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瀧谷寺

天正年間建築、元禄11年改修。柴田勝家の寄進と伝わる。 開山堂 - 石棺の内壁に元亀3年（1572年）作の十三仏の浮彫。堂はそれ以前の建築。 鎮守堂 - 室町時代創建時の建築。木造・柿葺、流造り間口199.8cm、奥行250cm 聖天堂 地蔵堂 客殿 - 大正3年築、単層入母屋造、書院造 龍泉庭 宝物殿 庫裏 庭園 石庭 庭園 石庭（左）

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瀧谷洞

瀧谷洞（ろうこくどう）は、埼玉県秩父市に所在する鍾乳洞。関東地方最大級の規模となっているが、現在公開されていない。 1989年10月15日、パイオニアケイビングクラブの一員が豆焼川左岸に洞窟を発見し、存在が発覚した。 1991年から1995年まで当時の大滝村と埼玉県が調査を実施し、1993年には『鍾

本瀧寺

能勢の本瀧 奈良時代、妙見山北部中腹にある滝が行基により拓かれ、為楽山の水行場として使われるようになり、「行儀の滝」（現在の能勢の本瀧）と呼ばれるようになったと伝えられる。 野間日照上人は、かつて能勢妙見堂のお堂の一つであった常富堂を改修する形で堂宇を建立し、それが現在の本瀧寺の基礎となった。寺の

瀧安寺

下に堂を建設し、本尊の弁財天像を安置し、「箕面寺」と命名したのが始まりである。平安時代に後白河天皇が編纂したとされる『梁塵秘抄』に「聖のすみかは何処何処ぞ、箕面よ勝尾よ」と歌われている。後醍醐天皇が隠岐に島流しになった際には、護良親王が当寺に帰還祈祷を依頼したという。その後「瀧安寺」という寺号を賜

黒瀧寺

江戸時代前期の元禄元年（1688年）快弁により寺院が再興された。再興の日が8月17日と伝えられており、快弁は当日、完成を祝って踊ったと言われる。これを祝して毎年8月17日には「黒瀧まつり」が催され柴燈護摩が焚かれ、快弁が伝えたという黒瀧寺踊りが行われる。

長瀧寺

絹本著色泰澄大師像 南北朝時代 絹本著色阿弥陀如来像 鎌倉時代後期 絹本著色涅槃図 鎌倉時代後期 絹本著色二尊観音像 李朝時代（室町時代中期） 絹本著色十三尊仏像 室町時代後期 絹本著色道雅法印像 室町時代後期 絹本著色弘法大師像 南北朝時代 絹本著色青不動像 鎌倉時代後期 絹本著色不動明王像 室町時代

瀧泉寺

る天台宗の寺院。山号は泰叡山（たいえいざん）。不動明王像を本尊とすることから、古くより「目黒不動尊（めぐろ ふどうそん）」「目黒不動」「お不動さん」などと通称されている。 江戸三大不動の一つ。江戸五色不動の一つ。江戸三十三箇所第33番札所。関東三十六不動第18番。一帯の地域名「目黒」は当寺に由来する

三瀧寺

18km）の際にもほとんど無傷であった。そのため当寺が臨時救護所となった。 境内には水流の異なる「駒ヶ滝」「梵音の滝」「幽明の滝」の三滝があり、その水は平和記念式典の献水にも使われている。 また境内にある朱塗りの多宝塔は、原爆犠牲者の供養のため1951年（昭和

瀧門寺

山号は瀧門寺背後の山の頂に多宝塔があったところから、また寺号は背後に滝を抱えていたところから名付けられたとされている。伊豆の国市（旧韮山町）の昌渓院を本寺とするが、古い時代は密宗だったと伝えられている。1573年（天正元年）に林屋(りんおく)という僧によって中興開山され曹洞宗に寺院になった。 真鶴町指定文化財の古碑・記念碑の部に指定されている。

禅瀧寺

経蔵 辯天堂 禅瀧 禅瀧寺の名前の由来となったと言われる瀧「禅瀧」は境内山中にある。瀧と言っているが、激しく水の落ちるようなものではなく水がポツリポツリと滴る静かな瀧である。 四国八十八ヶ所、西国三十三所写し霊場 本堂裏山内に弥勒菩薩を起点として点在している。写し霊場の石仏に頭部が無い物が多いの

