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Деталі слова

梯實圓

浄土三部経のこころ（芦屋仏教会館編纂、自照社出版、2010/7） 正信偈のこころ（芦屋仏教会館編纂、自照社出版、2009/7） 聖典セミナー 口伝鈔（本願寺出版、2010/11） 親鸞聖人と承元の法難（共著、自照社出版、2008/6） 正信偈のこころ（共著、自照社出版） お念仏のこころ（共著、自照社出版） ご本願のすくい（共著、自照社出版）

Пов'язані слова

梯

(1)険しいがけ沿いに木や藤づるなどで棚のように設けた道。 桟道。 「木曾の～」 (2)谷や川などにかけ渡した仮の橋。 (3)双方の関係を取り持つこと。 また， その人や物。 なかだち。 橋わたし。 「日中友好の～」 (4)はしご。 階段。

梯

はしご。 かけはし。 「我能く神庫の為に～を造(タ)てむ/日本書紀（垂仁訓）」

梯

(1)高い所へ登るための道具。 二本の長い材に足掛かりとなる横木を何本もとりつけたもの。 (2)階段。 きざはし。 (3)（比喩的に）ある目標に至るまでの過程・段階。 (4)「梯子酒」の略。 「何軒も～をする」 <i>～を外(ハズ)される</i> 高い地位や主導的立場に座らされたあげく， 仲間や味方が態度を変えたために孤立する。

高圓圓

（第三个人）（2007年） （男才女貌）（2007年） （左右）（2008年） 南京!南京!（南京!南京!）（2009年）※史実を守る映画祭で上映 きみに微笑む雨（好雨时节）（2009年） 愛してる、成都（中国語版）（成都我爱你）（2009年） （三笑之才子佳人）（2010年） 海洋天堂（海洋天堂）（2010年）

圓

圓（えん、げん、韓国語：ウォン(Won)、ドル、ポルトガル語：パタカ(Pataca)、モンゴル語：トゥグルク(Төгрөг, Tukhrik)）は、東アジアの各国において使用されている通貨の単位である。なお「圓」は元来、「まる」を意味する文字で、日本における「円」の旧字体である。現在では各国におい

岡實

月の工場法制定に尽力し同年その制定過程をまとめた『工場法論』を刊行した。 1912年12月商務局長兼工務局長、1913年6月商工局長、1917年1月兼臨時産業調査局第三部長兼第四部長、1918年4月法学博士、同年10月

椿實

作家として立ってゆく難しさを痛感させられる。古い言葉だがやはり『運・鈍・根』が必要であり、彼は『鈍』において欠けるところがあった」と回想している。澁澤龍彥からも「反時代的な絢爛たるレトリック」を高く評価され、「埋もれさせておくのは惜しい」と才能を讃えられた。 1953年5月から東京都江東区立深川第六

原實

journal』大阪音楽大学美学研究会、2013年5月、第20巻、44-52頁。NAID 40019735794、ISSN 1346-4949。 原 實、安藤 充、桂 紹隆「原實博士を圍んで (特集 座談會「學問の思い出」 : 創立六十五周年記念)」『東方学』東方学会、2014年5月、123-164頁。NAID 40020106754、ISSN 0495-7199。

梯子

はしご。

梯子

(1)高い所へ登るための道具。 二本の長い材に足掛かりとなる横木を何本もとりつけたもの。 (2)階段。 きざはし。 (3)（比喩的に）ある目標に至るまでの過程・段階。 (4)「梯子酒」の略。 「何軒も～をする」 <i>～を外(ハズ)される</i> 高い地位や主導的立場に座らされたあげく， 仲間や味方が態度を変えたために孤立する。

梯形

台形(ダイケイ)の旧称。

階梯

〔階段の意〕 (1)物事を学ぶ段階。 また， 物事の発展の過程。 (2)学問・芸能の手引き。 「仏語～」 (3)体操器具の一。 斜めに立てかけたはしご。 また， それを使って行う体操。

舷梯

乗船・下船の時に， 舷側にとりつけるはしご。 ふなばしご。 船側はしご。 タラップ。

雲梯

(1)中国で， 城を攻めるときに用いた長いはしご。 (2)体育・遊戯用具の一。 金属管製のはしごの両端に支柱を立てて水平に支えたもの。 支柱のない円弧状のものもある。 懸垂して渡る。 くもばしご。

索梯

なわばしご。 つなばしご。

梯団

軍隊区分の一。 大兵団を便宜上数個の部隊に分けた時の各部隊。

梯川

古くは大川と呼ばれたが、前田利常が小松城に入城したのち、寛永17年（1640年）に既にあった舟橋をより堅固な橋に架け替えた。この橋は川の増水時に橋板を増し、平水時には橋板を減らし、洪水を予見したときには橋板を外して舟の流出を防ぐ仕組みを取っていたため、「かけ橋」（梯）と名付けられた。のちに川も橋の名前を取り、「梯川」と呼ばれた。

梯儁

けられたのは240年となった。魏は、帯方太守の弓遵・建中校尉の梯儁などを倭国に遣わし、詔書・印綬を奉じて、倭国に詣り、倭王に拝仮し、并びに詔を齎し、金帛・錦罽・刀・鏡・采物を賜った。 ^ a b c 藤井勝彦『邪馬台国 古代日本誕生の謎』新紀元社、2012年5月23日、354頁。ISBN 4775310259。 

圓説

たれるのが世の常、佛教界における新運動の動きに“異端批判”が沸き起こった。六群輩より妨難が起こる。宝暦の“伏見騒動”の始まりである。 読経にて木魚を鳴らすこと、甚だ宜しからぬ風儀なり。木魚は黄檗山隠元の将来したる器にして、明末の法弊より起る具なれば、本宗の如き古風を仰ぐ宗門にて、用ゆるべき器にあらず