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Деталі слова

海人社

株式会社海人社（かいじんしゃ）は、月刊誌『世界の艦船』などを刊行する日本の出版社。 1957年に石渡幸二が設立。現在、株式会社出版協同社（福林正之が1956年に創業）と同じ東京都新宿区新小川町のビルに本社事務所があり、日本書籍出版協会に登録している電話番号も出版協同社と同じである。

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東海社会人サッカーリーグ

[脚注の使い方] ^ 愛知県社会人サッカーリーグ1部への降格 ^ a b JFL入会希望申請チーム枠で昇格 ^ 第52回全国社会人サッカー選手権大会3位入賞により全国地域サッカーチャンピオンズリーグ2016出場権獲得後、同大会で準優勝しJFLへ昇格。 ^ 東海社会人

海人

能の一。 五番目物。 志度の浦の海女は， 竜宮に奪われた宝珠を取り返しに来た藤原不比等(フヒト)と契り， 子を産む。 その子房前(フササキ)を世継ぎにする約束で， 命と引き換えに宝珠を取り戻したという伝説を脚色。

海人

魚介をとったり， 藻塩を焼いたりするのを業とする者。 漁師。 古くは海部(アマベ)に属した。 あまびと。 いさりびと。 「～の釣舟/古今（羇旅）」

海人

海辺の人。 漁夫。 あま。 「ほだはら・数の子を売る～までも/浮世草子・織留 3」

海鳴社

株式会社海鳴社（かいめいしゃ）は、日本の出版社。 生物学・精神医学・心理学をはじめ宗教・哲学・数学など幅広い分野の学術専門書を出版している。。 ^ 海鳴社 公式サイト 2012年9月7日閲覧 日本の出版社一覧 公式ウェブサイト 表示 編集

海王社

※GUSH増刊 突撃!アジアン話王 パチンコ換金王（2005年 - 2006年）※ムック ブランドBargainメンズ（2007年 - 2008年9月号）※アポロコミュニケーションより移管 ブランドBargain（2007年 - 2016年）※アポロコミュニケーションより移管 VIBES（編集：有限会社源・2007年

星海社

講談社 > 星海社 株式会社星海社（せいかいしゃ、英: STAR SEAS COMPANY）は、東京都文京区音羽に本社を置く日本の出版社である。講談社を中心とした音羽グループに属する。 講談社の100%出資子会社。出版社としては企画・編集のみを担っており、販売面は講談社へ業務委託されている。

海鳥社

有限会社海鳥社（かいちょうしゃ）は、福岡県福岡市博多区に所在する日本の出版社。1985年（昭和60年）に葦書房の社員であった西俊明と別府大悟が中心となって設立した。 社名は作家の上野英信に「朝鮮半島から九州・沖縄を結ぶ 巨大な＜文化弧＞のカナメとなれ」という言葉をもらったことに由来する。おもに地元・

同人社

た。授業はかなり厳しく、月毎の小試験と夏期・冬季の大試験および日課表によって進級が決まるというもので、のちのジャーナリスト長谷川如是閑も落第したという。 カックランは麹町平河町の同人社分校で女子教育も行い、1879年（明治12年）5月1日より「同人社女学校」として独立したが1880年（明治13年）8月に廃校となった。

人文社

株式会社人文社（じんぶんしゃ）は、地図や観光ガイドの出版を行っていた日本の出版社である。所在地は東京都文京区大塚四丁目41番12号。1952年創立。関連会社として、福岡人文社と大阪人文社があったが、前者は人文社の事業停止時に資本関係がなく、後者は経営の行き詰まりにより人文社に吸収されていた。

社会人

社会人（しゃかいじん）とは、日本語において、社会の中で働く人を表わす抽象的な語。多くの場合、学生や未就学児は除外される。 日本語以外の諸外国語では日本で言うところの『社会人』をさす言葉はほとんど見られない。たとえば英語ではworker（労働者）やadult（成人）、citizen（市民）という単語は

神社人

神社人（じんじゃじん）は神社情報専門のコミュニティ・ポータルサイト。株式会社カルチャージ及び一般社団法人国際教養振興協会（ICPA）が運営している。 当サイトは東條英利によって2009年に立ち上げられた。2014年9月時点で、全国の神社1万社以上（東京都内はほぼ網羅）の情報を集めたデータベースを備え

青人社

“雑誌を作っていたころ（35）防衛戦”. STORYS.JP. 2022年8月9日閲覧。 ^ 山崎修（元専務取締役）. “雑誌を作っていたころ（36）悪あがき出版”. STORYS.JP. 2022年8月9日閲覧。 嵐山光三郎『昭和出版残侠伝』筑摩書房 - 創立当初の時代のことが描写されている。 雑誌を作っていたころ

海人族

海人族（かいじんぞく、あまぞく）、海神族（わたつみぞく）は、宝賀寿男が提唱した概念であり、弥生文化前期の主力を担ったもので、航海、漁労など海上において活動し、4世紀以降は海上輸送で力をつけることとなった集団ならびに氏族である。 海人族には様々な仮説があるが、研究は進んでいないことから明確ではなく、朝

海人 (能)

の関連性を考えるうえでも、貴重な作である。またこの曲をモチーフとした他分野の作品（地歌『珠取海人』など）も少なくない。 房前大臣（藤原房前）が、幼少のころに亡くした母は讃岐国志度津の人と聞かされ、菩提を弔うためその地をたずねると、その浦の海女が登場、自分が房前の母であり、龍宮に奪われた「面向不背の

葵海人

レファルシアの幻影（2014年、クーガ） 時期不明 -atled- everlasting song（高砂祥太郎） 2009年 Nega0（兼定） 才気煥発才色兼備の君たちへ（矢野敏明） 装甲悪鬼村正（新田雄飛、飽間） 神楽道中記（ミシャグジ） DEVILS DEVEL CONCEPT（上倉桐人） 2010年

海出人

島潟に出現したことが書かれている。こちらでは遭遇者は加助という船頭とされており、柴田忠三郎という名は代官として登場している。妖怪の描写にも「髪の毛くろぐろと」や「かほからだ（顔体）もゆる火のごとくまっかに光り」などの他の資料に無い細かな描写が見られるが、情報の前後関係は不明である。この一枚刷りでは自

海人部

刑罰）と、海人の阿曇部が行っていた入墨の慣習とを結びつけた説話だと言われている。これに類する物語が、『書紀』巻十四にあり、それは、鳥官が管理していた禽が飼犬によってかみ殺されたため、雄略天皇の命で、菟田の人の顔を黥（きざ）んで、鳥養部にしたというものである。 また、同じ履中天皇の時代に、天皇が淡路島で狩猟をした際に、河内飼部（こうち

海人魚

 56も「東の海には」この人魚がいると付け加えるが、原文にはなく、あるいは藤澤論文などから引きずったのであろうか。『洽聞記』の「東海」は現代語中国語解釈すれば「東シナ海」だが、考証が必要であろう。『徂異記』は高麗の話なので東シナ海ではありえず、朝鮮・韓国で言う「東海」すなわち「日本海」は可能性の範疇にはいるだろう。