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Словник

Деталі слова

杼口

[ひぐち]
経(タテ)糸と緯(ヨコ)糸を交差させるために， 経糸を上下に分けて開けた， 緯糸の通り口。

Пов'язані слова

杼

織機の部品の一。 緯(ヨコ)糸を通す用具。 かい。 シャトル。

崔杼

起きる。一族は相闘して全滅し、一人残された崔杼は自害した。 「弑」は逆臣が王を殺すことを意味する。『春秋左氏伝』には崔杼が荘公を殺害したのち、斉国の太史（歴史記録官）と崔杼の間にあった出来事についての簡潔な記述がある。 太史書曰 崔杼弑其君 崔子殺之 其弟嗣書 而死者二人 其弟又書 乃舎之 南史氏聞太史盡死

土師富杼

『書紀』には存在せず、敢えてあげれば、巻第二十七の、天智天皇10年（671年）に「筑紫薩野馬」が唐船47艘に乗って沙門道久（ほうし どうく）・韓嶋勝裟婆（からしま の すぐり さば）・布師首磐（ぬのし の おびと いわ）とともに帰国し、唐船来航の趣旨を告げに対馬に現れたとする記述が当てはまるようであ

ジョン・ケイ (飛び杼)

ジョン・ケイの息子ロバート(en)はイングランドに留まり、1760年に "drop-box" を発明した。これは複数の飛び杼を織機で使えるようにするもので、多色織りが可能となった。 息子のジョン ("French Kay") は父と共に長くフランスに住んでいた。1782年、彼は同じく特許問題を

意富富杼王

意富富杼王（おおほどのおおきみ、生没年不詳）は、『古事記』・「上宮記」に伝えられる古墳時代の皇族（王族）。大郎子（おおいらつこ）、意富々杼王、意富富等王、大大迹王とも。祖父は第15代応神天皇、父は稚渟毛二派皇子（応神天皇の皇子）、母は河派仲彦王の女・弟日売真若比売命（おとひめまわかひめ、百師木伊呂弁

口口

(1)大勢の人がそれぞれにものを言うこと。 「めいめい～にわめき合う」「～に言う」 (2)あちこちの出入り口。

口口

接吻(セツプン)。 口づけ。 キス。 「手付けにちよつと～とすがり付くを/浄瑠璃・神霊矢口渡」

口

助数詞。 (1)人を数えるのに用いる。 たり。 「狛(コマ)の虜(トリコ)十～を献ず/日本書紀（欽明）」 (2)刀などを数えるのに用いる。 「千～の剣/読本・弓張月（続）」

口

※一※ （名） 〔仏〕 くち。 また， 言葉。 「～悪説」 → 口業 ※二※ （接尾） 助数詞。 (1)人や動物などを数えるのに用いる。 「大きなる亀四～を売る/霊異記（上訓）」 (2)口のあいている器物を数えるのに用いる。 「瓶四～， 坏四～/延喜式（神祇）」 (3)刃のある武器・農具を数えるのに用いる。 「太刀一～/延喜式（神祇）」

