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Деталі слова

親分

親分(おやぶん)とは、親子関係を擬した主従関係における主人。子にあたるのは子分。 中世では寄親・寄子の制が、正規の主従関係の枠内において付加される上司・部下、もしくは保護者・奉公者の関係として存在した。また元服の儀式を取り持った烏帽子親が親代わりとしての位置にあった。近世では民間においての主人と従者の関係が親子関係に擬せられることが多くあった。

Пов'язані слова

若親分

三吉 原泉 : ひさ 石黒達也 : 滝沢巳之助 水原浩一 : 仙之助 杉田康 : 岩松 伊達三郎 : 紋次 杉山昌三九 : 虎太 寺島雄作 : 先乗りの男 浜世津子 : 喜久美 桜京美 : お春 成田三樹夫 : 直次郎 佐藤慶 : 太田黒伊蔵 監督 : 池広一夫 企画 : 斎藤米二郎 撮影 : 武田千吉郎

親分&子分ズ

男性コーラスをのせ、フォークギターやオルガンなどをかぶせ、最後は尺八で締めてわびを加えるという大胆で凝ったアレンジをおこなった。キングレコードより1970年(昭和45年4月20日)発売、演奏時間は2分16秒。現在は『TV時代劇グレイテスト・ヒッツ』(テイチク)に収録されている。

若親分出獄

『若親分出獄』(わかおやぶんしゅつごく)は、1965年8月14日に大映が配給した、池広一夫監督、市川雷蔵主演の任侠映画である。元は海軍士官でやくざの親分である、南条武の活躍を描く作品で、『悪名シリーズ』と並ぶ、大映製作の代表的任侠映画として、市川雷蔵主演でシリーズ化され、合計8作品が製作されたうちの、第2弾。

親分はイエス様

『親分はイエス様』(おやぶんはイエスさま)は、2001年制作の日本・韓国合作の映画。 抗争中のヤクザがある事をきっかけにキリスト教に目覚め、伝道師として活動する。実在する元ヤクザのキリスト教伝道集団“ミッション・バラバ”をモデルにした映画。 木原勇次は極道・山政会の幹部として、対立する中森組との抗

親親

(1)複数の人のそれぞれの親。 「~が心安く成るにつれ娘同志も親しくなり/浮雲(四迷)」 (2)実の親と養親がいる時のそれらの親。 親たち。 「~の悲しび愛するは/今昔26」 (3)祖先。 「我が~の墓におさめん事許さじ/読本・春雨(死首のゑがほ)」

若親分兇状旅

『若親分あばれ飛車』 (1966年) 田中重雄監督 『若親分を消せ』 (1967年) 中西忠三監督 『若親分兇状旅』 (1967年) 森一生監督 『若親分千両肌』 (1967年) 池広一夫監督 ^ キネマ旬報1967年10月上旬秋の特別号 p.114 ^ “若親分兇状旅”. 日本映画情報システム 文化庁. 2022年8月8日閲覧。

若親分千両肌

『若親分千両肌』(わかおやぶんせんりょうはだ)は、1967年12月30日に大映が配給した、池広一夫監督、市川雷蔵主演の任侠映画である。『悪名シリーズ』と並ぶ、大映製作の代表的任侠映画として、市川雷蔵主演でシリーズ化され、合計8作品が製作された最終作である。この後の1969年、大映は松方弘樹主演を主演に『二代目若親分』を製作した。

両親媒性分子

両親媒性は、生体膜をつくることを可能にしている。両親媒性によってリン脂質が二重層膜を形成することにより、成分の異なる水溶液を疎水性の領域によって内と外に区切るという役割を果たす。 リン脂質の他にも生体内には両親媒性を持った分子が存在する。例えば、コレステロールや糖脂質である。これらの両親媒性物質

若親分喧嘩状

高杉玄 : 赤松 ピーター・ウィリアムズ : ヴィクトル 堀北幸夫 : 竹造 越川一 : 仙太 木村玄 : 谷少佐 志賀明 : 佐伯少佐 大杉潤 : 阿片中毒の男 大林一夫 : 車夫 山岡鋭二郎 : 亀次郎 西岡弘善 : 甚八 勝村淳 : 徳次 平泉征七郎 : 鶴吉 香川良介 : 門前忠太郎 三島雅夫:

若親分を消せ

『若親分を消せ』(わかおやぶんをけせ)は、1967年2月17日に大映が配給した、中西忠三監督、市川雷蔵主演の任侠映画である。『悪名シリーズ』と並ぶ、大映製作の代表的任侠映画として、市川雷蔵主演でシリーズ化され、合計8作品が製作された中の、第6作である。 亡き父親の旧友である、三野組の弥五郎が汽車の

親

(1)したしいこと。 したしみ。 よしみ。 ⇔ 疎 「両隣と~を結ぶ」「~・疎の別なく」 (2)親・兄弟などの近親者。 親族。 みうち。 <i>~は泣き寄り、他人は食い寄り</i> 不幸のあった時, 肉親や親類の者は悲しんで集まるが, 他人はただ食べ物にありつくために集まるだけである。

