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Деталі слова

松山八社八幡

る八幡神社の中から国司が選び出した八社をいう。 延久5年（1073年）国司伊予守源頼義の命により、河野親経が定めた神社。 記録には「伊予太陽寺社故郷世諺集曰く、河野家家譜に延久五年国司伊予守源頼義の命により八ケ所八幡，四九ケ所の薬師堂を建立せり。」とある。 ※八社の内訳は時の国司（城主）によって多少

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八幡山

八幡山駅（京王電鉄京王線） 八幡山 (山鉾)（はちまんやま） - 京都祇園祭の山鉾のひとつ 八幡山保存会 - 京都八幡山の保存を目的とした公益財団法人 八幡山古墳 – 日本の同名の古墳 八幡山城（雉岡城） - 武蔵国の城 八幡山城（八幡城） - 駿河国の城 八幡山城 - 近江国の城 八幡山藩 -

松原八幡神社

（神功皇后） 右殿　比咩大神（ひめおおかみ） （比咩三神） 社伝によると、天平宝字7年（763年）4月11日、妻鹿の漁師が「八幡大菩薩」と書かれた霊木を拾い上げ、その霊木を祀ったことを起源とし、宇佐神宮の勧請としている。 平安時代には松原荘が石清水八幡宮の社領となり、その別宮となっていた。

八幡

岐阜県中部， 郡上(グジヨウ)郡の町。 古来美濃と飛騨を結ぶ交通の要地で， 近世は城下町。 郡上踊り・郡上温泉などで知られる。

八幡

福岡県北九州市西部の地名。 八幡東区と八幡西区に分かれる。 もと独立の市で製鉄所を中心に発展。

八幡

※一※ （名） 「八幡神」「八幡宮」の略。 ※二※ （副） 〔八幡神に誓って， の意〕 (1)（下に否定の語を伴って）誓って。 まちがいなく。 「～命かけて堪忍ならず/風流仏（露伴）」 (2)本当に。 誠に。 「～気に入申候/浮世草子・一代男 7」 (3)（感動詞のように用いて）どうか。 必ず。 「～一夜のお情あれ/浄瑠璃・嫗山姥」

八幡

(1)千葉県市川市の地名。 (2)京都府南部の市。 木津川・桂川・宇治川が合流して淀川となる狭隘部の南東部を占める。 もと淀川水運の河港， 石清水(イワシミズ)八幡宮の門前町として発達。 住宅地化が進む。 (3)石清水八幡宮のこと。 「～を伏し拝み/太平記 4」 <i>～の不知藪(ヤブシラズ)</i> 〔千葉県市川市八幡にある竹藪。 ここに入った人は二度と出て来られないと言い伝えられたところから〕 (1)出口のわからないやぶ。 (2)出口のわからないこと。 迷うこと。 やわたしらず。

八幡

(1)倭寇(ワコウ)の異名。 (2)海賊。 また， 海賊船。 「～の海賊乗りふせ/浄瑠璃・大職冠」 (3)江戸時代， 国禁を犯して密貿易をしたり， 外国に渡航したりすること。 (4)「ばはんせん（八幡船）」の略。 〔室町時代から江戸時代にかけて用いられた言葉で， 「奪販」「番舶」「破帆」などとも書く。 一説に倭寇の船が八幡大菩薩の幟(ノボリ)をたてていたことから生じた呼称ともいう〕

八幡山城

豊臣秀吉は八幡山城を安土城に替わる近江国の国城として、豊臣秀吉自身が普請の指揮をとり、山頂の城郭と麓にある居館、そして安土城から移築した城下町の造営に力を注いだ。しかし、八幡山は安土山と違い険しい山で、山の斜面を充分活用できず麓の居館が城の中心となった。（ここから多数の桐紋の金箔瓦が出土している。金箔瓦には安土城、大坂城とよく似た形状の巴紋瓦もある。）

八幡山駅

06年にかけて「京王リトナード八幡山」に改装されており、京王ストアなど30店舗が入居している。 東隣の上北沢駅とは600メートル、西隣の芦花公園駅とは700メートルしか離れておらず、上北沢駅に至ってはホームが見えるほどである。 1番線と2番線の外側にある通過線は主本線となっており、停車列車の使用する1番線と2番線は副本線である。