口

※一※ （名） (1)動物が飲食物をとり入れる器官。 高等動物では頭部の下方にあって， 唇・歯・舌があり， 下あごによって開閉する。 音声や鳴き声を発する器官ともなり， 鳥類では嘴(クチバシ)となる。 「～でくわえる」 (2)話すこと。 声を出してものを言うこと。 （ア）話す時に使うものとしての口。 「～を開けば嫁の悪口ばかり」「～をつぐむ」（イ）話す動作。 声に出すこと。 また， その言葉。 「～で言うほど簡単ではない」「～に出す」「～ほどでもない」（ウ）（文章などによらず）直接話すこと。 口頭。 「～で伝える」（エ）うわさ。 評判。 風説。 「世間の～を気にする」（オ）話し方。 話し方のよしあしや多寡(タカ)。 「～が悪い」「～が達者だ」（カ）呼び出し。 誘い。 「～がかかる」 (3)飲食すること。 （ア）飲食する時に使うものとしての口。 「～をつける」（イ）飲食物を味わうものとしての口。 また， 味覚。 「～に合う」「～あたり」（ウ）生活のために必要な量の食事をとるものとしての口。 また， 食事をする人数。 「～が干上がる」「～を減らす」「一人～(ヒトリグチ)」（エ）飲食する動作。 飲み食いすること。 「酒は～にしない」 (4)通り抜けることができる空間。 複合語としても用いる（この場合， 多く「ぐち」となる）。 （ア）穴やすき間。 「傷の～」「船腹に～があく」（イ）ものを出し入れする所。 また， そこをふさぐもの。 「瓶の～」「～がかたくて抜けない」（ウ）人の出入りする所。 戸口。 「～が狭い」「登山～(トザングチ)」「非常～(ヒジヨウグチ)」 (5)〔(1)が体内への入り口であることから〕 物事の初め。 最初。 「序の～」「宵の～」 (6)物事を分類するときの， その一つ一つの類。 種類の一。 「飲める～」「そっちの～がだめなら， 別の～に当たってみよう」 (7)はいっておさまる所。 「嫁の～をさがす」「就職～(シユウシヨクグチ)」 (8)馬の口につける縄。 「馬の～をとる」 ※二※ （接尾） 助数詞。 (1)口に飲食物を入れる回数を数えるのに用いる。 「一～で食べる」 (2)刀剣などを数えるのに用いる。 「太刀一～」 (3)多くの人から金銭を集める時の， 出してもらう単位を数えるのに用いる。 「一～五千円で加入できる」 <i>～が上が・る</i> (1)食えなくなる。 生活の手段を失う。 口が干上がる。 (2)口がじょうずになる。 物言いが巧みになる。 「たんと～・つたの/浄瑠璃・淀鯉（下）」 <i>～がうま・い</i> 話がじょうずだ。 また， 口先でごまかしたり， だましたりするのがうまい。 <i>～がうるさ・い</i> いろいろと批評や非難をする。 「世間の～・い」 <i>～が奢(オゴ)・る</i> 食べ物に贅沢(ゼイタク)である。 うまい物しか食べない。 <i>～が重・い</i> (1)口数が少ない。 無口だ。 「～・い人」 (2)言いにくい。 言うのをはばかる。 「いい話ではないのでつい～・くなる」 <i>～が掛か・る</i> 芸人などが客から招かれる。 また， 人から誘われる。 「主役の～・る」 <i>～が堅(カタ)・い</i> 秘密などを軽々しく他へもらさない。 ⇔ 口が軽い <i>～が軽・い</i> (1)物言いが軽率である。 秘密などを不注意に口外する。 ⇔ 口が堅い (2)多弁である。 <i>～が腐(クサ)っても</i> 秘密などをもらさない決意を表すのにいう語。 「～言わない」 <i>～が肥・える</i> うまい物を食べ慣れている。 口がおごる。 <i>～が裂けても</i> （下に打ち消しの語を伴って）口外しないことを強調する語。 「～言えない」 <i>～が過・ぎる</i> 言ってはならないことを言う。 失礼なことを言う。 言いすぎる。 「君， ちょっと～・ぎはしないか」 <i>～が酸(ス)っぱくなる</i> 同じことを何度も繰り返して言うさま。 「～ほど言ったのにまだわからないのか」 <i>～が滑(スベ)・る</i> 言ってはいけないことを， うっかり言ってしまう。 「つい～・って余計なことを言ってしまった」 <i>～が干上(ヒア)が・る</i> 生活の手段を失う。 