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祝昌寺

た橋林寺の三世、輪叟正勗大和尚により開山。 平成17年（2005年）に記念すべき開創五百年を迎え、文殊堂の改築、庫裏の新築、庭園の整備をした。境内には、鎌倉時代の武将梶原景時が源頼朝より譲られたと伝えられる名馬「摺墨（磨墨）」の墓碑や平成観音が鎮座している。 [脚注の使い方] 祝昌寺 - 公式サイト

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祝聖寺

祝聖寺（しゅくしょうじ） 中国 湖南省衡陽市南嶽区にある浄土宗の仏教寺院。 - 祝聖寺 (衡山) 雲南省大理ペー族自治州賓川県にある仏教寺院。 - 祝聖寺 (賓川県) このページは曖昧さ回避のためのページです。一つの語句が複数の意味・職能を有する場合の水先案内のために、異なる用法を一覧にしてあります

高昌寺

開山堂：本堂の背後に続いている。 選仏場（禅堂）：向って左 勧学寮：向かって右 方丈 鐘楼 涅槃仏：山門前の境外にあり、平成10年（1998年）11月建立、長さ10m重量200ｔ 山門 仏殿 選仏場 庭園 涅槃仏 駐車場：約30台 新四国曼荼羅霊場 49番 伊豫稲荷神社 - 50番

久昌寺

久昌寺（きゅうしょうじ、くしょうじ） きゅうしょうじ・くしょうじ 北海道余市郡余市町にある日蓮正宗の寺院。 岩手県盛岡市にある曹洞宗の寺院。山号は奕葉山 久昌寺_(常陸太田市) - 茨城県常陸太田市にある日蓮宗本山（由緒寺院）の寺院。 埼玉県秩父市にある曹洞宗の寺院。秩父三十四観音霊場の25番札所。

隆昌寺

ており、中国の「律宗第一名山」とも称される。 南朝梁の天監元年（502年）に千華寺として建立され、明の万暦33年（1605年）に拡張され万暦帝より「譲国聖化隆昌寺」の勅額を賜った。1702年には清の康熙帝が訪れた。 宝華山国家森林公園は面積29.82平方キロ、1984年に江蘇省省級自然保護区に指定、

金昌寺

金昌寺（きんしょうじ）は埼玉県秩父市にある曹洞宗の寺、山号は高谷山と号する。秩父三十四箇所の第四番札所であり、また、秩父市の史跡に指定されている。 『観音霊験記』によると、当地に数々の悪行を重ね忌み嫌われていた荒木丹下と言う男がいた。そこに巡礼の娘が来て食べ物を乞うたが、丹下は娘を打ちのめした。と

昌住寺

山深草派の寺院。山号は常福山。本尊は阿弥陀如来。阿波西国三十三観音霊場18番札所。 1604年（慶長9年）に淡路国より塩田開拓者と共に高島の地に来た空誉の開基であり、徳島県内では数少ない西山浄土宗の寺院である。 1779年（安永8年）に二条家の祈願所となり、1786年（天明6年）よリ毎年、歳徳神八将

清昌寺

大般若祈祷会 2月　涅槃会 3月　春彼岸 4月　降誕会・灌仏会、弘法さま、 花祭りと人形供養 6月　わら馬作り 7月　詠道部大掃除 棚行 施餓鬼会（盆施餓鬼会（おせがき）） 8月　盆棚経 9月　秋彼岸 10月　地蔵盆供養 観音まつり 11月　白雲会研修旅行 12月　成道会 除夜禅道会 東海環状自動車道 土岐南多治見インターチェンジより約10分

祝

神主・禰宜(ネギ)に従って祭祀(サイシ)をつかさどる神職。 また， 広く神職の総称。 はふりこ。 はふりべ。 「うまさけを三輪の～が斎(イワ)ふ杉手触れし罪か君に逢ひがたき/万葉 712」

木寺昌人

木寺 昌人（きてら まさと、1952年〈昭和27年〉10月10日 - （71歳））は、日本の外交官。外務省大臣官房長、内閣官房副長官補を経て、2012年（平成24年）から駐中華人民共和国特命全権大使、2016年（平成28年）から2019年 (令和元年) まで駐フランス特命全権大使を務めた。