親

(1)子を生んだ人, または, 他人の子を自分の子として養い育てる人。 実父母・養父母の総称。 《親》「生みの~より育ての~」「養い~」 (2)子をもっている生物。 《親》「~鳥」 (3)他の物を生ずるもととなるもの。 《親》「~芋」 (4)物事の中心になるもの。 《親》「~会社」 (5)同種のもののうち, 大きなもの。 《親》「~指」 (6)勝負事の際, 札配りなど競技の中心的な役割にあたる人。 また, その役。 《親》 (7)無尽・入札などの際の発起人。 《親》{(1)~(7)} ⇔ 子 (8)もののはじめ。 元祖。 《祖》「物語の出できはじめの~なる竹取の翁に/源氏(絵合)」 (9)祖先。 《祖》「人の子は~の名絶たず/万葉 4094」「遠つみ~」 <i>~思う心にまさる親心</i> 〔吉田松陰の歌「親思ふ心にまさる親心今日のおとづれ何と聞くらん」による〕 子が親を思う心以上に, 親の子を思う心は深い。 <i>~に似ぬ子は鬼子(オニゴ)((オニツコ))</i> 親に似ない子は人の子ではなく鬼の子である。 子は親に似るのが普通である, の意。 <i>~の因果(インガ)が子に報(ムク)う</i> 親のした悪業の報いが罪もない子に現れる。 親の罰(バチ)は子にあたる。 <i>~の顔が見たい</i> しつけの悪いよその子の言動に, 驚きあきれて言う語。 <i>~の心子知らず</i> 子を思う親の心を子は察しないで勝手な振る舞いをする。 <i>~の臑(スネ)を噛(カジ)る</i> 子が経済的に自立できないで, 親の扶養を受ける。 <i>~の光は七光(ナナヒカリ)</i> 〔「七」は大きな数としていう〕 子の出世や評価に大きく貢献する, 親の高い社会的地位や名声などの威光。 親の光は七とこ照らす。 親の七光。 <i>~の欲目(ヨクメ)</i> 親が愛情から自分の子を実際以上によいと思うこと。 <i>~は無くとも子は育つ</i> 親がいなくなっても, 子供はなんとか育っていくものである。 世の中のことはさほど心配したものではないというたとえ。

若親分乗り込む

『若親分乗り込む』(わかおやぶんのりこむ)は、1966年5月3日に大映が配給した、井上昭監督、市川雷蔵主演の任侠映画である。『悪名シリーズ』と並ぶ、大映製作の代表的任侠映画として、市川雷蔵主演でシリーズ化され、合計8作品が製作された中の、第4作である。 市川雷蔵 :南条武 藤村志保 : 柳子 本郷功次郎 :

女親分 喧嘩渡世

『女親分 喧嘩渡世』(おんなおやぶん けんかとせい)は、1969年公開の日本映画。製作:東映。 村岡スミ:清川虹子 榊雄一郎:待田京介 いたちの平吉:山城新伍 サイレント:大前均 アイアンの馬場:谷村昌彦 サッチイ:南弘子 ミサ:橘ますみ 良枝:片山由美子 川原:唐沢民賢 岩田:沢竜二 相野田重男:有川正治

分分

分に応じていること。 身分相応であること。 「各々勢長じて~に威勢を施し/今昔 3」

分

(1)単位の名。 (ア)尺貫法における長さの単位。 寸の一〇分の一。 尺の一〇〇分の一。 (イ)数の単位。 一〇分の一。 「五~五~」(ウ)歩合(ブアイ)の単位。 割の一〇分の一。 すなわち一〇〇分の一の意。 歩。 (エ)目方の単位。 匁(モンメ)の一〇分の一。 〔多く「ふん」と読んだ〕 (オ)江戸時代の貨幣単位。 両の四分の一。 → 両 → 銖 (カ)足袋(タビ)・靴などの大きさで, 文(モン)の一〇分の一。 (キ)体温の単位。 度の一〇分の一。 (2)うまくいく度合。 有利な情勢。 「~がある」 (3)厚さの度合。 厚み。 「~が厚い」 <i>~が悪・い</i> 形勢が悪い。 不利だ。

分

※一※ (名) (1)分け与えられたもの。 わけまえ。 わりあて。 「この菓子は弟の~に残しておく」 (2)人が置かれた立場や身分。 また, 人が備えている能力の程度。 分際。 「~をわきまえる」「~に応じた仕事を選ぶ」「~に過ぎたお褒めを戴く」 (3)本分。 つとめ。 「学生の~を尽くす」 (4)物事の様子・状態。 また, 程度。 くらい。 「この~なら大丈夫だ」「軽い仕事をする~には差し支えない」 (5)当然そうであること。 「~の敵を討て, 非分のものを討たず/読本・弓張月(後)」 (6)名詞の下に付いて用いる。 (ア)一定の関係にあることを表す。 「兄弟~」「兄貴~」(イ)それに相当するもの, またはそれに当てられるものの意を表す。 「五人~の料理」「来年度~の予算」 ※二※ (名・形動) 一般と異なっていること。 一般とちがってすぐれていること。 また, そのさま。 格別。 特別。 「勘当が赦されたいと思召す男の心は~な物じや/浄瑠璃・ひらかな盛衰記」

分

(1)時間の単位。 一秒の六〇倍。 一時間の六〇分の一。 記号 min → 秒 (2)角度の単位。 一度の六〇分の一。 数字の右肩に「′」を付けて示す。 (3)尺貫法の目方の単位。 一匁(モンメ)の一〇分の一。 主に薬方で用いられた。 ぶ。

親韓

親韓(しんかん、英: Pro-South Korean)とは、大韓民国に好意的な立場を指す。対義語は嫌韓・反韓。日本では、第二次世界大戦末期以前から日本統治時代体験していた韓国人達が国内の多数占めて日本統治時代の実情を知っていた時代、さらに反共を韓国政府と韓国国内世論が最優先していた時代の前後、民