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Деталі слова

清浄心院

(1860年)7月23日、焼失し、現在に至る。 廿日大師(はつかだいし)は、空海の木像で、背中に「微雲管」の三文字の記文がある。承和2年、空海が入定の前日(3月20日)に自身の木像を刻み、背の上に「微雲管」と書き入れたと伝えられている。後世、その木像を「廿日大師」と称されるようになった。

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清浄院

清浄院、清淨院 、淸淨院(せいじょういん/せいしょういん/しょうじょういん)は、以下の人物、寺院などの院号。 江戸時代の女性。 清浄院 (加藤清正室) – 水野忠重の娘、徳川家康の養女、加藤清正の正室。 毛利光広の娘、南部行信の正室。 山内豊敷の娘、松平朝矩の正室。 法名。 宗方熈の戒名。 徳川光友の八男・仙之助の院号。

清浄華院

清浄華院(しょうじょうけいん)は、京都市上京区にある浄土宗の大本山の寺院。呼称は院号のみで、山号・寺号はない。本尊は法然上人御影。浄土宗七大本山の一つであり、同宗の京都四ヶ本山(他に知恩院、百万遍知恩寺、金戒光明寺)の一つである。寺伝によれば平安時代に清和天皇の勅願により円仁が開基したとされる。法

浄心

名古屋電気鉄道上江川線が開通し、浄心前停留所が終着駅として設置される。 1932年(昭和7年)5月1日 - 西区北押切町・児玉町の各一部により、同区浄心町が成立する。 1939年(昭和14年)8月10日 - 北押切町の一部を編入する。 1947年(昭和22年) 7月10日 - 一部が児玉町に編入される。 9月1日

清浄

(1)清らかでけがれのない・こと(さま)。 せいじょう。 「池の中は…淀(ヨド)んでゐる丈(ダケ)で, 少しも~な趣はなかつたが/門(漱石)」 (2)〔仏〕 煩悩(ボンノウ)や罪などがなく, 清らかなこと。 「六根~」

清浄

きよらかでけがれのない・こと(さま)。 しょうじょう。 「~な空気」「~な柔(ヤサ)しい処女/谷間の姫百合(謙澄)」 ﹛派生﹜~ さ(名)

清浄院 (加藤清正室)

尽くす。 加藤氏の改易後は、清正の京都の菩提寺である本圀寺門前に住み、清正の菩提を弔って余生を過ごす。明暦2年(1656年)に死去、享年75。本圀寺の清正廟の隣に埋葬される。八十姫は深く悲しみ、両親墓に並べて自身の逆修墓(生前墓)を建て、墓前に池を掘り

浄心駅

階段を降りると2番ホーム(上小田井・犬山方面)にしか行くことができない。 よって、例えば2番ホームで降りて1番又は2番出口方面に行きたい場合にはホーム中央の階段を降り地下通路を利用する必要がある(エレベーター利用可能)。 上小田井方面に行きたい場合には1番又は2番出口から入らずに、横断歩道を

清浄 (数)

朱世傑『算学啓蒙』、程大位『算法統宗』、『御製数理精蘊』などの載せる最小の数の単位である。 メートル法のSI接頭語ではゼプト (z) に相当するが、現在の中国では音訳して「仄(zè)」(中国)または「介(jiè)」(台湾)と呼ぶ。 ^ a b 清浄(しょうじょう)とは?

清浄行

清浄行(しょうじょうぎょう)に関して、漢訳仏典では梵行(brahmacariyaṃ)と訳している場合が多い。厳密には清らかな行、崇高な行ということで、宗教的な修養のことを意味しているとされる。しかし、初期仏教において「清らかな行い」とは、宗教的な修養ということを意味するものにとどまらず、善友という考

外清浄

などでは度会神道の修行方法として内外清浄があげられ、一条兼良による著書『日本書紀纂疏』にも内外清浄の説明が見られ、室町時代の吉田兼倶による吉田神道は顕露教と隠幽教の区別を設けたが、前者の儀式などがこれにあたるとした。『神道大意』や『唯一神道名法要集』などに記述がある。 吉川神道や垂加神道なども内外清浄の概念を立てる。