禅昌寺駅

禅昌寺（郡内の禅寺の総本寺で天下十刹のひとつ） 中呂発電所 中呂郵便局 益田自動車教習所 円通橋 はぎわら大橋 萩原南部体育館 国道41号 飛騨川（益田川） 東海旅客鉄道（JR東海） CG 高山本線 ■普通（各駅停車） 下呂駅 (CG16) - 禅昌寺駅 - 飛騨萩原駅 [脚注の使い方]

寺崎昌男

『日本の教育課題　第3巻　なぜ学校に行くのか』東京法令出版　2000 『「文検」試験問題の研究 戦前中等教員に期待された専門・教職教養と学習』「文検」研究会共編　学文社　2003 『名著解題』古沢常雄,増井三夫共編　協同出版　2009　教職課程新書 ^ 『読売年鑑 2016年版』（読売新聞東京本社、2016年）p.330 ^ “日本における大学自治制度の成立過程

祝聖寺 (賓川県)

住んでいます。光緒帝は寺院に『龍蔵』を授けた。光緒帝から、「護国祝聖禅寺」の名を賜った。 1952年、1963年、1980年、祝聖寺は三回の修繕を経ました。 1966年、毛沢東が文化大革命を発動し、寺院の宗教活動は中止に追い込まれた。祝聖寺は文化大革命で軽微な損害を受けた。

祝聖寺 (湖南省)

1985年5月、仏像開眼式が行われた。 天王殿、大雄宝殿（本堂）、説法堂、方丈室、羅漢堂 五百羅漢青石像、仏像は文化大革命で破壊されている。 承遠 法照 日晤 曉堂 祖泌 長松 黙庵 妙見 淡雲 曼慈 道階 空也 明真 仏源 惟正 ^ “般若道場 浄土祖庭——千年古刹南嶽祝聖寺掠影” (中国語). 南嶽仏教網. (2015年10月22日)

大道寺盛昌

大道寺 盛昌（だいどうじ もりまさ）は、戦国時代の武将。後北条氏の家臣。 明応4年（1495年）、後北条氏（伊勢氏）の家臣・大道寺重時（発専）の子として誕生。 重時は、北条早雲（伊勢盛時）と共に駿河国へ同行した御由緒六家の一人。大道寺政繁の父とも祖父、あるいは曽祖父ともいわれているが、重時から政繁ま

祝く

〔後世「ほぐ」とも〕 (1)よい結果を期待して， 祝い言を唱える。 ことほぐ。 「焼大刀のかど打ち放ちますらをの～・く豊御酒(トヨミキ)に我酔(エ)ひにけり/万葉 989」 (2)呪言を述べて神意をうかがう。 「乃ち矢を取りて， ～・きて曰(ノタマ)はく/日本書紀（神代下訓）」

祝ひ

〔後世「ほがひ」とも〕 (1)ことほぎ。 ほぐこと。 「大殿～/延喜式（宮内省）」 (2)「乞児(ホカイヒト)」の略。

祝女

沖縄で， 村落の神事をつかさどる世襲の女神職。 琉球王国時代には王府から辞令を受け， 村の神女である根神(ネガミ)を従えて最高神女聞得大君(キコエオオギミ)に属し， 役地が与えられていた。

祝す

※一※ （動サ五） 〔サ変動詞「祝する」の五段化〕 「祝する」に同じ。 「御結婚を～・す」 ※二※ （動サ変） ⇒ しゅくする

祝(い)

〔「斎(イワイ)」と同源〕 (1)めでたい出来事を喜ぶこと。 ことほぎ。 祝賀。 「公民館落成の～」「～の席につらなる」 (2)祝って贈る品。 「入学のお～をいただく」「～の品」 <i>～事（(イワイゴト)）は延ばせ、仏事(ブツジ)は取り越せ</i> 祝い事は期日以前にしてはならず， 仏事は期日後にしてはならない。