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聖体顕示台

聖体顕示台(せいたいけんじだい、ラテン語:Ostensorium)とは、カトリック教会で行われる聖体賛美式の際に用いる聖体を顕示するための容器。 Monstrance given to the Monastery of Alcobaça by Dom João Dornelas in 1412, with

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顕示

はっきりとわかるように示すこと。 「独立と尊貴とを…~し給うた釈尊/一隅より(晶子)」

聖体

(1)天皇の体。 玉体。 (2)カトリック教会で, 聖別されキリストの体となったパン。 また, 聖体の秘跡のこと。

顕密体制

顕密体制(けんみつたいせい)とは、歴史学者黒田俊雄が提唱した日本の中世宗教体制に関する学説。岩波書店『日本中世の国家と宗教』(1975年)で「中世における顕密体制の展開」というタイトルで発表した。 戦後の中世仏教史では、旧仏教である南都六宗と平安二宗(天台宗、真言宗)は対等な存在として対立的または

聖台ダム

着工年については「『聖恩に報いて』―聖台貯水池―」、その他については「ダム便覧」による。画像は国土交通省 国土地理院 地図・空中写真閲覧サービスの空中写真を基に作成(1977年度撮影) ^ 農業土木遺産を訪ねて 聖台ダム 旭川土地改良区 ^ 聖台ダム公園 ^ ふらののラベンダー 安斎忠雄「『聖恩に報いて』―聖台貯水池―」『土地改良

顕示比較優位

顕示比較優位(けんじひかくゆうい、英: Revealed comparative advantage)は、国際貿易のデータを基に国の産業の比較優位の程度を測る指標のこと。デヴィッド・リカードの比較優位の原理に基づいた指標である。英語の頭文字をとってRCAとも呼ばれる。ベラ・バラッサの1965年の論文

実体顕微鏡

実体顕微鏡は、生物学、顕微鏡手術(英語版)、脳神経外科手術、眼科では眼底検査用の細隙灯顕微鏡(英語版)、法医学の解剖、歯科技工、固体試料表面の観察、時計製造(英語版)、回路基板製造や検査、破壊検査での破断面観察のような接近作業を行うために使用される。製造業では、製造、検査、品質管理などに広く使われている。昆虫学での生態の

聖体礼儀

奉献礼儀の成立はやや遅く、元来は聖体礼儀の一部ではなかったと考えられている。 奉献礼儀(ほうけんれいぎ)とは、聖体礼儀に必要な物品を用意する礼儀である。司祭・輔祭が祭服を完装するとともに、聖体機密で用いられる聖餅(聖パン、プロスフォラ)とぶどう酒が用意される。聖パンには発酵パンが用いられる。

顕栄聖堂 (キジ島)

キジ島の顕栄聖堂(けんえいせいどう、ロシア語: Преображенская церковь, プレオブラジェンスカヤ ツェールコフ)は、ロシア正教会の聖堂。「キジ島の木造教会建築」として他のキジ島の建築群とともに、1990年にユネスコの世界遺産に登録された。キジ島はカレリア地方のオネガ湖にある島々のひとつである。

顕

あらわすこと。 あらわれること。 また, あきらかであること。 「~にして晦(カイ), 肯定にして否定とは/侏儒の言葉(竜之介)」

顕

平常では外から見えないものや内部にひそんでいるものが表面に現れているさま。 (1)むき出しなさま。 多く, 人間の肉体についていう。 「肌を~にする」 (2)気持ちや意見を隠さないさま。 露骨。 「不快を~にする」「~にいやな顔をする」 (3)はっきり分かるようになるさま。 公になるさま。 「真相が~になる」「矛盾が~になる」 (4)はっきりと感じ取られるさま。 歴然。 顕著。 「運命の末になる事, ~なりしかば/平家 6」

聖大ワシリイ聖体礼儀

聖大ワシリイ聖体礼儀は、年間10回のみに行われる回数が限定される聖体礼儀の種別である。聖大ワシリイ聖体礼儀を特に行うように指定されたこの10回を除いた、聖体礼儀を行う事が出来る日には、聖金口イオアン聖体礼儀を行う。 奉献礼儀(物品の準備)・啓蒙礼儀(心神の準備)・信者の聖体礼儀

台湾聖公会

(Harry S. Kennedy) 吉爾生主教(1961-1964) Bishop E.S. Chi (Charles P. Gilson) 王長齡主教(1965-1970) Bishop C.L. Wang (James C. L. Wong) 龐徳明主教(1971-1979) Bishop T

碁聖戦 (台湾)

碁聖戦(ごせいせん、碁聖賽)は、台湾の囲碁の棋戦。2008年に開始。2013年からは中環碁聖戦(中環碁聖賽)。 主催 台湾棋院 優勝賞金 (碁聖戦)20万元、(中環碁聖戦1期)20万元、(2-3期)30万元、(4期-)40万元 8組の予選リーグの上位2名ずつ、計16名によるトーナメント戦で実施。決勝は三番勝負。

聖体の論議

『聖体の論議』(せいたいのろんぎ、イタリア語: La disputa del sacramento}、あるいは、Disputa)は、イタリアのルネサンス期の画家ラファエロの絵画。1509年から1510年にかけて制作されたもので、バチカンの使徒宮殿にある、今日ではラファエロの間として知られる一角の

聖体の祝日

聖体の祝日(せいたいのしゅくじつ、ラテン語: Corpus Christi)あるいは聖体祭は、西方カトリックの祝日である。また若干の英国国教会や一部のルーテル教会、リベラル・カトリック教会などでも祝われる。これは聖体をあがめる祝日であって、イエスの人生での特定の出来事を祝うものではない。この木曜の祝

聖金口イオアン聖体礼儀

Chrysostom)は、正教会における聖体礼儀の種類のひとつ。日本正教会による訳語。金口イオアン聖体礼儀・金口イオアンの聖体礼儀・金口聖体礼儀等とも表記される。 なお、一般に見受けられる『聖ヨハネ・クリュソストモスの典礼』『聖ヨハネス・クリソストムスの典礼』等といった表記は誤訳である(後述)。 4世紀のキリスト教の聖人、金口イオアン(Ιωάννης

直示

直示 (ちょくじ、英: deixis /dáɪksɪs/) とは、文脈に依存して指示対象が決まる表現の言語使用である。使用対象の言語表現は直示表現 (英: deictic expression) と呼ばれる。 直示には複数の下位カテゴリーがあり、例として時間直示 (英: time deixis)、空間直示

榜示

〔「ぼうじ」とも〕 (1)杭(クイ)や札を, 領地・領田などの境界の目印として立てること。 また, その杭や札。 (2)馬場の仕切り。 (3)庭の築垣(ツイガキ)。

標示

めじるしをつけて一般の人に示すこと。 また, めじるしとなる文字・記号・図など。 「町名を~する」「~板」「~物」