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荒神山神社

荒神山神社（こうじんやまじんじゃ）は、滋賀県彦根市にある神社。かまど神の信仰がある。 火産霊神 奥津日子神 奥津比売神 祓戸大神(瀬織津比売神・速秋津日売神・気吹戸主神・速佐須良比売神) この神社の創建年代等については不詳であるが、この場所は天智天皇の時代に犬上・愛知・神前・蒲生の4郡の祓殿及び御祈

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二荒山神社

光における男体山・女峰山のことを指しているとされる。 なお、「アラヤマ」とは、「アラ」が神霊への畏怖の感情をも示すことから、「霊威の強い山」つまり「荒ぶる神霊の鎮まる山」と捉えるのが妥当とされる。 『延喜式神名帳』には、名神大社として「下野国河内郡 二荒山神社」と記載があり、以下の2社が論社とされている。

荒城神社

荒城神社（あらきじんじゃ）は、岐阜県高山市にある神社。 式内社であり、延喜式神名帳の飛騨国内八社の1つである。旧社格は県社。本殿は国の重要文化財に指定されている。同じく本殿が2016年に日本遺産「飛騨匠の技・こころ / 国府盆地の中世社寺建築群」の一つとして認定された。

荒尾神社

月十四日道祖神祭ニモ虎舞ト名付ケテ他村ノ獅子トハ其形異ナリ叉本村ニ限リテ田中ニ田螺ナシ一奇事ナリ 甲斐国社記・寺記　形チ虎ニ似テ霊石ナリ土人瘧ヲ誓フ昔時当邨ニテ正月衢ノ神ノ祭リニ獅子ノ頭ヲ冠ケレハ此石祟リ成セシ故村卒怖レテ虎ノ頭ニ替ケルトソ依之今ニ邨中物ノ事毎（舞）獅子ヲ禁シ候亦邨中ニ田螺一貝モ居ラス

荒川神社

平成2年（1990年）制作 5年漆塗り 先代は岡山県大原町中町東へ 玉手屋台　昭和56年（1981年）制作 63年漆塗り 平成15年伊達綱新調 平成17年太鼓張替え 平成18年台車新調 屋根の紋が四面とも三つ巴になっている 狭間彫刻は三代目松本義廣の作品 太鼓は播州三太鼓のひとつといわれる。

荒橿神社

荒橿神社（あらかしじんじゃ）は、栃木県芳賀郡茂木町小井戸325にある神社。『延喜式神名帳』に掲載されている下野国芳賀郡荒樫神社に比定されているが異論があり荒樫神社は大前神社の相殿に合祀されたという説もある。式内社としては下野十一社の第五位に位置づけられたという。国常立尊、国狭槌尊、豊斟渟尊を祭神としている。

荒神社 (高山市)

宮川の支流、江名子川の上流に位置する。江名子という地名が荏名から転じたという説がある。 創建時期は不明だが、かつては女人禁制の聖地であったという。 火結神 火之夜藝速男神 奧津日子神 奧津日賣神 4年に1度（閏年の1月7日前後の土・日曜日）に行われる祭り。あまざけ祭りともいう。 元々は陰暦閏年の11月18日であったが、

荒神

たけだけしく， 霊験あらたかな神。 「波につきて磯回(イソワ)にいます～は/山家（雑）」

荒神

(1)民俗信仰の神の一。 竈神(カマドガミ)として祀(マツ)られる三宝(サンポウ)荒神， 屋外に屋敷神・同族神・部落神として祀る地荒神， 牛馬の守護神としての荒神に大別される。 (2)荒神{(1)}が家を守るように， 陰で守護する者。 「そりやもう， おまへに～さんがないとも云ふまいさ/滑稽本・浮世風呂 4」

神社山

今井朋信「札幌の山・50峰」『札幌の山々』 ^ 「札幌の山・峠 - 中央区」『札幌地名考』 ^ a b c 掘る会 2010, pp. 110–111. 『札幌地名考』さっぽろ文庫1 『札幌の山々』さっぽろ文庫48 札幌郷土を掘る会『写真で見る札幌の戦跡』北海道新聞社、2010年12月28日。ISBN 978-4-89453-578-7。 