清浄経

そこに沙弥チュンダが現れ、ジャイナ教の開祖であるニガンタ・ナータプッタ(ヴァルダマーナ、マハーヴィーラ)が死んだこと、そしてその後ジャイナ教の教団内で内紛が起き、殺人すら生じてしまっていることを報告する。 釈迦は、その原因は、彼が正しい悟りに至っておらず、その教義・戒律が

清心

清心(きよみ、1980年9月4日 - )はマンドリンシンガーである。希望郷いわて文化大使。 本名・高橋清心。血液型はB型。 岩手県北上市出身。 岩手県立黒沢尻南高等学校(現・岩手県立北上翔南高等学校)中退。同じ北上出身のボーカリスト佐々木由香利は中学生時代の後輩である。

浄岸院

弥陀堂が一時移設されたところ、寺録に記されている通り、須弥壇の真下に当たる位置に基壇に埋設された石箱が現れ、その内部から頭髪と板材片、白色の粉塊、懐中鏡などの遺品が発見された。 尚古集成館蔵「葵牡丹紋七宝繋蒔絵雛道具」(鹿児島県指定文化財)は竹姫入輿の際の持参品であると伝えられている(異説あり)

本浄院

本浄院(ほんじょういん、慶長3年(1598年) - 寛永4年8月19日(1627年9月28日))は、江戸時代初期の女性。加藤清正の長女。名は「あま」また「こや」(古屋)とも(後述)。母は側室浄光院(竹之丸殿)。加藤家2代忠広、徳川頼宣の正室八十姫(瑤林院)の姉である。養子に榊原勝政がいる。

護浄院

護浄院(ごじょういん)は、京都市上京区荒神町にある天台宗の寺院。本尊は清三宝大荒神。通称は清荒神(きよしこうじん)。観音堂(本尊・准胝観音)は洛陽三十三所観音霊場第3番札所。 寺伝によれば、宝亀3年(772年)に光仁天皇の子の開成皇子が摂津国勝尾山で修行中に荒神が出現し、開成は自らその荒神を模刻する

蓮浄院

蓮浄院(れんじょういん、? - 明和9年4月18日(1772年5月20日))は、江戸幕府第6代将軍徳川家宣の側室。名は須免。別称に二之御部屋、新典侍。 父は園池公屋。養父は櫛笥隆賀。養母に西洞院時成の女。兄弟は園池実守。義兄弟には櫛笥隆成、櫛笥隆兼、八条隆英、東山天皇妃で中御門天皇の母・新崇賢門院賀子。

浄厳院

厳院」の墨書がある。愛知郡ではなく犬上郡甲良町下之郷にあった二階堂宝蓮院(信長により破壊される)の本尊を信長が分捕っていったと下之郷の地元に伝承されている。阿弥陀如来像は、馬での移送中、何度戻してもいつの間にか元あった二階堂宝蓮院の方へ向きを変えたという。

浄円院

で、江戸幕府8代将軍徳川吉宗の生母。俗名は由利。 紀州藩の大奥で湯殿番をしていたお紋に藩主・光貞が手をつけたと云われており、その後、側室となる。貞享元年(1684年)に光貞との間に四男・源六(後の吉宗)を出産する。しかし、お紋の身分が低かったためか、源六は幼年期には家老加納政直の元で育てられた。

三浦浄心

裏面「(前略)〔曰〕茂正称五郎左衛門尉 十三歳喪父 十三(「五」誤)歳従軍 二十六○(歳)籠居于小田原 城陥而後 不求復仕也 居住三浦 又赴江戸 著北条五代記事 慈眼大師 建一刹於東叡山 称浄心寺也 安置三尊弥陀像霊○(雲慶造)之也 正保甲申三月十二日卒 八十歳 号称揚院 納新(「其影」脱)像於浄心寺之方