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Деталі слова

蔵原惟二

ひと夏の経験（1976年、日活） ホテル強制わいせつ事件 犯して!（1977年、日活） エロス学園 感度ばつぐん（1977年、日活） 20歳の性白書 のけぞる（1978年、日活） 象物語（1980年、日本テレビ=東宝東和） 南極物語（1983年、蔵原プロ） 家系図の注 ^ a b 北里柴三郎の妹。 ^ 神官。

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蔵原惟郭

蔵原 惟郭（くらはら これひろ、文久元年7月6日〈1861年8月11日〉 - 昭和24年〈1949年〉1月8日）は肥後国（熊本県）出身の政治家、教育家。衆議院議員（立憲同志会）、熊本英学校校長。Ph.D. 肥後国阿蘇郡黒川村（現在の熊本県阿蘇市）にて、阿蘇神社の直系として生まれる。幼名は三治兵衛。

蔵原惟人

蔵原 惟人（くらはら これひと、1902年〈明治35年〉1月26日 - 1991年〈平成3年〉1月25日）は、日本の評論家。ペンネームは古川 荘一郎。ロシア文学やプロレタリア文学を対象に活動した。 東京府東京市麻布区三軒屋町出身。父蔵原惟郭（これひろ）は熊本県の阿蘇神社の社家に生まれた代議士・教育

蔵原惟繕

蔵原 惟繕（くらはら これよし、1927年5月31日 - 2002年12月28日）は、日本の映画監督。文芸評論家・蔵原惟人はいとこおじ、映画監督・蔵原惟二は実弟にあたる。 父親は鈴木商店の傍系会社・日沙商会の農業技師で、ボルネオ島のサラワク王国クチン市（現・マレーシアのサラワク州クチン）のゴム園で働

蔵原伸二郎

これに対して、1965年に第16回讀賣文学賞詩歌俳句賞を受賞、その直後に病没した。 その他の作品に、詩集『乾いた道』、小説「目白師」、評論集『東洋の詩魂』など。特に「猫のゐる風景」「目白師」は川端康成から絶賛された。飯能市の天覧山の入口と、阿蘇市の生家跡に詩碑がある。 家系図の注 ^ a b 北里柴三郎の妹。

藤原惟成

惟成の家に文人の殿上人が集まった際、客人をもてなす準備の足しにするために売却できる家財が何もなかったため、市で餉（干し米）と交換して甘葛煎（甘味料）を準備し、さらにそれを給仕する者もおらず、室に半物の格好をさせて給仕に出したという。 惟成が文章得業生で蔵人所雑色を務めていた頃に花見が

藤原惟光

惟光、惟光の朝臣、大夫 第05帖 若紫 惟光、惟光の朝臣、大夫 第07帖 紅葉賀 惟光 第08帖 花宴 惟光 第09帖 葵 惟光 第11帖 花散里 惟光 第12帖 須磨 民部大輔、大輔 第13帖 明石 惟光 第14帖 澪標 惟光 第15帖 蓬生 惟光 第18帖 松風 惟光の朝臣 第21帖 少女 惟光の朝臣、摂津守、左京大夫、朝臣、父主

藤原惟憲

う中央政界の権力者の対立が地方に持ち込まれたとする指摘もある。なお、大隅国府焼き討ちの翌々年である長元4年（1030年）正月、季基は実資に唐錦1疋・唐綾2疋・絹200疋、総鰍色革100枚・紫革50枚等を献上している。 また、藤原道長の側近であり、三条天皇には強圧的に望んでいる。その一方で赴任先では賄

藤原惟方

に任ぜられ、左衛門権佐・権右中弁を兼ね、三事兼帯の栄誉に浴する。さらに、保元3年（1158年）には蔵人頭、次いで二条天皇の即位に伴い参議に任ぜられる。二条天皇即位後は大炊御門経宗らと共に天皇親政派を組織し、後白河上皇院政派の中心人物である信西と対立、その一方で院政派ながら同様に

