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論語集注

『論語集注』(論語集註、ろんごしっちゅう)は、南宋の儒学者である朱熹(朱子)による『論語』の注釈書。『四書集注』(『大学章句』、『中庸章句』、『論語集注』、『孟子集注』)に含まれる。何晏等による『論語集解』の「古注」に対して「新注」と称される。 南宋の儒学者である朱熹は、「五経」への階梯として、孔

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集注

⇒ しゅうちゅう(集注)(2)

集注

(1)「集中(シユウチユウ){(1)}」に同じ。 「彼の性情が, 一図に物に向つて~し得ない/それから(漱石)」 (2)(「集註」とも書く)ある書物についての注釈を集めて, 一つにまとめたもの。 しっちゅう。

論語の注釈

註解には二派ある。新註と古註とである。古註は漢唐諸儒の註で、十三経註疏にある孔安国・馬融・鄭玄・邢昺等の説が主であって訓詁に長じてゐる。新註は宋儒の説で、朱熹の集註が主である。義理に於て勝ってゐる。 元来、朱子以前に論語を註したもの二十一家あった。朱子は程門諸儒十二家の説を取つて遂に論語集註

論語集解

『論語集解』(ろんごしっかい)は、中国後漢末期から三国時代の魏の儒学者である何晏等によるものとされる『論語』の注釈書。朱熹による『論語集注』の「新注」に対して「古注」と称される。完本として伝わる最古の『論語』の注釈書である。 『論語』の注釈書として、完本の状態で今日まで伝わる最古の書物が『論語集解

論集

論文を集めたもの。 論文集。 論叢。

四書集注

この記事の項目名には以下のような表記揺れがあります。 四書集注 四書集註 『四書集注』(ししょしっちゅう)は、南宋の儒学者朱熹の主著。「四書」の注釈書。宋代の諸注釈を継承しつつ、さらに朱熹自身の注釈を加えた『大学章句』『中庸章句』『論語集注』『孟子集注』の4編からなる。朱子学の基本文献であり、宋代以降の

論語

子張の「士は危うきを見ては命を致す」という言葉に始まる。この篇の大体が孔子の門人たちの言葉のみ記されている。特に高弟の言が多く、孔子に類するような言葉などが多いとされる。凡そ二十五章。 堯曰(ぎょうえつ)第二十 「堯曰く、咨(ああ)、爾(なんじ)舜」という堯の言葉に始まる。この篇は凡そ三章で

集量論

派の論理学者・認識論者である陳那(Dignāga, ディグナーガ)の主著であり、陳那の認識論的業績の中心的論書であり、仏教教義に沿って知識の確実性を論究しようとした。この論書によって、仏教としての認識論・論理学(因明)が完成したとみられている。 原題は、「プラマーナ」(pramāṇa)が「量」、「サ

法集論

パーリ仏典 > 論蔵 (パーリ) > 法集論 『法集論』(ほうしゅうろん、巴: Dhamma-sangani、ダンマサンガニ)とは、パーリ仏典論蔵の第1論。 0.論母(Mātikā) 1.心生起品(Cittuppāda-kaṇḍaṃ) 2.色品(Rūpa-kaṇḍaṃ) 3.概説品(Nikkhepa-kaṇḍaṃ)

集合論

あたえている。集合論は数学の公理的な基礎付けをあたえ、数学的な対象を形式的に「集合」と「帰属関係」によって構成することが可能になる。また、集合論の公理として何を仮定するとどんな体系が得られるか、といった集合それ自体の研究も活発に行われている。 集合論における基本的な操作には、あたえられた

用語集

最近では、コーパスあるいはウェブ上から用語を自動抽出する計算科学的なアプローチ(英語版)が発展している。一般的に、このような方法はドメイン知識から始まり、関心がある用語の1つ以上のグロスが抽出される。さらに、グロスの分析によって定義された用語の上位概念や語彙的、意味的な関係を抽出できる。 索引 用語抽出(英語版) en:Frahang-i

統語論

〔syntax〕 言語学の一分野。 文法論の一領域で, 文がどのような構造で成り立っているかを明らかにしようとするもの。 構文論。 シンタックス。 → 意味論 → 語用論

語用論

。これは生駒・志村(1993年論文)で唱えられた名称である。 坪本篤朗 [脚注の使い方] ^ 加藤重広・澤田淳 編『はじめての語用論』p.22 普遍語用論 形式語用論 直示 含意・推意 前提 発話行為 談話分析・会話分析 語用論 - 脳科学辞典 国際語用論学会(IPrA) 日本語用論学会(PSJ)

物語論

物語論(ものがたりろん、ナラトロジー、英: narratology)は、物語や語りの技術と構造について研究する学問分野である。 物語論には、大きく分けて二つの潮流がある。物語の内容の類型に関心を向けるものと、物語的言語表現(しばしば「言説」と呼ばれる)の形式に関心を向けるものである。前者はロシア・フ

語彙論

語彙論(ごいろん、英語:lexicology)は、語彙を扱う言語学の部門である。近接する分野に辞書を扱う辞書学がある。 意味論 意味論のうち、対義語、類義語といった語義の関連を対象とする分野は語彙意味論と呼ばれる。 語句論 慣用句、イディオムなどが語彙の中でどのような位置づけをされるかという点から、

クラス (集合論)

(どのような定式化を選んだとしても)「全ての集合の集まり」はクラスである。(ZF では厳密な言い方ではないが)このクラスだが集合でないようなものは真のクラス (proper class) と呼ばれ、集合となるようなクラス(つまり集合)は小さいクラス (small class)

注

本文中の語句や事項などについて, 補足したり詳しく説明したりすること。 また, その説明。 「難解な語句に~をつける」

述語論理

述語論理(じゅつごろんり、英: predicate logic)とは、数理論理学における記号的形式体系群を指す用語で、一階述語論理、二階述語論理、多ソート論理(英語版)、無限論理などが含まれる。これらの形式体系の特徴は、論理式に含まれる変数を量化できる点である。一般的な量化子として、 全称量化子 ∀

論語義疏

『論語義疏』(ろんごぎそ)は、南朝梁の儒学者である皇侃による『論語』の注釈書。全10巻。『論語集解義疏』とも呼ばれる。また、略して『論語疏』『論語義』と呼ばれる場合もある。 漢・魏の頃、包咸・馬融・鄭玄・王粛ら多くの学者によって『論語』の注釈が制作され、魏の何晏らは彼らの解釈を引用しながら『論語集解