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Деталі слова

端午節会

に中務・宮内両省がそれぞれの被官である内薬司・典薬寮を率いて、邪気を掃って長寿をもたらすとされていた菖蒲草と薬玉を献上し、薬玉は皇太子以下の参加の諸臣に下賜された。また参加者は菖蒲で作った鬘である菖蒲鬘を冠に付けて参列するものとされていた。また、宇多天皇の寛平年間には、当時民間に広まっていた粽を食する慣例が取り入れられた。

Пов'язані слова

端午

〔「端」は初めの意, 「午」は「五」に通じ, 「五月初めの五日」の意〕 五節句の一。 五月五日の節句。 古くショウブ・ヨモギを軒に挿して邪気を払う風があったが, 江戸時代以後, 男子の節句とされ, 武家で甲冑(カツチユウ)・幟(ノボリ)を飾ったのにならい町人も武者人形などを飾り, 鯉幟(コイノボリ)を立てるようになった。 粽(チマキ)・柏餅(カシワモチ)を食べ菖蒲湯(シヨウブユ)をたてたりする。 現在は「こどもの日」として国民の祝日の一。 端午の節句。 端午の節(セチ)。 あやめの節句。 菖蒲(シヨウブ)の節句。 重五(チヨウゴ)。 端陽。 ﹝季﹞夏。 《深草のゆかりの宿の~かな/飯田蛇笏》

長坂端午

長野県諏訪郡上諏訪町(現・諏訪市)出身。長野県立諏訪中学校(現・長野県諏訪清陵高等学校・附属中学校)を経て、第一高等学校卒業。 1928年下諏訪尋常高等小学校(現・下諏訪町立下諏訪南小学校)代用教員。東京文理科大学(現・筑波大学)教育科卒業。1932年山梨県女子師範学校教諭。1936年和歌山師

節会

端午節会(五月五日) 相撲節会(七月七日、のち七月下旬) 重陽節会(九月九日) 豊明節会(十一月新嘗祭翌日の辰の日) 釈奠 盂蘭盆 平安時代には、元日、白馬、踏歌、端午、豊明が五節会として、特に重んじられた。 江戸時代には、人日(一月七日)、上巳、端午、七夕、重陽を幕府が式日として定め、五節句として重視した。

丙午画会

関西美術院では、裸体のモデルを使ってデッサンの研究を続けていたが、同じモデルの同じところを、幾日も幾日も繰り返し描くことは、日本画を学んだ青年たちにはもどかしく思えた。そこで1906年(明治39年)12月、浅井の制止を聞かず、芦舟宅に研究所を設けて独自の研究を始めた。丙午

午

(1)十二支の七番目。 年・日・時刻・方位などにあてる。 ご。 (2)時刻の名。 今の正午頃。 また, 正午から二時まで。 または午前一一時から午後一時までの間。 (3)方角の名。 南。

午

午(ウマ)の刻。 今の正午前後。 「三井寺や日は~にせまる若楓/新花摘」

端端

はしばし。 すみずみ。 「御簾際の柱もと, ~などよりわざとならず出でたる袖口/栄花(初花)」

端端

(1)あちこちの部分。 ちょっとしたところ。 「言葉の~に気品がうかがえる」 (2)中央から離れた, あちこちの所。 いなか。 「いまだ~には知らぬ事にて一盃くはせける/浮世草子・胸算用 4」

端端

物事のはしばし。 すみずみ。 「~合はせて語るそらごとはおそろしきことなり/徒然 73」

相撲節会

したことにより7月7日が国忌の日となり、7月16日に期日変更されて完全に七夕の諸行事から独立する。天長10年(833年)の詔勅には「相撲の節はただに娯遊にあらず、武力を簡練する最もその中にあり」とある。貞観11年(866年)には節会の管理が式部省から兵部省に移管された。

元日節会

元日節会(がんじつのせちえ)は、 古来の正月行事の一つ。 1月1日、朝賀の後に天皇が大極殿、豊楽院(後に紫宸殿)、豊明殿などに出御し、臣や公家の皆々に宴をさせる。 奈良時代の初期、霊亀2年(716年)には行われていたとされている。朝廷でも重要な儀式の一つとされ、応仁の乱の

踏歌節会

校書殿南端に当たって東面して立ち、舞妓はさらに殿西から分かれて進み、校書殿南端から東折し、馳道を中にして分かれて南に進み、さらに北環する大輪をえがいて廻る。右廻一匝にしてまた左右にわかれて南行し、さらに内から北行して校書殿

豊明節会

五節舞が奉納される。前例では京都在住の旧公家華族の子女が奉仕したが、平成以降は楽部の楽長楽師の子女が奉仕した。 最後に、天皇皇后が挿花を供し、また諸員に賜った。 悠紀主基屏風の作製は平安時代から続く伝統であるが、現存最古の悠紀主基屏風は明和3年(1764年)後桜町天皇の大嘗会のもので、悠紀地方(近

白馬節会

白馬節会の由来は、この白馬節会が始まった当初、中国の故事に従い、ほかの馬よりも青み(鴨の羽の色)をおびた黒馬(「アオ」と呼ばれる)が行事で使用されていたが、醍醐天皇の頃になると白馬または葦毛の馬が行事に使用されるようになり、読み方のみそのまま受け継がれたため「白馬(あおうま)」となったとされる。

上巳節会

した。また、曲水の宴は貴族の娯楽としても行われ、藤原道長も私邸で開いたことが『御堂関白記』に記されている。また、民間においては、日本に古来よりあった贖物(あがもの)と呼ばれる人形(ひとがた)に自分の身体をこすり付けて穢を移し、川などの水辺に流すことで祓を行うという阿末加津/天児(あまかつ)・這子(ほ

節節

(1)身体の, あちこちの関節。 「~が痛む」 (2)いくつかの点。 いろいろの箇所。 「思い当たる~がある」 (3)おりおり。 その時どき。 「何事にも故ある事の~にはまづ参う上らせ給ひ/源氏(桐壺)」

節節

たびたび。 しばしば。 また, 時々。 「恁(コ)うして~おいでなさる/婦系図(鏡花)」「~ノ御音信ヲクダサルル/日葡」 〔多く副詞的に用いる〕

午前と午後

a.m. / p.m.と略す。A.M. / P.M.、am / pm、AM / PM、am / pm などとも書く。英語の語法では、これらは「1:00 p.m.」や「1 p.m.」のように数字の後に付けるのが正しく、「p.m. 1:00」、「p.m.

午馬

滑稽時代/モダン・タイム・キッド 1982年 - 霊幻師弟 人嚇人 1983年 五福星 プロジェクトA 1984年 風の輝く朝に 新ポリス・ストーリー Pom Pom 1985年 ファースト・ミッション 霊幻道士 マギー・チャンのドッカン爆弾娘 1986年 霊幻道士2 キョンシーの息子たち! 北京オペラブルース