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Деталі слова

源明

注記のないものは『尊卑分脈』による。 父：嵯峨天皇 母：飯高宅刀自 - 飯高岳足女 妻：橘時子 - 橘氏公の娘 長男：源舒（828年 - 881年） 生母不明の子女 次男：源建 男子：源頴（? - 879年） 男子：源遠 ^ 『公卿補任』の享年90に従うと763年生となるが年代的に合わない。 ^ 『日本文徳天皇実録』仁寿2年12月20日条

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源俊明

父・隆国は藤原頼通の側近として東宮時代の後三条天皇に甚だ無礼であった。そのため、即位後の後三条天皇は隆国の子息達を罪科に当てようと考えていた。しかし、長男・隆俊や次男・隆綱は共にその才能を愛され、天皇の近習として重用された。そこで天皇は三男の俊明にこそ鬱憤を

源高明

源 高明（みなもと の たかあきら）は、平安時代中期の公卿。醍醐天皇の第十皇子。官位は正二位・左大臣。 一世源氏の尊貴な身分に加えて学問に優れ朝儀にも通じており、また実力者藤原師輔やその娘の中宮・安子の後援も得て、朝廷で重んじられた。師輔・安子の死後、藤原氏に忌まれて安和の変で失脚し、政界から退い

源英明

漢詩に優れ「詩境には無限上手なり」と評された。『扶桑集』『本朝文粋』『類聚句題抄』『和漢朗詠集』『新撰朗詠集』『作文大體』『和漢兼作集』などに数十首の漢詩作品が採録されている。家集『源氏小草』（全五巻）があったとされるが伝わらない。不遇の詩人橘在列と親交があった。勅撰歌人として、『後撰和歌集』に和歌作品1首が入集している。 時期不詳：従四位下。侍従

源明国

天永2年（1111年）正月の除目で下野守に任ぜられ同国に下向。しかし、同年主君である藤原忠実の命令で美濃国の荘園に赴いた際に道中で無礼者を咎めたことに端を発する私闘を展開し、信濃守・橘広房、源為義の郎党など計3人を殺害した後に帰京した。これが種々の大祭を控えた京中に死穢を拡散したと

源信明

宇多上皇が崩御したときの哀傷歌を始めとして、村上天皇の名所絵屏風歌、朱雀天皇皇女・昌子内親王裳着の折の屏風歌など数多くの歌が残されている。女流歌人である中務とはかなり親密な関係にあったらしく、彼女との贈答歌は『信明集』にも一連の歌群として収録される。他にも源公平（信明の叔父）

源義明

義綱はこれに怒り、近江国甲賀山（鹿深山）へ立て籠もるという行動をとったが、朝廷からの命令を受けた美濃源氏の源光国と棟梁を継いだ義忠の甥（弟とする説もある）為義に追討され、義綱は為義に降伏。勝手に出京した罪で佐渡国に流された。 奥富敬之『奥羽戦乱と東国源氏』三一書房、1998年 表示 編集

魏源 (明)

の険要の地を巡按し、将吏に分守させた。威遠衛を設置し、開平・龍門の城を増改築し、独石から宣府にいたるまで、監視用の堡塁を増設した。駐屯軍の租税を1年免除し、火器を辺境防備のためにたくわえ、権貴を頼って軍役を避ける者たちを部隊に帰させた。大同・宣府の軍務が長らく緩んでいたことから、巡撫僉都御史の

源ノ明朝

源ノ明朝（げんのみんちょう、英語: Source Han Serif）は、AdobeがGoogleと共同開発したオープンソースのPan-CJK（汎-中日韓）フォントファミリーである。Adobeによるオープンソースフォントファミリーの5番目に当たる明朝体で、欧文書体であるSource

明石 (源氏物語)

案ずる。 嵐が鎮まるよう、源氏と供人らは住吉の神に祈ったが、ついには落雷で邸が火事に見舞われた。嵐が収まった明け方、源氏の夢に故桐壺帝が現れ、住吉の神の導きに従い須磨を離れるように告げる。その予言どおり、翌朝明石入道が迎えの舟に乗って現れ、源氏一行は明石へと移った。 入道は源氏を邸に

曹源寺 (豊明市)

豊明の大根炊き 正式名は『烏蒭沙摩明王尊大祭』という。毎年11月29日に行われる行事でご祈祷をされた大根を“ふろふき大根”とし“結び昆布”と共に食して明王尊とご縁を結び健康で寝たきりになることのないよう願う行事である。毎年大変な人出で6,500人分の“ふろふき大根

源

みなもと 「源」で始まるページの一覧（「源」姓の人物が非常に多数表示される。ただし姓でないものも混じっている。） 源伴存 - 江戸後期の紀州藩の博物学者 漢姓 源賀 池田源 (はじめ) - 明治時代の子爵 加藤源 (げん、1940 - ) - 神奈川県出身の都市計画家 魏源 - 清国の思想家 源 (俳優)

中華文明探源プロジェクト

この記事の項目名には以下のような表記揺れがあります。 （過去の議論） 中華文明探源工程 中華文明探源プロジェクト 中華文明探源プロジェクト（中: 中華文明探源工程）は、夏商周年表プロジェクトの後継プロジェクトであり、また中国政府による大規模非専科古代史研究の一環でもある。主な目的は中国文明のルーツを

明明

ともしびなどが明るく輝くさま。 きわめて明るいさま。 「灯が～（と）ともる」

明明

※一※ (ト|タル) (1)非常に明るいさま。 「灯火～と障子に映る/良人の自白（尚江）」 (2){※二※}に同じ。 「心地も～として臨終の用意穏かにて/沙石2」 ※二※ （形動） はっきりしていて， 疑わしいところのないさま。 また， 心にわだかまりのないさま。 「軽蔑の意を～に発表すべし/思出の記（蘆花）」

同源

(1)同一の源・起源をもつこと。 (2)特に， 語源が同じであること。

根源

物事の生じたそもそものはじまり。 おおもと。 根本(コンポン)。 「悪の～を根絶やしにする」「～にさかのぼる」

重源

(1121-1206) 鎌倉初期の浄土宗の僧。 俊乗房(シユンジヨウボウ)・南無阿弥陀仏と号す。 密教を学んだのち， 法然から浄土教を学び諸国を遊行。 三度入宋したといわれる。 東大寺再建のための大勧進職に任じられ， 天竺様式をとり入れた大仏殿を完成。 民衆の教化・救済， また架橋・築池などの土木事業にも尽くした。

水源

川などの流れ出るもと。 みなもと。

源信

(810-868) 平安初期の廷臣。 嵯峨天皇の皇子。 814年源姓を賜り臣籍に降下， 皇子で源姓を賜る初例となった。 857年左大臣。 応天門の変では放火の罪に問われたが疑いは晴れた。