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海印寺

海印寺 (東広島市) - 広島県東広島市にある寺院 海印寺 (周南市) - 山口県周南市にある曹洞宗の寺院 韓国 海印寺 (陜川郡) - 大韓民国慶尚南道にある寺院 中華民国 海印寺 (金門県) - 中華民国金門県金湖鎮にある寺院 海印寺 (長岡京市) - 京都府長岡京市にあった寺院 奥海印寺 下海印寺

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海印寺 (陜川郡)

海印寺（かいいんじ、朝: 해인사、ヘインサ）は、大韓民国慶尚南道陜川郡にある寺院。韓国仏教界の最大勢力である曹渓宗（大韓仏教曹渓宗）の三宝寺院、五大叢林（海印叢林）に数えられている。また曹渓宗の第12教区本寺。 高麗八万大蔵経の版木が保管されている大蔵経板殿は世界遺産に登録されている。

空印寺

明天皇の白雉5年（654）に誕生し、肌は白玉のように容顔美麗で、智徳万人に優れていた。そのため世の人は神仏の再来と崇めた。齢16歳の時、龍王が白髪の翁となって現れ人魚の肉を与えた。姫はこれを食べたところ、不思議なことに幾百歳を経ても16歳の時の容顔から変わることがなかった。120歳にして髪を剃り諸国

印通寺港

- フェリー壱岐に代わって、新造船フェリーげんかい（675t）が印通寺-呼子航路を就航。 所要時間 1時間5分。 1986年（昭和61年） - フェリーターミナルを改築。 1987年（昭和62年） - フェリー呼子に代わって、新造船フェリーあずさ（682ｔ）が印通寺-呼子航路を就航。所要時間 1時間5分。

海印寺大蔵経板殿

海印寺大蔵経板殿（かいいんじ・だいぞうきょうはんでん、해인사 대장경 판전、ヘインサ・テヂャンギョンパンヂョン）は、大韓民国南部の慶尚南道陜川郡伽倻面にあるユネスコの世界遺産（文化遺産）。 蔵経板殿は高麗八万大蔵経版木を収蔵する木造建築の経蔵で、海印寺で最も古い建物（1488年建）である。海印

海蔵寺

に安置されていたが、鎌倉国宝館に寄託されている。 花暦 - よく手入れされた境内に咲く四季の花の美しいことでも知られる。早春の梅、夏の凌霄花（のうぜんかずら）・桔梗（ききょう）、初秋の萩、冬の水仙・福寿草など。 神奈川県鎌倉市扇ガ谷4-18−8 「十六の井」の拝観は100円 ^ 新編鎌倉志 1915

福海寺

福海寺も建立に当たって、兀庵禅師ゆかりの名跡の復興を考えたものと思われる。 　貞和5年11月21日遷化。世寿84歳。遺偈は「八十四年　笑倒祖佛　一句臨行　寒嵐払払」とある(延宝伝灯録)。また肖像画である頂相の賛は、天龍寺住持・埼玉平林寺開山の石室善玖禅師が次のように書いている。「佛鑑嫡裔兀庵真孫　掃

銀海寺

銀海寺（ぎんかいじ、ウネサ）は、大韓民国慶尚北道永川市にある仏教寺院。韓国仏教の最大勢力宗派である曹渓宗（大韓仏教曹渓宗）の第10教区本寺。 曹渓宗（大韓仏教曹渓宗）は、新羅憲徳王の時代の809年（憲徳王元年）に恵哲が海眼寺と創建した時をもって、銀海寺の創建としている。海眼寺は今の銀海寺とは違う場所にあった。

性海寺

性海寺、正字：性海寺（しょうかいじ）は、日本各地の寺院。 性海寺 (坂井市) - 福井県坂井市にある真言宗智山派の寺院。 性海寺 (稲沢市) - 愛知県稲沢市にある真言宗智山派の寺院。 性海寺 (南知多町) - 愛知県知多郡南知多町にある寺院。 性海寺 (神戸市) - 兵庫県神戸市西区にある高野山真言宗の寺院。

済海寺

済海寺（さいかいじ）は、東京都港区三田四丁目に存在する浄土宗の寺院。本尊は阿弥陀如来。江戸三十三箇所観音霊場の第26番札所である。札所本尊は亀塚正観世音菩薩。正式には周光山長寿院済海寺（しゅうこうざん ちょうじゅいん さいかいじ）という。 亀塚公園の隣に位置している。更級日記に登場する皇女と武蔵国の

