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Деталі слова

藤原俊兼

元暦元年（1184年）11月21日条。源頼朝に呼び出された俊兼は特に華美かつ派手であり、小袖十余領を着、その袖の褄（つま、端）は重色になっていた。頼朝は俊兼の小袖の褄を切り、千葉常胤や土肥実平の質素さを引き合いに出しながら「お前は才能に富んだ者なのに倹約ということを知らない」「今後は華美

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兼俊

正暦3年（992年）、一条天皇の発願により、正暦寺を創建した。 嘉承元年（1006年）大和国金峰山の鳳閣寺で伝法灌頂を受け、その後は観法を修行し、霊験の証得に力を尽くした。 ^ “正暦寺ご案内”. 菩提山真言宗 大本山 正暦寺 (2015年). 2021年11月10日閲覧。 “正暦寺は奈良市東南の郊外の

藤原兼隆

正月24日：兵部大輔（依夢想辞少将所任大輔）。10月10日：従四位上（東三条院御賀） 長保4年（1002年） 正月30日：右近衛中将（成房出家替）、従三位（東三条院御骨荷持賞。越階） 長保6年（1004年） 正月24日：兼近江権守 寛弘5年（1008年） 正月28日：参議、右中将如元 寛弘6年（1009年） 正月28日：備中守

藤原兼通

武官を歴任したのち、天徳4年（960年）従四位下・中宮権大夫兼春宮亮に叙任され、同母妹の中宮・藤原安子と所生の春宮・憲平親王に仕える。同年、村上朝の有力者であった父の右大臣・藤原師輔を失うが、それでも安子が村上天皇からの寵愛を深く受け、有力な皇嗣候補である憲平親王（冷泉天皇）・為平親王・守平親王（

藤原兼雅

父・忠雅の後を継ぎ中央官界に進出、平清盛の娘を室として、平氏政権下において順調に昇進を重ねる。このため寿永2年（1183年）には源義仲によって一旦官職を追われるが、後白河法皇の信任を背景に文治3年（1187年）に元の地位である大納言に復帰、以後正治2年（1200年）に左大臣に至るまで昇進を重ねた。

藤原兼家

兼家は東三条大入道殿と呼ばれて尊重された。 室の1人には『蜻蛉日記』の作者・藤原道綱母がいる。 童殿上の後、天暦2年（948年）に従五位下に叙され、翌天暦3年（949年）には昇殿を許された。義兄の村上天皇の時代には左京大夫に春宮亮を兼ねた。

藤原季兼

白河院政期末から鳥羽院政期にかけて20年以上に亘って地方官を務め、位階は久安5年（1149年）正四位下に至った。この間、鳥羽院の八幡御幸において神楽庭火の本歌をとなえたり、保元3年（1158年）に行われた復活内宴で篳篥を演奏したほか、源資賢らとともに雅仁親王（のち後白河天皇）の今様先達を務めるなど、音楽面での活動が見られる。

藤原道兼

戒を受けて剃髪した。ところが、道兼は「父に出家前の姿を一目見せ、出家することを告げた後に必ずこちらに戻ってきます」と言うや、寺から立ち去ってしまった。天皇は騙されたと知るが既に手遅れで、宮中では兼家と兄・道隆が東宮即位の準備を手早く済ませていた。翌朝、義懐と権左中弁・藤原惟成が元慶寺に駆けつけるが

藤原兼輔

藤原 兼輔（ふじわら の かねすけ、元慶元年（877年） - 承平3年2月18日（933年3月16日））は、平安時代中期の公家・歌人。藤原北家、右中将・藤原利基の六男。賀茂川堤に邸宅があったことから堤中納言と号した。小倉百人一首では中納言兼輔。三十六歌仙の一人。

藤原兼長

死という事態を受けて降伏、出雲国へと配流され政治生命を終えた。それから僅か2年の後、配所において21歳で病没している。 太ってはいたが容貌美しく、心ばえも穏やかであったという。狛光近の指導により舞踊にも長ずるなど、上流貴族の子弟に相応しい教育を受けていた。 ^

