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石都々古和気神社

都都古別神社（都都古和気神社）二社と同じであり、都都古別神社から分祀されたものであるという説もあるが明確な裏附けはない。 当社は八幡山と呼ばれる山の頂上にある。創建の年代は不詳であるが、八幡山には磐境が多数あり、古代から祭祀の地とされていたことがわかる。延喜式神名帳に記載される「陸奥国白河郡

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都々古別神社

近津神社 都々古別神社（つつこわけじんじゃ、都都古別神社/都都古和気神社/都々古和気神社）は、福島県東白川郡棚倉町にある神社。主な同名神社として2社があり、いずれも陸奥国白河郡の式内社（名神大社）論社で、陸奥国一宮。 延長5年（927年）成立の『延喜式』神名帳で陸奥国白河郡に「都都古和気神社

和気神社

鐸比古鐸比賣神社 - 同じく和気氏の遠祖・鐸比古命（鐸石別命）を主祭神とする。 護王神社 - 同じく清麻呂命、広虫姫命を祭神とする。 御祖神社 - 造化三神を主神とし鐸石別命と和気清麻呂公命を祭る。 実成寺 - 和気清麻呂ゆかりの寺。 和気神社ホームページ 表示 編集

百々神社

鳥居は向かいの島町にある若宮神社の方向を向いている。 社殿の横からは鶴翼山（八幡山）に繋がる登山口がある。 紫式部の歌碑 JR東海道本線（琵琶湖線）および近江鉄道八日市線（万葉あかね線）近江八幡駅から近江鉄道バス（長命寺行き）で渡合（わたらい）停留所下車、徒歩4分。 百々神社 - 八百万の神

佐々神社

敢国神社と並んで最も早くに従五位下の神階を授位された霊格で、その後の貞観15年（873年）には従五位上となる。この授位の時、今まで同格だった敢国津神が正五位下（名神大社となる）、寛平3年（891年）には正五位上（伊賀国の一宮となる）に昇格されているが、ササノ神は昇格しなかった。 ササノ神の神

内々神社

内々神社（うつつじんじゃ）は、愛知県春日井市にある神社である。 建稲種命 日本武尊 宮簀媛 創建年代については不詳であるが、延喜式に記載された式内社である。 東国の平定を終えた日本武尊が内津峠に差し掛かった時、早馬で駆けてきた従者の久米八腹（くめのやはら）から副将軍である建稲種命が駿河の海で水死した

御間都比古神社

創建年は不詳。祭神の御間都比古色止命は佐那河内の開拓神で、成務天皇の頃に9世孫の韓背足尼が長国造となり長峯の中腹（現在の下中峰）に奉祀したのが始まりとされる。醍醐天皇の時代に国幣小社に列せられた。 御間都比古色止命（みまつひこいろとのみこと） JR徳島駅より車で約40分。

為那都比古神社

那都比古神・為那都比売神の2神に比定される。ただし為那都比売神は旧・大宮神社（現在は廃社：跡地は箕面市白島）における祭神で、明治40年（1907年）に当社に合祀された。他の天照皇大神以下も明治40年の合祀になる。 主祭神2柱（為那都比古神・為那都比売神）の神名の「いな」は、地名に由来する。「為那

石座神社 (京都市)

石座神社（いわくらじんじゃ）は、京都市左京区岩倉にある神社。旧社格は村社。 創建については明らかでないが、日本三代実録に 元慶四年十月十三日癸巳、山城国正六位上石坐神、授従五位下 とあり、元慶4年（880年）時点で既に岩倉の地に鎮座していたとされ、この地の名称の由来となったとされる。なお、当時の鎮

石上布都魂神社

いた。明治3年（1870年）の『神社明細帳』では神話の記述に従って十握剣と書かれている。 大正三年に公刊された『大和志料』が収録している「石上振神宮略抄」という資料には、 布留宿禰は春日臣と同祖にて、天足彦国押人命七世孫米餅搗大使主命の三子、市川臣は十三代成務天皇の御世に、石上振神の乞言によりて物部

和気神社 (霧島市)