あごが干上がる。 <i>～が減らない</i> 言いこめられてもまだあれこれと理屈を並べて言い返す。 へらず口をきく。 「～やつ」 <i>～が曲が・る</i> 尊敬すべき人や恩ある人の悪口を言うと， 罰(バチ)があたって口がゆがむの意。 そういう人の悪口を言ってはいけないということ。 <i>～から高野(コウヤ)</i> 〔口が禍(ワザワイ)のもととなって， 頭を丸めて高野山へ入らなければならない意〕 「口は禍のもと」に同じ。 「おつと， のろまは～つ， と/滑稽本・浮世床（初）」 <i>～から先＝に（＝へ）生ま・れる</i> 口の達者な者やおしゃべりな者をあざけっていうたとえ。 <i>～が悪・い</i> 憎まれ口をきくくせがある。 <i>～食うて一杯(イツパイ)</i> 食べるだけで精いっぱいで， 余裕のない生活をいう。 <i>～では大坂の城も建(タ)つ</i> 口ではどんな大きなことでも言えるというたとえ。 <i>～と腹とは違う</i> 言うことと考えていることが違う。 <i>～尚(ナオ)乳臭(ニユウシユウ)あり</i> 〔史記（高祖本紀）〕 口がまだ乳臭い。 年が若く経験に乏しいこと。 口なお乳(チチ)くさし。 <i>～に合・う</i> 飲食物が好みに合っている。 <i>～にする</i> (1)食べる。 味わう。 (2)口に出して言う。 「そんなことは～すべきでない」 <i>～に＝税（＝年貢(ネング)）はかからない</i> どんなことを言っても税金を取られることはない。 すき勝手なことを言うたとえ。 口に地代(ジダイ)は出ない。 <i>～に出・す</i> 言葉にして言う。 <i>～に乗・せる</i> 口車(クチグルマ)に乗せる。 <i>～に乗・る</i> (1)人の甘言にだまされる。 口車に乗る。 (2)人々の話題になる。 広く知られる。 人口に膾炙(カイシヤ)する。 「人の～・れる歌にて侍るは/古本説話 39」 <i>～に針</i> 物の言い方に悪意や皮肉が感じられるたとえ。 <i>～に蜜(ミツ)あり、腹に剣(ケン)あり</i> 〔唐書（李林甫伝）〕 言葉は優しいが， 悪意を抱いているさま。 <i>～の下(シタ)から</i> 言い終わるか終わらないうちに。 「やせなければと言った～間食している」 <i>～の虎(トラ)は身を破(ヤブ)る</i> ⇒ 「口の虎」の句項目 <i>～の端(ハ)</i> ⇒ くちのは（独立項目） <i>～は口、心は心</i> 言うことと心の内で思っていることとはまた別ものである。 「いかに～と三代相伝の君に敵し申ぞ/盛衰記20」 <i>～は心の門(モン)</i> 心に思っていることはとかく口に出して言いがちである。 ことばには十分に気をつけよ， の意。 <i>～は禍(ワザワイ)の＝もと（＝門(カド)・(モン)）</i> うっかり言った言葉が思いがけない禍を招くことがある。 不用意にものを言ってはならない。 口から高野。 <i>～塞(フタ)が・る</i> 驚いたりあきれたりして， ものが言えない。 「珍らしきがなかなか～・るわざかな/源氏（末摘花）」 <i>～も八丁(ハツチヨウ)手も八丁</i> しゃべることも， することも非常に達者なこと。 口八丁手八丁。 <i>～を合わ・せる</i> しめし合わせて同じ内容のことを言う。 口裏を合わせる。 <i>～を入・れる</i> 「くちばしを容(イ)れる」に同じ。 <i>～を掛・ける</i> (1)誘う。 声をかける。 申し入れておく。 「二， 三人～・けておいた」 (2)芸娼妓などを座敷へ呼ぶ。 <i>～を固・める</i> 口止めをする。 「人に知らさせ給ふなとよくよく口をぞかためける/太平記 1」 <i>～を箝(カン)・する</i> 口をふさぐ。 口をつぐむ。 <i>～を緘(カン)・する</i> 「口を箝(カン)する」に同じ。 <i>～をき・く</i> (1)話す。 しゃべる。 「一言も～・かない」 (2)仲介やあっせんをする。 とりもつ。 「嫁入りの橋渡し， 妾(メカケ)の周旋， 何でも～・くやうぢや/社会百面相（魯庵）」 (3)幅を利かせる。 