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覚王山日泰寺

、真舎利が塔のどの位置に格納されているのかさえ不明である。よって取り出す場合には塔自体を破壊するしかない。 奉安塔礼拝殿・通天門・土塀 - 登録有形文化財。 日泰寺奉安塔の通天門 礼拝殿(奥に見えるのが奉安塔) 日清戦争戦没記念碑。700人を超える第三師団の戦死者の霊を慰めるため1900年に名古屋市街に建てられた。のちに日泰寺に移築。

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覚王山

- 名古屋市営地下鉄東山線が池下駅から東山公園駅まで延伸し、覚王山駅が開業する。 東西に広小路通(愛知県道60号名古屋長久手線)が通り、覚王山交差点で北東に覚王山日泰寺への参道が分岐する。 広小路通に並行して名古屋市営地下鉄東山線が通り、覚王山交差点の東に覚王山駅が設けられている。 [脚注の使い方]

泰山寺

泰山寺(たいさんじ)は、愛媛県今治市小泉にある真言宗の寺院。金輪山(きんりんざん)勅王院(ちょくおういん)と号す。本尊は地蔵菩薩。四国八十八箇所第五十六番札所。 本尊真言:おん かかかび さんまえい そわか ご詠歌:みな人の詣りてやがて泰山寺 来世(らいせ)の引導(いんどう)たのみおきつつ

覚王山駅

覚王山駅(かくおうざんえき)は、愛知県名古屋市千種区末盛通1丁目にある、名古屋市営地下鉄東山線の駅である。駅番号はH15。インパクトカラーは薄橙色。 1963年(昭和38年)4月1日:開業。 2004年(平成16年):バリアフリー化。 2011年(平成23年)2月11日:ICカードmanaca供用開始。

霊巌寺 (泰山)

・国清寺とともに、天下の四絶の一つに数えられている。 東岳泰山の北西方に当たり、長清県城から見て南東に当たる霊巌山・方山(玉符山)の山麓に位置する。山懐に抱かれ、清泉が巡流する幽邃の古寺として知られている。 霊巌寺近郊への仏教流入は、五胡十六国時代にまで遡り得る。それは、後趙の竺僧朗が、寺を建てたと

四王寺山

分および北側斜面は江戸時代に入ってから糟屋郡に編入された。そのため、大野城の故地の多くが宇美町に属している。 「今もかも大城の山にほととぎす鳴き響(とよ)むらむわれなけれども」大伴坂上郎女 筑紫豊『さいふまいり』西日本新聞社、1976年 太宰府市 編『太宰府市史』2004年 森弘子『太宰府発見』海鳥社、2003年、ISBN

大覚寺

霊宝館 村雨の廊下 宸殿(重要文化財) ‐ 後水尾天皇より下賜されたもので、東福門院(後水尾天皇中宮)の女御御殿を移築したものと伝える。蔀戸(しとみど)を用いた寝殿造風の建物で、屋根は入母屋造、檜皮葺きとし、周囲に広縁をめぐらす。「宸殿」は門跡寺院に特有の建物名で、「宸」は「皇帝」の意

円覚寺

円覚寺(えんがくじ)は、神奈川県鎌倉市山ノ内にある寺院。正式には瑞鹿山円覚興聖禅寺(ずいろくさんえんがくこうしょうぜんじ 山号: 瑞鹿山)と号する。臨済宗円覚寺派の大本山であり、鎌倉五山第二位に列せられる。本尊は宝冠釈迦如来、開基は北条時宗、開山は無学祖元である。

昭覚寺

成都市成華区にある仏教寺院。現寺は1983年の所建である。 昭覚寺は、唐の貞観年間の創建で、当時は建元寺と称した。乾符4年(877年)、曹洞宗の休夢了覚禅師は建元寺の住職を担当て、「昭覚寺」と改称。唐末の兵火で焼失した。 北宋の大中祥符元年(1008年)、延美に寺衆の推戴を受けて住持となった。延美に

本覚寺

(秋田県美郷町)を参照 千葉県松戸市にある寺院。詳しくは本覚寺 (松戸市)を参照 茨城県大子町にある真言宗醍醐派の寺院(後に単立)。詳しくは霊感商法#明覚寺(本覚寺)グループによる「霊視商法」を参照 東京都昭島市にある天台宗の寺院。詳しくは拝島大師を参照 東京都台東区松が谷にある日蓮宗の寺院。江戸十祖師の一つ日限祖

