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王舎城

王ともいわれる。旧都を旧城(山城)、新都を新城と呼び区別する。法顕は、この地を訪れたことを『法顕伝』で報告し、サーリプッタの出身であるナーラダ村から西へ1由旬のところに新しい王舎城があり、ビンビサーラ王の古城とは別に、アジャータシャトル王が新城を築城したと伝えている。

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舎衛城

atthi)と答えることが常であったことから名づくともいわれる。あるいは、この城下より多くの名声ある人物や勝れた物を出だしたので、この名があるともいわれる。 仏教が布教された町として多くの仏典に登場する。バーセナディ国王や息子のビルリ王が居住した。『大智度論』では、釈迦が舎衛城に25年滞

王城

(1)王の住む城。 王宮。 皇居。 (2)都。 「姿は~に聞えたり/義経記 6」

舎人親王

人親王が朝庁に参入する時、諸司は之(親王)の為に座を下りることなかれ」という太政官処分を受けた。この処遇については「長屋王の変の連座」「藤原氏による長屋王に続く皇親勢力の抑制策」など長屋王の変の影響が考えられる。 天平7年(735年)9月にともに皇親政治を支えた新田部親王が薨じるが、舎人親王

茨城県庁舎

茨城県庁舎(いばらきけんちょうしゃ)は、茨城県水戸市笠原町にある、広域自治体である茨城県の庁舎の総称。行政庁舎(自治体組織の茨城県庁)、警察本部庁舎(茨城県警察)、議会議事堂(茨城県議会)、福利厚生棟から構成される。 現庁舎は、1999年3月に竣工した茨城県

宮城県庁舎

宮城県庁舎 宮城県庁舎(みやぎけんちょうしゃ)は日本の広域自治体である宮城県の役所(宮城県庁)が入る建物のうち、宮城県知事および行政の中核組織が入る本庁舎のこと。正式名称は宮城県行政庁舎。仙台市都心部の勾当台公園隣接地にあり、三代目となる現本庁舎(宮城県行政庁舎)は超高層ビルとなっている。 現在の本庁舎

東城王

王暦では、名を牟大または摩帝とし、先代の三斤王の堂弟(父方の従弟)とする。子に武寧王。 『三国史記』では三斤王が479年11月に死去したので王位についたとするだけであるが、『日本書紀』雄略天皇23年(479年)4月条では、「百済文斤王(三斤王)が急死したため、当時人質として日本に滞在していた昆支王

王城ホワイトナイツ

分が同じ過ちを犯してしまったのか自責の念に駆られた。しかし、その30年を「間違い」ではないことを力で証明して見せると進は決意をした。 東京大会においてチアガール達のコスプレに冷静なツッコミをし、大田原のメイド姿には「まるで萌えん」とコメントするなど、渋いイメージとはとても結びつかない一面も持ってい

舎

舎(しゃ)は、漢姓の一つ。 舎(しゃ、サ、朝: 사)は、朝鮮人の姓の一つである。 京畿坡州市に居住していた舎在成によると、本貫は光山金氏だったが、彼の10代前の金克胤が舎氏に改姓したという。 2015年の調査によると、本貫は泰安舎氏のみである。泰安舎氏は44人、残りの2人の本貫は不明。

中城王子

呼ばれた。中城王子の妃は、野嵩按司加那志(のだけあじがなし)と称し、俗に野嵩御殿と呼ばれた。 冠は烏紗帽(うさぼう)や赤字金入浮織冠をかぶり、簪は牡丹形黄金髪差と黄金添差を差した。 沖縄大百科事典刊行事務局編『沖縄大百科事典』下 沖縄タイムス社 1983年 宮里朝光監修・那覇出版社編『沖縄門中大事典』那覇出版社

王城神社

明治5年(1872年)、近代社格制度において村社に列した。 真魚箸神事(まなばししんじ) 毎年11月の第1もしくは第2日曜日に行われる宮座において行われる。神前において供物の鯛を、真魚箸を用いて鯛に手を触れることなく、調理する儀式であり、このような調理法は、古くは神前に捧

王商 (元城)

王 商(おう しょう、? - 紀元前12年)は、前漢後期の人物。字は子夏。魏郡元城県委粟里の出身。 王禁の子で、成帝の生母の皇太后王氏(王政君)、及び成帝の執政(大将軍)となった王鳳の異母弟。河平2年(紀元前27年)に兄弟4人(王譚・王立・王根・王逢時)と共に列侯(成都侯)に封ぜられ、「五侯」と呼ばれた。

八王子城

で約10分、そこから八王子神社まで約30分かかるルートである。新道の北斜面には旧道ルートが並行してあるが、道が狭い上、雨水による侵食が酷い。8合目(柵門台)で旧道と新道は合流する。「頂上」と書かれた小さな石碑の先にある階段を上ると八王子神社があり、左手に進むと二つの大きな慰霊碑のある展望スペースと休

龍王山城

たのにもかかわらず、松永久秀の甥松永久通と十市御料は龍王山城で祝言をあげた。『日本城郭大系』では「退勢を挽回するために十市氏の残存兵力を集結して龍王山城を確保する必要からであったろう」と、松永久秀の挽回を目指す政略結婚ではなかったかと指摘している。 天正5年(1577年)10月、松永久秀と松永久通は

カニシカ王の舎利容器

ル)のマハーラージャ、カニシカにより説一切有部の尊師らにこの価値ある香箱は奉納される」といったものである。 容器の蓋には脇侍に梵天と帝釈天を従えた蓮華坐に趺坐する釈迦が描かれている。これは「梵天勧請」を描いたものと思われる。蓋の縁には霊魂の旅立ちと無常からの解脱を意味する「飛行するガチョウ」のフリ

五舎

平安時代, 内裏にあって, 女御(ニヨウゴ)・更衣(コウイ)などの居住した五つの殿舎。 昭陽舎・淑景(シゲイ)舎・飛香(ヒギヨウ)舎・凝華(ギヨウカ)舎・襲芳(シホウ)舎のこと。

身舎

(1)寝殿造りで, 主要な柱に囲まれた家屋の中心部分。 ひさしはこの部分から四方に差し出される。 (2)家人が日常起居する建物。 離れなどに対していう。 おもや。 ほんや。 (3)棟木と軒桁(ノキゲタ)の間にあって垂木(タルキ)を受ける水平材。 もやげた。 → 小屋組

寮舎

寮として使用される建物。

竜舎

仏塔の相輪で, 宝珠と水煙の間にある球形の部分。 → 相輪

官舎

(1)国や自治団体が, 公務員の宿舎として設けた住宅。 (2)役所。 また, その建物。 「一の~の門に至りぬ/今昔 17」