「私は， 地下でも～・く者で御座るに依て/狂言・横座（虎寛本）」 <i>～を切・る</i> (1)言い始める。 また， 大勢の中で最初に発言する。 「妻の方から先に～・った」 (2)缶や樽(タル)などの封を切る。 (3)手綱をゆるめて馬を出発させる。 「権三が馬は逸物(イチモツ)の～・つて角を入れ/浄瑠璃・鑓の権三（上）」 <i>～を極(キワ)めて</i> ほめたりけなしたりするときに， 最大級の言葉を使うさまをいう。 ありったけの言葉で。 「～ほめる」「～ののしる」 <i>～を過ご・す</i> (1)言わなくてもよいことを言う。 余計なことを言う。 言いすごす。 「兄弟子に口過ごす涎(ヨダレ)くりめを/浄瑠璃・菅原」 (2)生計をたてる。 「われ鍋にとぢ蓋の女夫(メオト)が～・しかね/浄瑠璃・ひらかな盛衰記」 <i>～を酸(ス)っぱくする</i> 何度も繰り返し意見する。 口を酸(ス)くする。 「～して言っても， 言うことをきかない」 <i>～を滑(スベ)ら・す</i> 言ってはいけないことや， 余計なことをついうっかりしゃべる。 <i>～を揃(ソロ)・える</i> 別々の人が皆同じ内容のことを言う。 「～・えて反対する」 <i>～を出・す</i> 他人の会話に割り込んでものを言う。 さし出口をする。 「横から～・すな」 <i>～を叩(タタ)・く</i> 口数多くしゃべる。 言いたい放題のことを言う。 「大きな～・く」 <i>～を垂(タ)・る</i> 自分を卑下した言い方をする。 「加判してもらへば五人組年寄に～・れ/浮世草子・織留2」 <i>～を衝(ツ)いて 出る</i> すらすらと口から言葉が出る。 また， 無意識に思いがけない言葉が出る。 「次から次へと秀句が～出る」「悲痛な叫びが～出た」 <i>～を噤(ツグ)・む</i> 口をむすんでものを言わない。 <i>～を慎(ツツシ)・む</i> 余計なことや出過ぎたことを言わない。 <i>～を尖(トガ)ら・す</i> 唇を突き出して， 怒ったり口論したりする。 また， 不満そうな顔をする。 <i>～を閉ざ・す</i> 「口を閉じる」に同じ。 <i>～を閉・じる</i> 口をしめて話をしない。 口を閉ざす。 「彼はその件に関しては～・じたままだ」 <i>～を濁・す</i> ⇒ 言葉(コトバ)を濁す <i>～を拭(ヌグ)・う</i> 〔盗み食いをした後で口を拭って知らん顔をする， の意から〕 悪いことをしていながら無関係を装う。 また， 知っていながら知らないふりをする。 <i>～を濡(ヌ)ら・す</i> (1)「口を糊(ノリ)する」に同じ。 「尋中の教師に～・しても志は風教の木鐸(ボクタク)を以て任じ/社会百面相（魯庵）」 (2)少し飲食する。 「そんなら祝うて口濡らしていなしや/浄瑠璃・長町女腹切（上）」 <i>～を糊(ノリ)・する</i> やっと生活をする。 口に糊する。 口を濡(ヌ)らす。 「雑文を書いて～・する」 <i>～を挟(ハサ)・む</i> 他人の会話に横から割り込む。 <i>～を引き垂(タ)・る</i> 口をへの字形にする。 「～・れて， 知らぬことよとて， さるがうしかくるに/枕草子 143」 <i>～を顰(ヒソ)・む</i> 声をひそめて話す。 「只御敵にこそ成るべかりけれと， ～・めけれども/太平記 39」 <i>～を開・く</i> (1)口をあける。 (2)話し始める。 しゃべりだす。 (3)〔「口を開けば」の形で〕 何か物を言う。 発言する。 「～・けば自慢話だ」 <i>～を封・ずる</i> 秘密などを知っている人に， それを他人に言わないように頼む。 また， 脅したりして黙らせる。 <i>～を塞(フサ)・ぐ</i> 「口を封ずる」に同じ。 <i>～を守ること瓶(カメ)の如(ゴト)くす</i> 〔癸辛雑話〕 不用意な言葉が口から出ないように慎重にすることを， 瓶から水がこぼれないように注意するさまにたとえた語。 <i>～を毟(ムシ)・る</i> 誘いをかけてその気があるかどうかさぐる。 鎌をかける。 「夜がふけやせうと～・る也/柳多留 14」 <i>～を結・ぶ</i> 口を閉じる。 だまる。 <i>～を割・る</i> 白状する。 うちあける。 「容疑者が～・る」

