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白幡沼

武蔵浦和駅周辺の再開発エリアに近接しており、近年タワーマンションなどが林立、人口が急増している。 沼の南側近くに国道17号と田島通りの大里交差点（武蔵浦和駅入口）がある。沼の北東側は高台で埼玉県立浦和商業高等学校、さいたま市立白幡中学校、その南に医王寺があり、沼の西側には南北に白幡緑道が通っ

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白幡八幡神社

^ 旧暦の9月1日、6日、8日の3日間かけて行われる御旗織行事で織られた白旗が献ぜられる。機織に用いられる「いざりばた（居坐機）」は、昭和42年（1967年）に千葉県の有形民俗文化財に指定された。 谷川健一 『日本の神々－神社と聖地－第十一巻 関東』 白水社、1984年。ISBN

白幡隆宗

白幡 隆宗（しらはた たかひろ、本名：白幡 勝弘（しらはた かつひろ）、1962年5月27日 - 没年不詳）は、東京都出身のプロ野球選手（外野手、内野手、捕手）。 二松學舍大附高では、エース西尾利春（阪急）を擁し、三番打者、左翼手として1979年秋季東京大会決勝に進出。伊東昭光のいた

白幡圭史

現役時代168cm・68kgと小柄ながらも、高地合宿や低酸素供給マシンを始めとする理論的なトレーニングと序盤から後半に向けタイムを上げていく、独特の走法及び世界一とも呼ばれたスケーティング技術で、長く一線級に留まった。 釧路商業高校在学中（3年生）に1992年アルベールビルオリンピック初出場

因幡の白兎

大穴牟遲神（おおなむぢのかみ＝大国主神）は八十神（やそがみ＝兄弟）から嫌われていた。八十神は、稲羽の八上比賣（やがみひめ）に求婚したいと思い、稲羽（いなば）に出掛けた時、大穴牟遲神に袋を持たせ、従者のように引き連れた。 「気多（けた）の前」に来たとき、裸の兎（あかはだのうさぎ）が伏せっていた。兎は、八十神

白幡天神社

社の描写があることが示されている。また、幸田露伴の葬儀は白幡天神社で執り行われた。 市川市保存樹木協定第制度による保存樹木があり、樹木板によると、椋の木で、市川市保存樹木協定第91号、幹回り3.00m・樹高10.0m、協定者は白幡天神社である。 1月1日「元旦祭」 1月25日「天神祭」 毎年2月20日「湯の花祭り」

白崎八幡宮

告してきた山口県神社庁役員と宗教観で対立し、神社本庁規定の強引な行使で宮司の首切り、宮司家追放を匂わせてきた最後通告的な脅迫に危機感を募らせ、やむにやまれず離脱したためである。[要出典] 平成8年（1996年）の託宣で、「岩国れんこん」の種を神璽とした神札「千里将願」が出現した。多くの芸能人・文化

白幡洋三郎

コーツ『花の西洋史 草花篇』白幡節子共訳、八坂書房 1989年 A.M.コーツ『花の西洋史 花木篇』白幡節子共訳、八坂書房 1991年 秋里籬島『都林泉名勝図会　京都の名所名園案内』講談社学術文庫（上下） 2000年　　 ^ a b c d e f g h i j “日文研名誉教授の白幡洋三郎さん死去

皿沼 (白岡市)

白岡町観光協会 『白岡町史　民俗編（40ページ）』　白岡町史編さん委員会 編集　白岡町 発行　平成2年3月27日 発行 皿沼 - 白岡市ホームページ 掘上げ田 - 白岡市ホームページ 『歴史的農業環境閲覧システム』 - 独立行政法人 農業環境技術研究所ホームページ 国土地理院 地図・空中写真閲覧サービス

幡

〔仏〕 仏・菩薩の権威や力を示す荘厳具(シヨウゴング)として用いる旗の総称。 → 幢

幡

(1)布・紙などで作り， 竿(サオ)などの先に掲げてしるしとするもの。 古くは縦長で上辺を竿に結ぶ流れ旗が多く， のち， 上辺と縦の一辺を乳(チ)で竿にとめる幟(ノボリ)旗が増えた。 古来， 朝廷で儀式・祭礼の具として用い， また， 軍陣では標式として用いた。 現在は， 国・組織などの象徴として用いるほかに， さまざまな標識・信号として用いる。 (2)旗じるし。 「独立の～をかかげる」 (3)家紋の一。 {(1)}を図案化したもの。 (4)「旗売り」の略。 (5)（「幡」と書く）〔仏〕 〔梵 patākā〕 仏・菩薩の威徳を示すための飾りの道具。 大法要・説法などの時， 寺院の境内や堂内に立てる。 三角形の首部の下に細長い幡身(バンシン)をつけ， その下に数本のあしを垂れたもの。 ばん。 <i>～を揚(ア)・げる</i> 〔後漢書（袁紹伝）〕 (1)兵を集めて戦いを起こす。 (2)新しく事を起こす。 旗揚げをする。 <i>～を振・る</i> 政治運動などで， 人々の先頭に立って指揮をとる。 <i>～を巻(マ)・く</i> 戦いに敗れて降参する。

沼

一般に， 水深5メートル以内の水域。 水草が茂り， 透明度が低い。 湖との区別は明確でない。

沼

ぬま。 「埴安(ハニヤス)の池の堤の隠り～の/万葉201」

白幡神社 (千葉市)

白旗をたてて奉納した。それ以降白旗大明神と称し、明治に至って白幡神社と社号を改めた。 1956年（昭和31年）2月3日、境内から古墳時代の金銅装直刀二振りが出土した。これにより、砂丘の先端に古墳が築かれ、わりあい近いところに集落ができていた可能性が指摘されている。 結城稲荷大明神 祭神：倉稲魂命 本殿向かって右隣に鎮座する

白鳥神社 (津幡町)

この地に舞い降りた白鳥を、日本武尊の魂とみなし、日本武尊を祀った。 昭和7年(1932年)郷社となる。 町指定文化財(有形民俗文化財) 嘉永6年奉納　雨乞報謝の絵馬 西日本旅客鉄道（JR西日本）・IRいしかわ鉄道津幡駅から徒歩10分 白鳥神社 日本武尊 雨乞い 白鳥神社内に設置されている2枚の立て札の文章を参考にした。著者は

幡枝八幡宮

八幡宮に御寄付された。現在は東京国立博物館に委託保存されている。 伝 足利義満奉納「無銘 鐔」：足利義満が幡枝八幡宮に奉納したと伝えられる「鐔」。上下に摩利支天の使いと称される猪を、左右には「南無」「八幡」の文字を地透かしに表したもの。南北朝時代の作と思われる。明治時代初期に逸失し、現在幡枝八幡宮にはない。

幡幢

〔「はたぼこ」とも〕 法会(ホウエ)などで寺の庭に立てる小さい旗を先につけたほこ。 どう。

黄幡

陰陽道(オンヨウドウ)の八将神の一。 羅睺(ラゴ)星の精。 軍陣の守護神。 この神の方角に門を建て土を掘るのは凶， 弓始めに弓をこの方向に射れば吉とされた。

幡蓋

幢幡(ドウバン)と天蓋。

幢幡

仏具の荘厳(シヨウゴン)具の一。 飾りのある竿柱に長方形の美しい布をたらした旗の類の総称。 → 幢 → 幡