覚林寺

覚林寺(かくりんじ)は、東京都港区白金台一丁目にある、日蓮宗の寺院。山号は最正山。加藤清正の位牌や像が祀られていることから清正公(せいしょうこう)と通称される。付近の住民からは「清正公さま」と呼ばれ、勝負祈願の寺として信仰を集めている。旧本山は大本山誕生寺。潮師法縁。

常覚寺

る。南朝衰微の後は寺運も傾いたが、江戸時代に至り、徳川頼宣の参詣や安井門跡の参籠を見た。元禄元年(1688年)護摩堂を再建し、享保7年(1722年)巨鐘を鋳造。文久2年(1862年)本堂を再建したが、1955年(昭和30年)8月近隣の失火で全て焼亡し、現在の堂宇はその後の再建である。

長覚寺

長覚寺(ちょうかくじ)は、愛媛県西条市新市にある、臨済宗東福寺派の寺院。山号は、福田山(ふくでんざん)。本尊は、阿弥陀如来(立像)。開山は、鉄牛印大和尚(観応2年2月13日示寂、号は鉄牛、諱は継印または景印)である。開基は、桑村治部少輔俊直公、戒名は長覚寺殿通庵虚明大居士神儀(天正13年7月12日歿)。

興覚寺

堺市主催の平成27年春季堺文化財特別公開にて興覚寺本堂等境内初公開。以降毎年春の公開寺院となっている。 南海高野線堺東駅下車徒歩8分 本堂 山門 法喜堂 仏事会館孝徳殿 龍神 墓地 慈母観世音菩薩 十三重の塔 ねころび地蔵 やすらぎ地蔵 駐車場18台分 24世 本立院日惠上人 25世 一道院日騰上人

覚園寺

4センチと150.0センチ。中尊は一般的な施無畏与願印(右手を挙げ、左手を下げる)ではなく、法界定印(腹前で両手を組む)の掌上に薬壺を乗せる。両脇侍像は脚を崩して安坐した姿に表す。がっしりした体躯の中尊像と女性的な顔立ちの両脇侍像とは作風が異なっている。中尊像については、頭部は鎌倉時代、体部は南北朝~室町時代の作

正覚寺

2020年10月7日閲覧。 ^ “64.曹洞宗最古刹の伝法山 正覚寺”. きたかみ景観資産マップ. 2022年5月29日閲覧。 ^ “正覚寺”. 浄土宗寺院紹介Navi. 2020年10月7日閲覧。 ^ “正覚寺”. 浄土宗寺院紹介Navi. 2020年10月7日閲覧。 ^ “正覚寺”. 曹洞禅ナビ. 2020年10月7日閲覧。

日泰

日泰(にったい) 日本とタイ王国 日泰関係 日泰攻守同盟条約 僧侶の名前 日泰 (大石寺) - 大石寺第38世法主。 日泰 (妙満寺) - 京都妙満寺16世。 このページは曖昧さ回避のためのページです。一つの語句が複数の意味・職能を有する場合の水先案内のために、異なる用法を一覧にしてあります。お探

泰山

にも存在することを牽強した。三国時代から魏晋時代に連れて漢訳仏典にはしばしば「太山地獄」「太山王」「太山の鬼」「太山畜生餓鬼」「太山焼煮の処」「太山湯火の毒」などの地獄を泰山に付会した用語が出てくる。また、仏典には「泰山が崩れるような懺悔」という言葉があり、山が体を表現して、大きい山を太山に統一。泰

本覚寺 (高山市)

山号は高原山。「本覚」とは「衆生の自性は本来清浄であり、一切の妄相をはなれ、照々霊々として覚知の性徳を本具する」という仏教用語である。 創建不詳の天台宗寺院、荘厳寺を鎌倉時代の文永年間に江馬輝経の子、江馬朝方が子の江馬時信を僧として入寺させて再興し、本

妙覚寺 (岡山市)

1882年(明治15年) 日蓮宗不受不施派の日正は江戸時代後期の医師難波抱節の宅跡を入手し、妙覚寺を建立する。 2003年(平成15年) 住職の寝タバコの不始末を原因とする火災により、一部が焼失し住職が焼死する不祥事を起こす。その後、再建する。 紙本著色花鳥図 長谷川信春筆 六曲屏風一隻(国の重要文化財)