藤原理兼

：従四位下 天元5年（982年） 4月27日：見備前守 永祚元年（989年） 2月16日：見太皇太后宮亮（太皇太后・昌子内親王）。12月27日：除殿上簡（本任放還未済） 正暦4年（993年） 正月9日：正四位下（女叙位）。正月17日：見越後守 長徳元年（995年） 2月17日：見太皇大后宮大夫 長徳2年（996年）

藤原兼経

男子：藤原顕綱（1029-1103） 妻：藤原統理の娘 男子：藤原時経（?-1076） 生母不明 男子：行源 敦家の子孫は中級貴族として続き、院政期には季行、定能父子が公卿に昇るが、室町時代に至り断絶している。 ^ 『権記』寛弘8年8月23日条 ^ 『小右記』万寿元年11月19日条,20日条 ^ 『御堂関白記』寛仁2年10月22日条

藤原兼茂

藤原 兼茂（ふじわら の かねもり/かねもち）は、平安時代前期の公卿・歌人。藤原北家良門流、右近衛中将・藤原利基の四男。官位は従四位下・参議。 寛平9年（897年）兼茂自身が外戚にあたる醍醐天皇の即位に伴い六位蔵人になると、翌寛平10年（898年）左衛門少尉に任ぜられる。昌泰2年（899年）従五位

藤原兼子

承久元年（1219年）、実朝が暗殺され、幕府と後鳥羽上皇の対立が深まると、親王の鎌倉下向を拒否する上皇は、兼子を遠ざけるようになる。最終的には西園寺公経の奔走により、公経の孫で九条家の三寅（藤原頼経）が次期将軍として鎌倉へ下向した。2年後の承久3年（1221年）、兵を挙げた後鳥羽上皇によって承久の乱が起こる。上皇

藤原俊憲

久安3年（1147年） 正月7日：六位蔵人 仁平3年（1153年） 閏12月23日：刑部大丞 仁平4年（1154年） 正月5日：従五位下（策）、従五位上（策） 久寿2年（1155年） 12月27日：兼東宮学士（春宮・守仁親王） 保元元年（1156年） 9月17日：右少弁 保元2年（1157年）

藤原俊忠

なった時にも、私的な懇願などは一切行わなかった。このことについて『古事談』は、懇願の末に権中納言に昇進した源顕雅の例と対比して、「消息を書かざる人の卿相に昇る事は、俊忠卿より始まる」と賛辞を贈っている。 父：藤原忠家 母：藤原経輔の女（あるいは藤原敦家の女） 妻：藤原敦家の女 男子：藤原忠成（1091-1158）

藤原俊祐

現し、昼夜ともなく煌々と輝くという異変がおこった。都をはじめ近国五畿内の人々は恐怖におののいた。帝が天学博士に占わせよと宣旨を下すと富小路大納言・高倉是盛卿が加茂康則に勅命を伝えた。早速占った康則は「これは国の凶事とも吉事ともなります。急ぎ比叡山の座主を召されてご祈祷なさることが大事です」と奏上し

藤原俊成

の里』を挙げた。俊恵は「世間の人は『面影に花の姿を先立てて幾重越え来ぬ峯の白雲』を優れているように申しておりますが」と言ったが、俊成は「よその人はそのように定めているのかもしれませんが知りません。自分では『夕されば』の方が優れていると思う」と答えた。俊恵はこの話を弟子の鴨長明に聞かせた後、「『夕され

藤原俊仁

俊仁（ふじわら の としひと）は、田村語り並びに坂上田村麻呂伝説に登場する伝説上の人物。文献によっては、田村俊仁などとも記されている。御伽草子では近江国見馴川で倉光・ 喰介という2匹の大蛇を退治して将軍となり、妻の照日御前を拐った陸奥国高山の悪路王を討伐、唐土を従えようと海を渡るも不動明王に敗れて横死した。

藤原俊家

の承暦4年（1080年）に右大臣に昇る。没時正二位・右大臣。 声がよくとおり、歌を詠いあげるのがうまかったといわれ、その声に誘われて多政方という舞の名人と阿吽の呼吸で舞い踊ったことが『古今著聞集』（橘成季の作）に記録されている。 能楽の「佐保山」の由来は、藤原俊家の