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Деталі слова

田村長祇

。通称は長九郎。号は安栖。僧位は法印。官名は治部卿。石高330石余。父は田村安栖法印長頥。弟は田村長衞(助太郎)、長矩(傳右衛門)。子は田村長眞(安栖)。 後北条氏の侍医で小田原城下に住んでいた祖父の長傳や父の長頥が駿府城から江戸城に移ってきた徳川家康に仕えた翌年に出生し、徳川秀忠に近侍する。

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田村長頥

田村 長頥(たむら ながのり/たむら ちょうい、永禄11年(1568年) - 慶長10年10月9日(1605年11月19日))は安土桃山時代から江戸時代の医師。江戸幕府奥医師。諱は長頥(ながのり又はちょうい)。通称は長九郎。号は安栖。僧位は法印。父は田村長傳。弟は笠原弥六郎(笠原越前守養子)、田村長

田村長衞

2月4日(1647年3月10日))は江戸時代初期の旗本寄合席。奥医師田村安栖家の分家である旗本田村氏当主。諱は長衞。通称は助太郎。父は田村安栖法印長頥。兄は田村長祇(安栖法印、治部卿)、弟は長矩(傳右衛門)。妻は石川小隼人の娘。子は娘(会津藩士丹羽氏の妻)、娘、田村長久、田村顕当など4男3女。 初代走水奉行や二の丸留守居などを勤める。

田村長傳

又はちょうでん)。通称は長九郎。号は安栖。父は田村安栖軒長栄。弟は田村直吉(半兵衛)、日新和尚(田村宗益。京都紫野大徳寺の住職)。子は田村安栖法印長頥、笠原弥六郎(笠原越前守養子)、田村長利。一般的に田村安栖で知られる。戦国大名後北条氏や徳川家康に仕える。 祖父の田村安栖軒宗仙が北条早雲に招かれて

村長

(1)地方公共団体としての村の長。 → 市町村長 (2)むらおさ。 [日葡]

村長

村の長。 そんちょう。

神祇管領長上

神祇管領長上(じんぎかんれいちょうじょう)とは、吉田神道を継承する吉田家当主が代々名乗った称号。元来は「神祇管領長上并南座勾当」であったが、やがて「神祇管領勾当長上」と略されるようになり、「神祇管領長上」が一般的となった。また「神祇管領」や「神祇長上」「神道長上」とさらに略されることもある。

日田祇園祭

小屋入り(山鉾の建造開始)から薮入り(行事参加者の慰労会)までを合せると二十数日間にわたって行われる行事で、祭典の一環である曳山行事は毎年7月20日過ぎの土日に行われる。この間、巡行を行う山鉾は、豆田地区(港町・下町・中城町・上町)4基、隈・竹田地区(大和町・川原町・若宮町・三隈町)4基と、八坂神社の平成山鉾の計9基。このほか、

成田祇園祭

あり「享保六年丑迄は祭礼踊仕り候」とあり、享保年間には開催されていたことがわかる。どのように行われていたのかは不明である。現在のように山車を引く形態で行われた祭礼の起源は、江戸後期と言われるが、正確には不明である。祭りの形態を問わなければ、約300年の歴史といえる。現存する山車で最も古いものは明治期になる。

地祇

地の神。 国土の神。 くにつかみ。 ⇔ 天神 → 天神地祇

神祇

天の神と地の神。 天神と地祇。 天つ神と国つ神。

祇女

平家物語に登場する, 京, 堀川の白拍子(シラビヨウシ)。 祇王(ギオウ)の妹。 ぎにょ。 → 祇王

祇園

姓氏の一。

祇候

(1)謹んで貴人のそば近く仕えること。 「権門に~して出身の道を求む/福翁百話(諭吉)」「朝より夕に及ぶまで~す/平家 4」 (2)謹んでご機嫌伺いに上がること。 「課長殿の私邸へ~し/浮雲(四迷)」

祇園

(1)「祇樹給孤独園(ギジユギツコドクオン)」の略。 祇樹園(ギジユオン)。 → 祇園精舎 (2)「祇園社」「祇園の神」などの略。 (3)京都市東山区の八坂(ヤサカ)神社(祇園社)のある辺りの地名。 門前町として発達, 花街としても知られる。

山祇

山の神。 山の霊。 「~の奉(マツ)る御調(ミツキ)と/万葉 38」

太祇

⇒ 炭太祇

山祇

山にすむ神。 山の神。 やまつみ。

地祇

天つ神に対して, 日本の国土に土着する神。 地神。 「~は高山の末・短山(ヒキヤマ)の末に上り坐して/祝詞(六月晦大祓)」 → 天つ神

宗祇

文安5年(1448年)信濃姨捨山を訪れ武水別神社神官邸で連歌会に参加。この年蜷川新右衛門親当が死去。 文明8年(1476年)将軍家連歌会の連衆となる。 長享2年(1488年)北野会所奉行(宗匠)となる。 [脚注の使い方] ^ 島津忠夫『連歌師宋祇』岩波書店、1991年8月28日、269、299-3