瀧谷不動明王寺

片が見つかった。このことから像の制作は、1094年から1097年頃に完成したことがわかる。一木で像の大体の部分を刻んだ後、像全体を前後に割り放して内刳りを施した「一木割矧ぎ造」という技法で制作されている。 金銅宝珠鈴 1月：修正会、初不動大法会 2月：節分会厄除け祈願大祭 3月：釈尊降誕会花まつり 5月：柴灯大護摩供春季大祭

七宝瀧寺

元禄4年（1691年）写 摩利支天法 <正盛追討義親之時云□> - 建久6年（1195年）写 結縁灌頂雑記 - 永正13年（1516年）俊圓写 吒枳尼天絵像 - 江戸時代後期 大日経疏縁起 - 室町時代後期写。オリジナルは大永6年（1526年） 大般若波羅密多経巻五百七 - 治承4年（1180年）写 葛城二十八宿修験道根本道場

寺田瀧雄

同時期の入団だった演出家植田紳爾や柴田侑宏などの作品に多くの楽曲を提供、大ブームになった『ベルサイユのばら』の主題歌「愛あればこそ」、『風と共に去りぬ』の「明日になれば」など300舞台作品中の約3000曲を手がけた。現在でも宝塚で歌い継がれている曲の多くが彼の作品である。

麻谷寺

麻谷寺（まこくじ、マゴクサ）は、 忠清南道公州市にある寺院。韓国仏教界の最大勢力である曹渓宗（大韓仏教曹渓宗）の第6教区本寺。 640年（新羅善徳女王9年）に戒律宗の開祖である慈蔵律師が創建した。高麗時代の1172年（明宗3年）に曹渓宗の開祖知訥が再建した。

霊谷寺

軍陣亡将士公墓の祭堂として改築され、四方の壁には110の石碑が埋め込まれており、国民革命軍の戦死者たちの名簿である国民革命軍陣亡将士名単が刻まれている。 1982年に無梁殿として江蘇省文物保護単位に指定され、2001年6月25日に国務院により国民革命軍陣亡将士公墓として全国重点文物保護単位に指定される。

星谷寺

谷寺の七不思議」（銅鐘・星の井・楠の化石・咲き分け散りの椿・観音草・根不断開花の桜・下りの紅葉）の言い伝えがある。 星谷寺の七不思議といわれるものがある。 撞木が一つの梵鐘（普通は撞座が二つ、日本三奇鐘の一つ） 咲き分け散り椿（一本の椿より5通りの花が咲き、花弁が一枚ずつ分かれて落ちる）

弥谷寺

られ、現在は獅子之岩屋の中に置かれている不動明王と毘沙門天が彫られた二枚の鉄板の扉が付いていて脇仏としていたといわれ、本堂は岩壁に張り付くように背面の無い建物が建てられ中から岩壁に彫られた仏像や五輪塔を拝んでいた。しかし、火災や落石で何度か再建され

長谷寺

に参詣し、それぞれの宿坊に泊まる修行を1000日以上続ける、「隔夜参り」の信仰対象となった。この修行をする者を隔夜僧、あるいは隔夜聖などと称したが、隔夜僧達が泊まる奈良側の宿坊は高畑の隔夜堂であり、長谷寺側の宿坊は石打不動尊の上あたりに

那谷寺

元禄2年（新暦1689年）奥の細道の松尾芭蕉は弟子の河合曾良と山中温泉で別れ、数日前滞在した小松へ戻る道中参詣し、奇岩霊石がそそりたつ遊仙境の岩肌を臨み句を詠んでいる。 石山の　石より白し　秋の風　芭蕉　（境内には句碑もある。） 遊仙境 松尾芭蕉の句碑 重要文化財（国指定） 本堂（大悲閣）

楊谷寺

楊谷寺（ようこくじ）は、京都府長岡京市浄土谷にある西山浄土宗の寺院。山号は立願山。本尊は十一面千手千眼観音菩薩。通称柳谷観音（やなぎだにかんのん、楊・柳ともにヤナギの意）。新西国三十三箇所第17番札所。独鈷水（おこうずい）の寺として、また近年は紫陽花の寺としても知られている。「花手水」発祥の寺として知られる。縁日は毎月17日。