八幡山ロープウェー

asahi.com/articles/ASPDW6WVLPDRPTIL033.html 2022年2月27日閲覧。  ^ a b c “「上り調子」で合格祈願 駅名ちなみ、滋賀のロープウェイが記念切符”. 京都新聞. (2022年1月6日). オリジナルの2022年1月6日時点におけるアーカイブ。

白幡八幡神社

^ 旧暦の9月1日、6日、8日の3日間かけて行われる御旗織行事で織られた白旗が献ぜられる。機織に用いられる「いざりばた（居坐機）」は、昭和42年（1967年）に千葉県の有形民俗文化財に指定された。 谷川健一 『日本の神々－神社と聖地－第十一巻 関東』 白水社、1984年。ISBN

八幡山 (山鉾)

つ。7月24日に巡行を行う後祭の舁山である。八幡山保存会が維持している。八幡山の御神体は応神天皇騎馬像で、運慶の作と云われる騎馬像に金箔を施し、山の小祠に祀っている。 毎年10月に亀岡市内で行われる亀岡祭に参加する山車のひとつ。八幡山鉾とも言う。10月25日に巡行を行う。1763年に舁山として作られ

広八幡神社

室町時代後期（1502年）の建立。一間社隅木入春日造、檜皮葺。昭和4年（1929年）4月6日指定。 摂社天神社本殿 - 江戸時代前期（1652年）の建立。一間社隅木入春日造、檜皮葺。昭和22年（1947年）2月26日指定。 摂社若宮社本殿 - 室町時代後期（1493年）の建立。一間社隅木入春日造、檜皮葺。昭和4年（1929年）4月6日指定。

平八幡神社

創建年は不詳。1454年（享徳3年）の棟札があり、現在の場所から約2km西方の峠にあった八幡社を勧請したと伝える。境内末社の美奴間神社は、延喜式内小社の天水沼間比古神天水塞比売神社に比定される古社で、室町時代に勧請された。 八幡神社の祭礼では、徳島県内で5カ所しか行われない「七十五膳」と呼ばれる特殊神事や文化年間に伝来したとされる獅子舞などが行われる。

別宮八幡社

おんばれ）では、氏子が田植えの様子を演じて奉納し、豊作を祈願する。 潮観橋 参道入口の八幡川に架かる橋長10.7m、橋幅2.8m、径間5.8mの石造単アーチ橋。橋の袂に建つ「潮観橋序碑」に由緒や願主が刻まれ、それから天保9年（1838年）から安政5年（1858年）の間に造られたものと推定さ

野依八幡社

ている。特に神事は荘厳に取り行われており、神前競馬、裃着用の役人の的役、神前の神楽舞、寺院での大般若の転読修行などの神事がある。余興としては神前の振舞い酒（どぶろく）、投げ餅などが行われ、夜には手品、歌、抽選会などが開催される。氏子をあげて祭礼当日は宮参りをし、露天商も出て賑わう。

浜松八幡宮

祭神：徳川家康、例祭：4月17日。 末社 浜松稲荷神社 - 祭神：倉稲魂命・大己貴命・大田命・大宮比賣命・月夜見命、例祭：2月11日。 雲立の楠 颯々の松 松島十湖（まつしまじっこ）の歌碑 1月1日 - 歳旦祭 1月3日 - 元始祭 1月28日 - 焼納祭 2月2日 - 追儺式 2月3日 - 節分祭

八幡平

)に出席した後、13日楚人冠は八幡平登山に向かった。一行は車で坂比平まで行き、そこから八頭の馬に分乗してトロコ温泉に着いた。昼食をすませ、蒸の湯を目ざそうとした。石井、木村の両氏はここから下山し十和田湖をまわって帰京の予定だった。いったん彼らと別れを交わして先発した楚人冠は、ほどなく木村部長の声に

八幡堀

の保護制度導入の第1号に選ばれた（近江八幡の水郷）。同時に市は「近江八幡市風景づくり条例」を施行し、全国初の景観法に基づく景観計画「水郷風景計画」を立ち上げた。2006年（平成18年）には、八幡掘・長命寺川・西の湖一帯が全国で初めて重要文化的景観に選定された。 滋賀ロケーションオフィスの