大神山神社

大山は神体山として、大己貴命が鎮まるとされたが、神仏習合が広まると、当社は智明権現と称し、地蔵菩薩を本地仏とするようになった。その後、三院にして百八十坊の規模となり、三千人の僧兵を擁するようになった。 『勝見名跡誌』には伯耆大山の智明大権現と因幡・鷲峰山の鷲岸大明神が仲が悪く戦をしたとの伝承が載っている。

立里荒神社

その後は、高野山と結ぶ神仏習合の宮として、明治初年まで宝積院と称し、高野山地蔵院末と鐘楼堂を備えていたという。明治の廃仏毀釈の際に宝積院を廃寺とし、仏体などを池津川へ移して単に荒神社と称するようになり現在に至っている。 本殿：祭神は、火産霊神と誉田別命 摂社ー五社神社：祭神は、天照皇大神、大山祇命、保食命、市杵島姫命、素盞雄命

日光二荒山神社

- 神輿は昭和34年12月18日指定、唐鞍は昭和53年6月15日追加指定。祭礼武器類は平成30年10月31日追加指定。 金銅沃懸地太刀 中身無銘 - 大正11年4月13日指定。 三鈷柄剣 - 昭和47年5月30日指定。 山金造波文蛭巻大太刀（中身無銘、号 祢々切丸太刀）・山金造黒漆蛭巻大太刀（中身無銘、号

雄山神社

雄山神社（おやまじんじゃ）は、富山県中新川郡立山町にある神社。旧称は立山権現・雄山権現。式内社、越中国一宮。旧社格は国幣小社で、現在は神社本庁の別表神社。 霊峰立山を神体とし、立山の神として伊邪那岐神（立山権現雄山神・本地阿弥陀如来）・天手力雄神（太刀尾天神剱岳神

金山神社

金山神社（かなやまじんじゃ、きんざんじんじゃ）は、日本各地に鎮座する神社。金山彦神・金山毘売神等、金属および鉱山とその関連業（鍛冶、鉱業、ほか）にまつわる神を祀るものが多い。 金山神社 (湯沢市) ：　秋田県湯沢市院内銀山町鎮座。cf. 院内銀山。 金山神社 (小山市) ：　栃木県小山市犬塚鎮座。

村山神社

一般には、娜大津は博多湾に、磐瀬行宮は福岡市南区三宅に比定される。しかし、村山神社の由緒では、『日本書紀』に「御船還至于娜大津。居于磐瀬行宮」とあるのを根拠として、斉明天皇は伊予熟田津の石湯（道後温泉）から東へ船を還し、当地に滞在したとする。 仁寿3年853年、名神祭に預かる。貞観9年（867年）正五位下、同12

狭山神社

狭山神社（さやまじんじゃ）は、大阪府大阪狭山市の狭山池の近くにある神社。式内社で、旧社格は郷社。 狭山神社の境内摂社である狭山堤神社（さやまつつみじんじゃ）についても、本記事で記述する。 天照皇大神と素盞嗚命を主祭神とし、臣狭山命（狭山連の祖神）・天児屋根命を配祀する。また、明治の神社合祀により大山祇神・稲田姫命を合せ祀る。

竈山神社

り、兆域（墓域）は東西1町・南北2町で守戸3烟を付して遠墓としている。『延喜式』において紀伊国唯一の陵墓である。その後康和2年（1100年）の解状では、紀伊国等の陵墓は格式に規定されているにもかかわらず、国司によって兆域侵犯や陵戸収公が行われていると記している。

真山神社

社伝によれば、景行天皇の御代、武内宿禰が北陸地方諸国視察のため男鹿半島へ下向の折、涌出山（わきいでやま、現在の男鹿真山・男鹿本山）に登り使命達成と国土安泰・武運長久を祈願して瓊瓊杵命・武甕槌命を祀ったのが始源とされる。平安時代以降仏教の伝播が男鹿へも至り、貞観年中には慈覚大師によって涌出山を二分し、北を真山、南は本山としたと伝えられ

談山神社

持仏堂（国登録有形文化財） - 畳敷き1室の内部、中央北寄りに厨子を据える丁寧な造作のお堂。 小座敷及び土蔵（国登録有形文化財） - 東の入母屋造りの小座敷と西の切妻造り置き屋根の土蔵により構成する。 庭園 - 池泉回遊式庭園。 塀重門（国登録有形文化財） -