林和、崔曙海、崔明熙、李箕永、韓雪野、宋影、洪思容等が挙げられる。彼らはKAPFを結成し、労働者の代弁者として朝鮮総督府とブルジョア民族主義を糾弾したが、この動きは朝鮮総督府

Пов'язані слова

朝鮮文壇

学作家なども作品を寄稿するなど、個々の作家、作品は多様であると言える。『朝鮮文壇』を通して、羅稲香、廉想渉、金億、玄鎮健、朴鍾和、金素月、盧子泳、蔡萬植、朴花城など、左右を問わず、多くの文士が育った。 1号、1924年10月1日　96ページ 2号、1924年11月1日　86ページ 3号、1924年12月1日　84ページ

実学 (朝鮮)

朝鮮の実学（じつがく、シルハク）とは、17世紀から18世紀にかけて発達した近代指向の思想・学問の傾向に対する呼称。現実から乖離し、党争にあけくれる当時の政治を反省し、制度改革や産業の発達を目指した。 実学という名称は李氏朝鮮時代には存在しなかった歴史用語である。1920年代から1930年代の日本の

朝鮮学校

朝鮮学校（ちょうせんがっこう、朝: 조선학교）とは、朝鮮民主主義人民共和国（北朝鮮）を支持する在日朝鮮人組織である在日本朝鮮人総聯合会（朝鮮総連）と傘下団体の指導のもとで運営されている各種学校である。小学校中学校高等学校と称するところもあるが、いわゆる一条校ではない。 日本の学校

在日朝鮮人文学

蔭の棲みか』で1999年度下半期芥川賞を受賞した。『タクシードライバー日誌』（1984年）を書いた梁石日は『族譜の果て』（1989年）、『血と骨』（1996年）などで凄まじい家族史を描いている。任展慧は長年の研究成果を博士論文『日本における朝鮮人の文学の歴史―1945年まで』（1994年）にまとめた。

朝鮮文学家同盟

日本帝国主義の残滓の掃蕩 封建主義の残滓の清算 国粋主義の排撃 進歩的民族文化の建設 朝鮮文学の国際文学との提携 朝鮮文学者大会を経て中央執行部委員長に洪命熹が選出され、部委員長に李箕永、韓雪野、李泰俊、書記長に権煥が選ばれた。しかし、実際には李箕永と韓雪野を中心とした朝鮮プロレタリア文学同盟系列の反発

朝鮮の文化

の独自性が見えづらかった」「ハンティントンは『文明の衝突』の中で、韓国・朝鮮を中華文明のカテゴリーに入れている。現代の韓国・朝鮮においても、伝統文化を論じる場合、その文化の内容が中国の伝統文化と重複、類似する場合が多く、韓国・朝鮮が自国の文化として主張するものが中国でも自国文化

文宗 (朝鮮王)

ユン・イス（朝鮮語版）作、NAVERウェブ小説、2015-2016年。ヘネム出版社、2016年、全5巻 ISBN 9788965745662（第1巻） 映画 神機箭（シンギジョン）（朝鮮語版）（2008年、配役: パク・ジョンチョル（朝鮮語版）） 観相師 -かんそうし-（2013年、配役: キム・テウ（朝鮮語版））

朝鮮

ようなニュアンスがこめられがちであるため、「朝鮮出身者」「朝鮮の方」といった遠まわしな言い方がしばしば使われた。朝鮮総督府は内地人に「鮮人」と呼ばないようしばしば呼びかけ、多くの文書で「朝鮮（半島）同胞」との呼称を用いた。旧陸軍においても朝鮮人兵士に対して「朝鮮人」や「鮮人」の語を使用しないよう指導がなされていた。

朝鮮大学校

朝鮮大学校（朝鮮大學校、ちょうせんだいがっこう、チョソンテハクキョ、조선대학교） (Korea University) 在日本朝鮮人総聯合会系列の学校法人東京朝鮮学園が東京都小平市で運営する朝鮮学校。学校関係者は大学水準の教育を行っているとしているが、東京都の認可を受けた各種学校である。→朝鮮大学校