和気清麻呂公命を祀る。神号は護王大明神。 祭神である和気清麻呂は、神護景雲3年（769年）、宇佐八幡宮神託事件に関連して大隅国へ遠島となった。後に名誉回復されて京へ戻っている。 嘉永6年（1853年）、鹿児島藩第11代藩主島津斉彬が日向国・大隅国を視察した折に、この地に松を手植えし、側近の八田知紀に命

伊和都比売神社

伊和都比売神社（いわつひめじんじゃ）は、兵庫県赤穂市御崎にある神社。式内社で、旧社格は郷社。 赤穂御崎温泉街に所在し、海に向かって鎮座する。航海安全や縁結びの神様として信仰を集めている。 御祭神は伊和都比売大神。元々は豊受比売であるとも、また播磨国一宮である伊和坐大名持御魂神社（現在の伊和

気多神社

高岡市史編纂委員会編　『高岡市史　下巻』　青林書院　1969年12月　より。 ^ 虹梁（こうりょう）・拳鼻（こぶしばな）・手挟（たばさみ）は、いずれも寺社建築に見られる意匠様式。虹梁については 梁 (建築)#梁の意匠 を参照のこと。拳鼻は木鼻の一種。虹梁・斗栱・頭貫などの水平材の先端や、これらが柱から突き出た部分を木

気比神社

気比神社・氣比神社（けひじんじゃ/きひじんじゃ）は、「気比（氣比）」を社名とする神社。 東北地方 氣比神社 （青森県上北郡おいらせ町） 気比神社 （山形県鶴岡市三瀬） 気比神社 （山形県鶴岡市菅野代） 中部地方 氣比神社（気比神社） （新潟県佐渡市椿尾） 氣比神社（気比神社）（きいじんじゃ）（佐渡市羽茂上山田1133）

薩都神社

延暦7年（788年）松澤の地に社を建てたのを創祀とする。延暦19年（800年）には村人の奏上により大連を派遣したところ「穢れ多い里よりも高山の浄境に鎮り給へ」と託宣があり賀毘礼之峰（日立市入四間町）に遷座、更に大同元年（806年）には山が険しく人々の参拝が困難であるから小中島（常陸太田市里野宮町）へ遷座したという。

都農神社

大国主命（おおくにぬしのみこと）に同じ。古くからの都農町一帯の守り神であることから、土地の神として大己貴命を充てたものであるとされている。 なお、『塵袋』には「吐乃（つの）大明神」とあり、『塵添壒嚢鈔』はそれに追書して疱瘡の治療に霊験あらたかであると載せている。また田畑の虫害を除くとの信仰もあった。

古峯神社

『下野神社沿革史』が載せる神社の縁起によれば、建久年間（1190年 - 1199年）に那須郡のある村で雀による稲への害が著しかった際、村の老人の夢に白衣の翁が現れ、古峯の大神に祈請せよと告げた。村の代表者が参詣して神符を持ち帰るとたちまち災いは消滅した、と伝えており、霊験あらたかな神とされた。

咸古神社

忽然と樵夫が現れ、茅3束を大師に献じた。大師はその茅をもって、3島に弁財天・吒天・聖天の神祠を建てた。樵夫が告げて言うには、後方の小高いところが醫王善逝（薬師如来）の旧跡であるとのことであった。30歩ほどのところまで行くと、石垣と鳥居があった。樵夫はこれがここの地主であると言い、去っていった。

懐古神社

懐古神社（かいこじんじゃ）は、長野県小諸市にある神社。小諸城址公園・懐古園の主要部の地主でもある。 小諸藩主牧野氏歴代の霊 菅原道真（天神） 火之迦具土命 1881年（明治13年）4月に小諸城跡を懐古園として整備した際に、旧小諸藩の士族らにより、同藩を治めた牧野氏の歴代藩主の霊を藩政時代から城内の鎮

古今の神々

タイウィン・ラニスター公(チャールズ・ダンス)は、配下の愚かな騎士や銃騎兵たちが、宛先を間違えて重要な軍事情報をスターク家の支持者の手に渡してしまうことに憤る。タイウィンは、酌取りの娘アリア(メイジー・ウィリアムズ)がほとんどの騎士よりも字をよく読めることに気付き、アリアが石工の娘だと言っていたために訝る。ピーター・ベイリ