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無量寿経

『大正蔵』 第12巻 P279～P299。 原文の経題の表記は、『佛説無量清淨平等覺經卷第一』、『佛説無量清淨平等覺經卷第二』、『佛説無量清淨平等覺經卷第三』、『佛説無量清淨平等覺經卷第四』 後漢月支國三藏支婁迦讖譯。 主な引用先…善導：『観経疏』、源信…『往生要集』、法然：『選

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観無量寿経

寿仏経』、『無量寿仏観経』、『無量寿観経』ともいい、『観経』と略称される。 サンスクリット原典、チベット語訳が発見されていないため、中央アジア撰述説と中国撰述説のふたつがある。 ウィキソースに『仏説観無量寿経』の原文があります。 『仏説観無量寿経』1巻　劉宋の畺良耶舎訳。 日本の浄土教の根本聖典の一つ。

観無量寿経疏

『観無量寿経疏』（かんむりょうじゅきょうしょ）は、中国の善導が撰述した『仏説観無量寿経』の注釈書である。本書は4巻から構成されるが各巻の首題が異なるため、『観無量寿経疏』・『観経疏』と呼ばれる。また、四帖に分けられている所から『観経四帖疏』（かんぎょうしじょうしょ）とも、略して『四帖疏』とも呼ばれる。

無量

はかり知れないほどに多いこと。 数知れないほどあること。 また， そのさま。 「感～」「～の悲しみに沈む」「～なる快楽あらんと/緑簑談（南翠）」

無量寿寺 (知立市)

000㎡）に約3万本のカキツバタが植えられている。4月27日から5月26日には「史跡八橋かきつばたまつり」が開催される。 所在地 愛知県知立市八橋町寺内61番地1 アクセス 名鉄三河線 三河八橋駅から徒歩で約5分。 日吉山王社 かきつばた園 かきつばた園 かきつばた園 在原業平像と句碑 復元された八橋、奥は在原業平の像 ^

無量寿経優婆提舎願生偈

、特に後者においては、浄土往生の方法として「五念門」を説いている。 「五念門」とは、「礼拝門」 「讃嘆門」 「作願門」 「観察門」（かんざつもん） 「回向門」の5つをさす。なかでも浄土を観想する「観察門」が中心で、17種の国土荘厳・8種の仏荘厳・4種の菩薩荘厳よりなる。 前述のとおり、菩提流支が漢訳する。

無器量

〔「ふきりょう」とも〕 (1)顔かたちが醜い・こと（さま）。 また， そのような人。 (2)才能・力量がないこと。 「此の身こそ～の者で候へば/平家 8」 ﹛派生﹜～さ（名）

寿限無

やぶらこうじのぶらこうじ 藪柑子（やぶこうじ）は生命力豊かな縁起物の木の名称。葉が落ちても実が生り続けることから縁起物とされる。「（や）ぶらこうじ」は藪柑子がぶらぶらなり下がる様とも。後半の語が「ぶらこうじ」か「やぶこうじ」かは、論争の種となっている。 「ぶらこうじ」の例: 1912年

経量部

代の説一切有部、及び大乗仏教の中観派・唯識派と共に、「インド仏教4大学派」の1つに数えられたりもする。 説一切有部が論（アビダルマ）を重んじたのに対して、経典を重んじて基準（量）としたため、「経量」部と呼ばれた。 説一切有部によるアビダルマ論書は大量に漢訳され現存しているが、経量部のアビダルマは残っ

思量経

パーリ仏典 > 経蔵 (パーリ) > 中部 (パーリ) > 思量経 『思量経』（しりょうきょう、巴: Anumāna-sutta, アヌマーナ・スッタ）とは、パーリ仏典経蔵中部に収録されている第15経。『推理経』（すいりきょう）とも。 類似の伝統漢訳経典としては、『中阿含経』（大正蔵26）の第89

無量寿経優婆提舎願生偈註

ウィキソースに『無量寿経優婆提舎願生偈註』の原文があります。 SAT DB（大正新脩大藏經テキストデータベース） 律疏部・論疏部 Vol.40 『無量壽經優婆提舍願生偈註』卷上 SAT DB（大正新脩大藏經テキストデータベース） 律疏部・論疏部 Vol.40 『無量壽經優婆提舍願生偈註』卷下 表示 編集

無穢経

(パーリ) > 無穢経 『無穢経』（むえきょう、巴: Anaṅgaṇa-sutta, アナンガナ・スッタ）とは、パーリ仏典経蔵中部に収録されている第5経。『無垢経』（むくきょう）とも。 類似の伝統漢訳経典としては、『中阿含経』（大正蔵26）の第87経「穢品経」がある。

無月経

視床下部性 原発性としてはカルマン症候群、フレーリヒ症候群、ローレンスムーンビードル症候群、プラダーウィリー症候群などがある。続発性としてはキアリフロンメル症候群、アルゴンツデルカスティーユ症候群、神経因性食欲不振症、体重減少性無月経などがあげられる。カルマン症候群

無次元量

えば傾きは水平距離に対する鉛直距離の比である。つまり「長さ」という同種の量の比として定義される無次元量である。より複雑な例として、変形の尺度であるひずみは、変形前の長さに対する長さの変化の比として定義される無次元量である。他の例として濃度（質量濃度、体積濃度、モル分率など）が挙げられる。例えばアル

無量大数

無量大数は不可思議（1064）の万倍の1068となった。ただし、今日でも寛永8年版を根拠に無量大数を1088とする人もいる。 『塵劫記』では、版を重ねるごとに「無量」と「大数」の間にできた傷の間隔が広がり、後の版では「無量」と「大数」という別の数とされるようになった。この場合は、「無量

無量浄天

この天は、楽受（楽しき感覚）があり、下部の少浄天に比較すると、勝妙で量りがたいので、無量浄天と名づく。 『雑阿毘曇心論』『彰所知論』は、この天での天部の身長が32由旬、寿命が32劫とする。また『仏説立世阿毘曇論』は、寿命を3.5劫とする。 上部の遍照天と下部の少浄天の間に位置する天。

四無量心

四無量心（しむりょうしん、梵: apramāṇya, 巴: appamaññā, 蔵: tshad med bzhi）とは、止（サマタ）の対象である四十業処の一部。他の生命に対する自他怨親なく平等で、過度の心配などのない、落ち着いた気持ちを持つことをいう。 四梵住（しぼんじゅう、梵，巴:

感慨無量

感慨

無量光天

無量光天（むりょうこうてん　梵：Appamāṇābhā）は、三界のうち、色界18天の下位から数えて第5番目の天。色界第二禅の第2番目の天。 この天は、生れると身体より無量の光明を放つので、無量光天という。 『雑阿毘曇心論』『彰所知論』は、この天での天部の身長が4由旬、寿命が4劫とする。また『仏説立

寿量院 (柏市)

寿量院の玄圃梨（柏市指定有形文化財） 路線バス大津ヶ丘四丁目停留所より徒歩16分。 [脚注の使い方] ^ a b c 沼南町史編さん委員会 編『沼南風土記』沼南町、1981年、121-122p ^ a b c 寿量院のご紹介寿量院 ^ 寿量院の玄圃梨柏市 沼南町史編さん委員会 編『沼南風土記』沼南町、1981年