工口×工口

アニたまどっとコム > 工口×工口 ポータル ラジオ 工口×工口（こうぐち こうぐち）は、現在ラジオ関西のアニたまどっとコム枠内で放送されているラジオ番組「ロンハールーム」の旧番組名。パーソナリティは石川"ロング"英郎と諏訪部"ハード"順一。 2007年4月8日開始。当初の放送時間は毎週土曜日2：00

口唇口蓋裂

#治療、#グループごとの有病率） 口唇の一部に裂け目が現れる奇形を口唇裂、唇裂と呼ぶ。 口唇裂は、鼻まで達する完全口唇裂、達しない不完全口唇裂、他に片側性・両側性の場合がある。また、軽微な口唇裂を痕跡唇裂と言う。痕跡唇裂は、赤唇縁の小さなへこみや、唇から鼻の穴までの傷痕のように見える。ただし外見上は

川口 (川口市)

埼玉県 > 川口市 > 川口 (川口市) 川口（かわぐち）は、埼玉県川口市の町名。現行行政地名は川口一丁目から川口六丁目。郵便番号は332-0015。 町の範囲は、中央地区と横曽根地区をまたいでおり、川口駅の西口とその周辺にあたる。川口駅の東口と比べて一般住宅が多く、企業などは少ない。リプレ川口など複数の高層マンションが建っている。

口上

(1)口頭で伝えること。 また， その内容。 特に， 口で言う型にはまった挨拶(アイサツ)の言葉。 「前～」「逃げ～」「使者の～」 (2)歌舞伎・浄瑠璃などの興行で， 役者または興行主が出演者の紹介や挨拶などを舞台上から述べること。 現在は， 初舞台・襲名披露・追善興行などの際， よく行われる。 (3)口のきき方。 ものの言い方。 「久しう逢はぬ内に～が上つた/狂言・八句連歌（虎寛本）」

水口

川から田へ引く水の入り口。 みずぐち。

諸口

(1)多くの人の意見。 「下の～と申す事は， えいなび給はぬ事なり/宇津保（国譲中）」 (2)馬を引くのに， 二人以上で両側の手綱を取ること。 ⇔ 片口 「或は乗り口にひかせ， 或は～にひかせ/平家 9」

水口

(1)水を落とし込む口。 また， 水を出す口。 (2)台所の水をくみ入れる口。 また， 台所。

水口

滋賀県南東部， 甲賀郡の町。 近世， 加藤氏の城下町， 東海道の宿駅。 野洲川中流域に位置し， 化学・機械工業が立地。 茶の産地。

諸口

(1)いろいろな事項・項目。 (2)簿記で， 仕訳の際に貸借いずれか一方の勘定科目が二つ以上にわたっていること。