海長寺

852年（仁寿2年） - 有渡山八ツ原に、円仁を開基とし村松山峨岳寺として創建される。 1011年（寛弘8年） - 山津浪で崩壊し現在地へ移る。 1274年（文永9年） - 中老僧日位が当地を布教し、当時の寺主慈証を帰伏し山寺号も龍水山海上寺となる。

海隣寺

海隣寺（かいりんじ）は、千葉県佐倉市海隣寺町にある時宗の寺院。 千葉常胤が家臣を連れ、治承3年7月26日に海辺で月をみていたところ、海上に光り輝くものがあったので、網を打ってすくわせると、金色に輝く阿弥陀如来像が引き上げられた。この仏像を「海上月越如来」と名付け、文治3年、馬加（千葉市花見川区幕張町）に寺を建立し、本尊として安置した。

海禅寺

海禅寺（かいぜんじ）は、東京都台東区松が谷三丁目にある臨済宗妙心寺派の寺院。振袖火事の後、現在の浅草に移る。蜂須賀氏が中興開基で庇護あつく、世に「阿波様寺」と呼ばれた。幕末の志士の梅田雲浜や藤井尚弼の墓があることでも知られる。 大雄山と号し、寛永元年（1624年）神田明神の北、妻恋に草創。江戸における妙心寺派触頭のひとつであった。

印

(1)木・竹・象牙(ゾウゲ)・水牛の角・石・玉・水晶・金属などに文字を彫刻し， 個人・官職・団体のしるしとして公私の文書に押し， 証明とするもの。 印章。 印形(インギヨウ)。 判。 印判。 はんこ。 印鑑。 (2)文書類に押された印影。 「課長の～をもらう」「捨て～」 (3)〔仏〕 指を種々の形に折り曲げて， 仏や菩薩(ボサツ)の悟りや力を象徴的に表すもの。 手にする道具で示すこともある。 特に， 密教で重視する。 印相。 印契(インゲイ)。 「～を結ぶ」 (4)忍者が術を行うときに指を組み合わせること。

印

飼い主・飼育地・品位などを表すために馬や牛などに押す焼き印。 かなやき。 ［色葉字類抄］

印

人名や事物名の下略形に付いて， その人や事物を遠まわしに言い表すのに用いる。 「それはさうと， 丹～はどうしたのだ/人情本・辰巳園（初）」

印

〔動詞「しるす」の連用形から〕 (1)あとの心覚えのためや， 他人に必要なことを知らせるために形や色を物に付けたり変化させたりしたもの。 マーク。 サイン。 《印・標》「木に～をつける」「横断歩道の～」「赤信号は止まれの～」 (2)行為・心情・抽象的な観念などを具体的に表すもの。 象徴。 証拠。 「登頂の～の写真」「感謝の～として品物を贈る」「鳩は平和の～だ」 (3)家柄・身分などをはっきりと表すもの。 紋所・旗・記章など。 《印・標》「過ぎ行く跡から亀菊が～は紛ひも嵐吹く紅葉流しの紋提灯/浄瑠璃・会稽山」 (4)〔皇位またはそれから発することの証拠の意からか〕 《印》（ア）官印。 また， 印綬。 （イ）三種の神器の一， 八尺瓊勾玉(ヤサカニノマガタマ)。 神璽(シンジ)。 「重祚などにてあるべけれども， ～の箱を御身に添へられたれば/増鏡（月草の花）」

結縁寺 (印西市)

日本 > 千葉県 > 印西市 > 結縁寺 (印西市) 結縁寺（けつえんじ）は、千葉県印西市の大字。郵便番号270-1343。 北は高花東は草深、南東は松崎台、南は松崎、西は船尾に隣接している。 小字は以下の通り。 門前（もんぜん） 堤下（つつみした） 久保下（くぼした） 野ノ下（ののした） 定口（じょうぐち）

栄福寺 (印西市)

栄福寺（えいふくじ）は、千葉県印西市角田（つのだ）にある天台宗の寺院。重要文化財の薬師堂がある。 奈良時代の聖武天皇の代の天平年間（729-749年）に行基による開基と伝わる。 薬師堂は室町時代の文明4年（1472年）建立されたもので、建立年代が明らかな中では千葉県最古の建造物。

雪印北海道バター

明治北海道バター（明治） 森永北海道バター（森永乳業） カルピスバター（カルピス） 雪印メグミルク 雪印乳業 料理バンザイ - かつてテレビ朝日系で放送された雪印一社提供の料理番組。料理の際に雪印北海道バターが使われたレシピもあった。 バター飴 - 雪印北海道バターを使用したバター飴を北海道限定品として発売している。