惟

※一※ (1)近称の指示代名詞。 話し手にとって近い物事をさし示す言葉。 （ア）物の場合。 「～にサインして下さい」「～は私の帽子だ」（イ）事柄の場合。 「～がうまく行けば万事解決だ」「～はひどい」（ウ）時間の場合。 「～からうかがいます」「～までの事をお話ししましょう」（エ）場所の場合。 古風な言い方。 「～にてお待ち申します」「～へどうぞ」 (2)人代名詞的に自分の身内をさす， 他称の謙譲語。 「～が大変お世話になりました」「～が私の母です」 (3)話や文章の中で， 直前に取り上げられた人物や事物をさす言葉。 「そこへ一人の男が現れた。 ～がとんでもない男だった」「組織を変えようとしたが， ～は失敗に終わった」 (4)〔漢文における「是」「之」「惟」などの訓読みから生じた， 文語的な言い方〕 提示された主題について， それを改めて主語や目的語として指定する言葉。 主題を強調し， また言葉の調子を整える。 「人間は， ～本来無一物である」「思想および良心の自由は， ～を侵してはならない」 ※二※ (1)一人称。 私。 「殿上人なども， なほ～一人は， などのたまふを/枕草子 92」「～は此のあたりに住居致す者でござる/狂言・二人袴」 (2)二人称。 お前。 「山のあるじ大きに驚きて， ～は何ぞの人ぞ/宇津保（俊蔭）」「～は誰(タ)そ， と問ひ給へば/今昔22」 <i>～あるかな</i> 〔漢文訓読から生じた語〕 これこのとおり。 なるほどなあ。 <i>～幸いと</i> 偶然， あることをするのに都合のよい状況になったことをいう語。 <i>～ぞこの</i> これがすなわち。 これが例の。 「大方は月をもめでじ～つもれば人の老いとなるもの/古今（雑上）」 <i>～と言う</i> とりたてて言う。 多く下に打ち消しの語を伴い， 「たいしたことはない」の意を表す。 「～変わったことはなかった」 <i>～と言って</i> （下に打ち消しの語を伴って）とりたてて。 特に。 これと言った。 「～話すこともない」 <i>～に懲(コ)りよ道才棒(ドウサイボウ)</i> 「これにこりて二度と繰り返すな」の意を調子よくいうもの。 近世のいろはガルタの文句。 〔道才棒は当て字。 「どう」はののしりの意の接頭語。 → 撮棒〕 <i>～やこの</i> これがまあ， あの。 なんとこれが例の。 「～名に負ふ鳴門の渦潮に/万葉 3638」 <i>～を以(モツ)て</i> 「これで」の意の改まった言い方。 「～閉会といたします」 <i>～を要するに</i> 要するに。 要約すれば。 つまり。

蔵原健

明日泣く（2011年） - ディーラー アウトレイジ ビヨンド（2012年） - 李の手下 任侠ヘルパー（2012年） - 金本浩樹 ハアドボイルド漫談師 大風呂屋エイジ（2013年） - フジオ フィギュアなあなた（2013年） - 岡村 甘い鞭（2013年） - 桜井 謝罪の王様（2013年） - ホテルの客

惟る

〔「おもいみる」の転〕 よくよく考えてみる。 「つらつら～・みるに」

惟神

⇒ かむながら（随神）

思惟

(1)考えること。 思考。 しゆい。 「其～する所甚だ卑下にして/明六雑誌 19」 (2)〔仏〕「しゆい（思惟）」に同じ。 (3)〔哲〕「思考(シコウ){(2)}」に同じ。

惟る

いろいろと思いめぐらす。 おもんみる。 「彼は明日の…憐れな自分の姿を～・みた/道草（漱石）」

思惟

(1)〔仏〕 思いはからうこと。 考えること。 分別すること。 思考。 しい。 (2)「しい（思惟）」に同じ。 「さらに出直ほして～して見て/浮雲（四迷）」

惟政

惟政（いせい、ユ・ジョン、1543年 - 1610年）は、李氏朝鮮（朝鮮王朝）の僧。尊称は「松雲大師」。居所にちなみ「四溟堂」とも号する。文禄・慶長の役（壬辰倭乱）で、師である休静の命で義僧兵を組織し、日本軍と果敢に戦い、また講和使節として来日、徳川家康や徳川秀忠と会談して講和交渉を行うなど外交面でも大きな役割を果たした。

潁原退蔵

1939 『芭蕉読本』角川文庫 1955 『江戸文芸』晃文社 1942 『蕪村（創元選書）』創元社 1943 『風雅の道』七丈書院 1943 『雀色時』靖文社 1943 『芭蕉講話』出来島書店 1944 『明恵上人』生活社 1946 『蕉門の人々』大八洲出版 1946 『芭蕉・去来』創元社 1946

桑原隲蔵

桑原 隲蔵（くわばら じつぞう、1871年1月27日〈明治3年12月7日〉 - 1931年〈昭和6年〉5月24日）は、日本の東洋史学者・京都帝国大学教授。文学博士。1898年に出版された著書（中等東洋史.上巻／中等東洋史.下巻）は、東洋史教科書の定番となった。 1871年1月27日

来原良蔵

に入塾。長崎での海軍伝習にも付き従った。博文は良蔵の死後もその遺志を継いで活動し、彼を終生師匠として仰いだ。木戸よりもその才覚を評価しており（伊藤公直話より）、それを噂伝いで聞いた木戸孝允はしばらく不機嫌だったという。 ^ 米原政道の子である来原盛之の婿養子である来原盛温の子 ^ 田尻佐 編『贈位諸賢伝