朝鮮語の文法

朝鮮語の文法（ちょうせんごのぶんぽう）では朝鮮語の文法を概説する。朝鮮語の語順は述語が最後に置かれるSOV言語であり、修飾語が被修飾語の前に置かれる主要部後置言語である。文法的意味は助詞や語尾が付属されることによって表され、膠着語的性質を持っている。また日本語と同じように聞き手や話題中の人物との

文化語 (朝鮮語)

Tablet Computer ダンクシュート 꽂아넣기 덩크 슛 dunk shoot ヘアドライヤー 건발기 直訳: 乾髪機 헤어드라이어 hair dryer テレビチャンネル 텔레비죤 통로 直訳: テレビジョン通路 텔레비전 채널 television channel ソプラノ 녀성고음 直訳:

朝鮮文人協会

動は不可能であった。また、朝鮮文人協会は朝鮮人文士の活動を監視し、積極的に時局小説を書いた文士を賞賛する一方、書きあぐねて沈黙した文士を非難し、日本の戦局を賛美する小説を書くことを強要した。1945年の解放までに作品を残した文士の多くは、後に親日派、転向作家として非難を受けることになる。 朝鮮藝術賞

ヴィクトリア朝文学

Davis, A.N. Wilson & Dinah Birch (In Our Time, Nov. 14, 2002) Victorian Pessimism, BBC Radio 4 discussion with Dinah Birch, Rosemary Ashton & Peter Mandler

鮮文大学校

学校設立認可。1986年、成和神学校開校。1989年、学校法人成和学院を学校法人鮮文学院に改称。1992年、当時の教育法により成和神学校が総合大学校に昇格し、「成和大学校」となる。1994年、「成和大学校」を「鮮文大学校」に改称した。 （本項目記述は沿革（鮮文大学校公式サイト）による。）

朝鮮鐘

朝鮮鐘（ちょうせんしょう、ちょうせんがね）は、朝鮮半島で主に統一新羅時代から高麗時代に鋳造された銅製の鐘の総称である。 単頭の竜頭と旗挿しという円筒管があり、肩と口辺に唐草模様などをめぐらす。袈裟襷がなく、胴部に飛天などの陽鋳を表したもの。 大韓民国慶州市の聖徳大王神鐘（エミレ鐘）は、音が良いことで名高い。

朝鮮人

朝鮮人（ちょうせんじん） 朝鮮民族の意。 朝鮮民主主義人民共和国の国籍を有する者（朝鮮民主主義人民共和国公民）。 朝鮮が日本の統治下にあった時代において、朝鮮に本籍を有する日本国民の法令上の呼称。 朝鮮籍 韓国人 このページは曖昧さ回避のためのページです。一つの語句が複数の意味・職能を有する場合の

面 (朝鮮)

角に位置するかによって呼称されたものであった（面里制）。現在残っている面の名称にも、方角のついたもの（北面、南面など）、方角に上下や遠近をつけたもの（上西面、近東面など）が多いのはこのためである。また、集落・村落を束ねた同様の区画には「坊」（平安道・黄海道）、「社」（咸鏡道）などの名称もあった。

古朝鮮

弘益人間(広く人間世界に益をもたらせ) 紀元前108年頃の古朝鮮 古朝鮮（こちょうせん）は、前漢の武帝による漢四郡設置以前の古代朝鮮（紀元前?年 - 紀元前108年）の総称で、後代の李氏朝鮮と対応して使用される。朝鮮歴史で扶餘、辰国とともに最も古代史とされる。後述するように、詳細な議論にはいくつかの異見がある。

朝鮮コンピューターセンター

朝鮮コンピューターセンター（ちょうせん-、朝鮮語: 조선콤퓨터쎈터、Korea Computer Center、KCC）は、朝鮮民主主義人民共和国（北朝鮮）のコンピュータ技術、IT技術のための国営の研究・開発機関。金日成主席と金正日（当時、書記）と金正男の主導で、1990年10月24日に創立された